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必修上第六单元 10.01《劝学》： （1）通假字 ①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣： “知”通“智”，智慧。 ②虽有槁暴，不复挺者： “有”通“又”，再。 ③君子生非异也，善假于物也： “生”通“性”，资质，禀赋。 ④木直中绳，輮以为轮： “輮”通“煣”，使弯曲。 （2）古今异义 ①金就砺则利 金 古义：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称 ②君子博学而日参省乎己 博学古义：广泛地学习 今义：知识广博 ③用心一也 用心古义：因为心思 今义：集中注意力；使用心力；专心 ④蚓无爪牙之利 爪牙 古义：动物的爪子和牙齿 今义：帮凶 （3）词类活用 ①动词的使动用法： 木直中绳，輮以为轮。 ②名词作状语： 君子博学而日参省乎己 上食埃土，下饮黄泉 ③名词作动词： 假舟楫者，非能水也 ④形容词作动词： 假舆马者，非利足也 （4）特殊句式 ①判断句 冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 君子生非异也，善假于物也 ②固定格式： 无以至千里（“无以”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此） ③定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强 ④状语后置（介宾短语后置） 取之于蓝，而青于蓝。 而寒于水。 10.02《师说》： 【通假字】 （1）师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授） （2）或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu） 【古今异义】 （1）古之学者必有师 学者 古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人 （2）师者，所以传道受业解惑也 所以 古义：用来……的；今义：表因果关系的连词 （3）是故弟子不必不如师 不必 古义：不一定；今义：用不着 （4）吾从而师之 从而 古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词 （5）今之众人 众人 古义：一般人；今义：众多的人，大家 （6）小学而大遗 小学 古义：小的方面学习；今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”） 【一词多义】 （1）师 ① 古之学者必有师（名词，老师） ② 师道之不传也久矣（动词，从师求学） ③ 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师） ④ 吾师道也（名词作动词，学习） （2）传 ① 师者，所以传道受业解惑也（动词，传授） ② 师道之不传也久矣（动词，流传） ③ 六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的著作） （3）道 ① 传道受业解惑也（名词，道理） ② 师道之不传也久矣（有“风尚”的意思） ③ 道相似也（名词，道德学问） （4）惑 ① 惑之不解（名词，疑难问题） ② 于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂） ③ 惑而不从师（动词，遇到疑难问题） （5）乎 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较) ②夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”） ③其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”） ④嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”） （6）而 ①人非生而知之者（连词，表承接） ②惑而不从师（连词，表转折） ③吾从而师之（连词，表承接） ④择师而教之（连词，表承接） ⑤授之书而习其句读者（连词，表并列） ⑥小学而大遗（连词，表转折） ⑦则群聚而笑之（连词，表修饰） ⑧如是而已（与“已”连用，表陈述语气） （7）之 ①古之学者必有师（结构助词，的） ②人非生而知之者（代词，指代知识、道理等） ③道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性） ④夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性） ⑤师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性） ⑥欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性） ⑦圣人之所以为圣（代词，指代这件事） ⑧彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子） ⑨句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志） ⑩巫医乐师百工之人（代词，这，这一类） ⑾郯子之徒（代词，这，这一类） ⑿六艺经传皆通习之（音节助词，起凑足音节的作用，不译） ⒀作师说以贻之（代词，他，指代李蟠） （8）其 ① 其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题） ②其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者） ③夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的） ④其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概） ⑤其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”） （9）于 ① 夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比） ②而耻学于师（介词，向） ③于其身也（介词，对于） ④皆出于此乎（介词，从） ⑤不拘于时（介词，表被动，被） （10）也 ① 师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断） ②其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿） ③其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿） ④其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气） 【词类活用】 （1）名词作状语 则群聚而笑之（群，表动作的情态，成群） （2）名词作动词 ① 吾师道也（名词作动词，学习） ② 其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于） （3）名词的意动用法 ① 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师） ② 孔子师郯子（名词意动用法，以……为师） （4）形容词作名词 ① 小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面） ② 吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方） ③ 是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人） ④ 师者，所以传道受业解惑也（形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题） ⑤ 位卑则足羞，官盛则近谀（形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人） （5）形容词作动词 惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题） （6）形容词的意动用法 而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻） （7）动词的使动用法 授之书而习其句读者（习，使……学习） 【文言句式】 （1）判断句 ① 师者，所以传道受业解惑也（……者，……也，表判断） ②道之所存，师之所存也（……也，表判断） ③彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（非，表否定判断） （2）被动句 不拘于时（介词“于”表被动） （3）介宾结构后置句（状语后置句） ① 而耻学于师（于师学，介宾短语后置） ②师不必贤于弟子（于弟子贤，介宾短语后置） ③不拘于时，学于余（于余学，介宾短语后置） （4）宾语前置句 句读之不知，惑之不解（不知句读，不解惑，宾语前置） （5）省略句 ① 今其智乃反不能及（之）（省宾语） ②吾从（之）而师之（省宾语） ③（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主语） ④（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词） （6）固定格式 庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢 例句：夫庸知其年之先后生于吾乎 第七单元 16.1《赤壁赋》： 1．