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中国传统科学的根基是气学，一句话就能说明白。无极生太极，太极生两仪。这里的无极是“无”的意思，具体说就是少、稀薄。太极是“有”的意思，基本可以理解为看得见摸得着的实体。两仪的意思是阴阳。（有无关系不理解可以看我前面的帖子。） 这句话白话解释大约是----稀薄的“气”凝聚为实体，详细研究实体就要把实体分为至少两个部分，可以命名为阴和阳。 那么不分成两个部分，分成三个部分可以么？可以，叫三才。分成四个部分叫四象，分成五个部分叫五行，原则上来说，分成多少份都可以，一百份一千份随你，只要你能控制得过来就行，但是古人实践当中觉得分成两份或者五份最好用，这种分类法应用得也最广。 这里就具体讲一下阴阳和五行这两种分类法。 阴与阳本质上都是“气”组成的，那么阴与阳本质上是一样的，但是既然划分成两部分，阴与阳就必须要有差异，也就是说，阴与阳既有联系也有差异，阴与阳之间就必须要有相对运动，或者叫变化也可以。同时也要记住，阴与阳实际上组成了一个整体。阴阳平衡说的是动态平衡，两者之间肯定有差异。而且没有纯阴纯阳，因为如果有纯阴纯阳的话，阴阳就不再组成整体，两者之间就没有关系了，那么分类也没有意义。 上面这段是阴阳学说的精要，不知道大家看懂没有，如果用现代的语言来说，就是阴阳组成部分与整体的关系。整体是太极，分类是阴阳，阴阳不停运转。 这个分类是很有哲学味道的，可以认为是哲学在科学上的直接应用。 阴和阳这两个词过于简略，如果还有不明白的，可以把阴阳表述为偏阴、偏阳，这就容易理解了。 五行学说与此类似，不过是分成五个部分，分别命名为金木水火土。但金木水火土也是简化的名称，本质上五者是一样的“气”组成的，金木水火土表达的是各份的偏性，如果感觉不易理解，可以在前面分别加上“偏”字，偏金、偏木、偏水等等，这就容易理解了。 上面说过，无论阴阳还是五行，其实都是种分类法，当分成两个类别不够用时，那就分成更多的类别，而分成五类基本就可以概括万物，当然还有其他分类方法，这里就不讲了。 |
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