当疲惫的身体终于拖到了放假的前夕，每一天，每一时，甚至每一刻，我都在内心深深的渴望，有一个静下来真正属于自己的时空。让忙碌了整整一个秋天，再加一个漫长的冬天的身体好好休息。
但，出乎意料，身心却陷入了深深的焦虑，比超负荷的工作状态时更深的焦虑。当时间出现了真正的虚空，我才发现了一个更加空虚的自己！忙碌的时候，忙里偷闲，锻炼身体，生怕生病，耽误了高三的孩子们！真正有了时间，锻炼一下子似乎成了可有可无的事情！似乎，这才明白，巨大的虚空才是生活对人更严格的考验。当外力推动着我们自觉不自觉的往前走的时候，我们往往是凭借一种职业惯性或职业良知在运行。当一切如惯性一般的外力消失的时候，人是需要调动自身的驱动力前行的。这驱动力或许与功利无关，但却体现了生命更大的自觉、尊严、高贵。时间像静静的月光划过平整的冰面，悄无声息。起床，买菜，做饭，打扫卫生，一样一样做着年前主妇们应该做的事情，却又不禁哑然失笑。时光如果能够倒流，三十年前，我最渴望的就是离开农村，摆脱母亲一天三顿饭围着锅台转的单调而辛苦的生活，那时候的理想就是走出去，离家远远的，这样的愿望就像一座采虹桥，连接着现实与梦想，照亮了内心的每一个旮旯角儿。三十年后，当我挎着一个竹条的水果篮子走向菜市场的时候，我忽然感觉，三十年的时光似乎只是划了一个圆圈。我们一路奔跑，甚至弯道超车，最终却回到了终点。四十多岁了，忽然被这样一个发现吓住了，愣愣地走过一个又一个摊点。篮子里逐渐装满了白的、绿的、红的、黄的、大的、小的，长的、短的蔬菜，沉甸甸的，但似乎每一样蔬菜都泛着光彩。每一样蔬菜都讲述着一个故事。不知不觉的想起了上大学的时候陈越先生开设的《日常生活中的美学》。他讲人对生活的审美观照时，列举了海德格尔《存在与时间》中的一个例子。他说，一个农妇早晨迎着第一缕阳光，走向田野，开始了一日的劳作，日落西山，牛羊归来的时候，她扛着锄头，迈着沉重的步子，回到家里，在温暖的火炉旁烤着沾满泥土的鞋子，吃着简单的食物，看着炉子上的水壶冒着热气，听着水壶发出的滋滋滋滋的声音，她的眼角荡漾着微笑。先生说，这就是一种诗意的栖居，人就这样栖居在自己辛劳的生活里，在自己辛劳里，人观照了自己。在二十多年的生活里，我时常想起这一个故事。但，似乎，这几天，我才体味到这里面的些许意思。生活之外没有诗意，烟火里升腾的才是人间最美的诗意。“人劬劳满绩，诗意的栖居于大地之上。”海德格尔这句话说得多好！人生有很多的形式，很多的选择，但是万象归一，不都是为了在自己的有声之年做更多的功业吗？“为自己，为家庭，为社会，为家国，功利的，无功利的，伟大的，平凡的......，”当我们用形式各异的“功绩”填满了自己的人生，内心里才可能升腾起更多的对生的希望、热爱、眷恋，珍惜，执着或者释然。一朵花的美丽在于它有凋零的时候，而它的凋零之所以令人叹息是因为它曾经绽放过。尽管用历史的尺度去丈量一个人的人生，似乎太过短暂。但是在每一个向死而生的人那里，哪怕生命之花如苔花那么不起眼，也是同样的惊艳！因为我们在观照自己的人生里获得了对生命价值观照，而且我们坚信，人事有代谢，往来成古今。时间会把一一些微不足道的力量连接起来，使他足以撼动地球！年轻的诗人海子温情地说：”从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。从明天起，和每一个亲人通信。告诉他们，我的幸福。那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。“但诗人却没有在喂马劈柴中寻找到诗意的栖居之地，甚至当他跑到了西海固，那个边远而荒凉的地方，也没有寻找到自己想要的生活或者说没有寻找到诗意的栖居之所。那个面朝大海春暖花开的房子，始终是寂寞着的，虚空着的。我时常在想，如果诗人能都在梦想中的房子栖息几日哪怕一日，面对无限的虚空，也许，最终会生出几份对滚滚红尘的眷顾。在静虚的世界里，我感受到生命的虚空，也同时感受到身体的充盈。于是，锅碗瓢盆的碰撞里流淌着幸福，阴沉天空里我听到了青鸟飞回的声音，在沾满尘埃的眼睫毛上，阳光跳跃！
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