通假字 （1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘） （2）山川相缪（通“缭”，环绕） （3）举匏尊以相属（尊通“樽”，酒杯） （4）杯盘狼籍（籍通“藉”，凌乱 ） （5）则天地曾不能以一瞬(“以”通“已,”，停止) 2．古今异义(加点字有古今异义) (1) 徘徊于斗牛之间 A古义：明月停留 今义：人在一个地方来回走动 B古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式 (2) 白露横江 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一 (3) 凌万顷之茫然 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子 （4）望美人兮天一方 古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 今义：美貌的人 3．一词多义 (1) 望 七月既望(名词，农历每月十五) 望美人兮天一方(动词，眺望，远看) (2) 下 方其破荆州，下江陵(名词作动词，攻占) 苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面) (3)如 纵一苇之所如（动词，往） 如诉如泣（副词，像） (4)白 白露横江（白色的，形容词） 不知东方之既白（形容词作动词亮，发白，（天亮了）） (5)歌 歌窈窕之章（名词作动词，歌唱） 歌曰：“……”（歌词，名词） 倚歌而和之（歌曲的曲调，名词） 4．词类活用 (1) 名词用作状语。 月明星稀，乌鹊南飞（南：向南）西望夏口，东望武昌（西：向西；东：向东） (2) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵：打鱼砍柴）/ 下江陵（下：攻占）/ 顺流而东（东：向东进军）诵明月之诗，歌窈窕之章（歌：歌唱） (3)名词的意动用法 侣鱼虾而友麋鹿（侣：以……为侣；友：以……为友） (4) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟（舞：使……起舞）/ 泣孤舟之嫠妇（泣：使……哭泣） (5)形容词用作动词。 正襟危坐（正：整理）/ 不知东方之既白（白：发白，变亮） （6）形容词用作名词 击空明兮溯流光（空明：形作名，澄澈的江水） （2）何为其然也（这样，代词） 三、文言句式 （一）判断句 （1）固一世之雄也 （2）是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断） （3） 则物与我皆无尽也（用“皆”表判断；皆：都是，判断副词） （二）倒装句 1.状语后置句 游于赤壁之下 / 况吾与子渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。 2.宾语前置句 何为其然也？/ 而今安在哉？/ 而又何羡乎！ 3.定语后置句 凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者 （三）被动句 此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被动） （四）省略句 （苏子）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（省略主语） （苏子与客）相与枕藉(jiè)乎舟中（省略主语） 舳舻（连接）千里：（省略谓语） （五）主谓倒装句（谓语前置句） 渺渺兮予怀（正确语序为“予怀渺渺兮”） 16.2《登泰山记》： 1.古今异义 （1）至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事） （2）是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词） （3）复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复） （4）戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚） （5）多平方（平方，古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词） 2.通假字 （1）其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数） （2）少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石） 3.词类活用 （1）汶水西流（西：名词作状语，向西） （2）济水东流（东：名词作状语，向东） （3）崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样） （4）道少半（道：名词作动词，走，走路） 4.一词多义 （1）当： ①当其南北分者（在，在……的地方，介词） ②崖限当道者（挡住，动词） ③僻不当道者（面对，动词） （2）余： ①余以乾隆三十九年十二月（我，代词） ②其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词） （3）以： ①余以乾隆三十九年十二月（在，在……的时候） ②余始循以入（同“而”，表顺承，连词） ③回视日观以西峰（连接方位名词，用法同现代汉语，连词） （4）限： ①越长城之限（界限，名词） ②崖限当道者（门槛，名词） （5）道： ①道皆砌石为磴（路，名词） ②道少半（走，走路，动词） （6）有： ①其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数） ②泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词） （7）及： ①今所经中岭及山巅（和，连词） ②及既上（等到，介词） ③皆不及往（赶得上，动词） （8）云： ①世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气） ②亭东自足下皆云漫（云雾，名词） （9）日： ①与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词） ②或得日，或否（阳光，名词） ③是日（天，名词） （10）漫： ①亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词） ②其远古刻尽漫灭（磨灭，动词） 5.特殊句式 （1）判断句 ①当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句） ②郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句） ③此东海也。（用句末语气词“也”表示判断。判断句） ④亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句） （2）定语后置句 今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句） （3）省略句 ①与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。（以上四句均省略主语代词“余”） ②苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见） ③观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”） ④生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”） ⑤复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走） ⑥余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”） ⑦中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水。 |
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来自： 当以读书通世事 > 《070-语文（作文）》
