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柏柏尔人在北非居住了几个世纪，经历了多年的同化、迫害和入侵。  虽然柏柏尔文化在中世纪阿拉伯人征服北非期间开始衰落，但今天在摩洛哥和阿尔及利亚等国家，阿拉伯-柏柏尔文化的综合仍然存在。 谁是柏柏尔人? 柏柏尔人被归类为在阿拉伯人征服该地区之前居住在该地区的北非人的后裔。今天，你可以在摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯、利比亚、埃及、马里、尼日尔和毛里塔尼亚找到柏柏尔人社区。 柏柏尔人口最多的两个国家位于阿尔及利亚和摩洛哥。这两个国家的大部分人口都是柏柏尔人的后裔，但只有少数人认为自己是阿马齐格柏柏尔人。估计阿尔及利亚人口的四分之一和摩洛哥人口的五分之三是柏柏尔人。 柏柏尔人主要使用属于亚非语系的阿马齐格语(也称为塔马齐格语)。 柏柏尔这个名字来自希腊语，意为“野蛮人”，是希腊以外许多民族的名字，包括欧洲的日耳曼部落和凯尔特部落。拜占庭人、希腊人和罗马人都把北非的民族称为柏柏尔人。 其他学者认为，在公元7世纪，阿拉伯人给原始柏柏尔人起了正式的名字。阿拉伯人为了征服伊比利亚而雇佣的柏柏尔士兵被取名为“巴巴”，这是宗教经文中诺亚的后裔。 阿拉伯人迅速将伊斯兰教传播到北非的柏柏尔人，并成为他们许多社区的中心部分。 柏柏尔人的历史:早期历史 至少从公元前10000年起，传统的柏柏尔人就居住在非洲西北部的马格里布地区。在阿尔及利亚和利比亚发现的许多洞穴壁画可以追溯到公元前6000年。这些部落主要依靠农业和动物驯养。 从公元前2000年开始，柏柏尔语从尼罗河流域向西传播，到公元前1000年，柏柏尔语统治了北非。在罗马人占领该地区之前，存在着许多独立的国家，包括位于迦太基附近的马西尼萨国王统治下的努米底亚人，毛里塔尼亚的毛里人和盖图利人。 柏柏尔人的历史:迦太基 公元前4世纪，由腓尼基人建立的迦太基逐渐扩大了其在北非中部的影响力，不仅成为北非的统治力量，而且成为西地中海的主导海军。 迦太基在北非的统治给柏柏尔人带来了许多残酷的现实。随着迦太基开始控制该地区的社会经济环境，柏柏尔人作为工人受到的待遇越来越差，被迫向迦太基缴纳过多的贡品。 该地区的柏柏尔部落将迦太基人视为日益增长的威胁，并爆发了许多反抗迦太基人控制的起义。公元前396年爆发了20万柏柏尔人的大规模叛乱，但由于缺乏组织，很快就被解散了。 柏柏尔人不情愿地接受了迦太基人在该地区的存在，但随着柏柏尔人成为迦太基社会中较低的社会经济阶层，这两种文化在很大程度上保持了分离。然而，柏柏尔人最终显示了他们作为战士的用处，迦太基军队开始在战场上部署柏柏尔-努米底亚骑兵。 虽然柏柏尔人在迦太基军队中占有越来越多的地位，但柏柏尔人完全有能力根据自己的利益改变立场。当阿加托克利斯率领西西里的希腊军队前往本角攻击迦太基时，阿利马斯麾下的许多柏柏尔战士加入了希腊。 柏柏尔部落在布匿战争中扮演了重要角色，这场战争围绕着罗马和迦太基之间控制地中海地区的权力斗争展开。在第二次布匿战争中，努米底亚国王马西尼萨站在迦太基一边，并率领他的柏柏尔军队与罗马盟友进行了多次战斗，但最终在冲突的最后几年转而支持罗马。柏柏尔人在扎马战役中发挥了重要作用，迫使迦太基投降并解散了整个军队。 马西尼萨国王利用了第二次布匿战争的和平条约，该条约规定迦太基必须解散其军队，并且不参与任何其他军事冲突。 马西尼萨国王开始占领迦太基的土地，因为迦太基不仅无法保卫自己，而且任何这样做的企图都可能导致罗马人因违反和平条约而宣战。迦太基向罗马请求帮助，但元老院拒绝向其昔日的敌人提供任何军事援助。 罗马看到了与柏柏尔人结盟的机会，并开始与许多柏柏尔部落建立关系。罗马知道，与北非的柏柏尔部落结盟，将极大地有助于摧毁迦太基，这些部落多年来一直被迦太基统治。 尽管在第二次布匿战争之后，迦太基的整个军队都被解散了，但罗马元老院的许多成员还是试图摧毁这座城市，以防止它在未来反弹和报复。 当马西尼萨派遣军队占领迦太基城市奥罗斯科帕时，该城的守军击退了进攻。不久之后，罗马向迦太基宣战，开始了第三次布匿战争。 柏柏尔人的历史:罗马时代  公元前2世纪，在第三次布匿战争中迦太基被摧毁后，毛里塔尼亚和努米底亚的柏柏尔王国正式被纳入罗马帝国。迦太基人在北非的统治地位被消灭后，柏柏尔人在罗马人控制下在该地区的影响力大大增强。 昔兰尼加，柏柏尔人在今天利比亚东部的一个地区，成为北非最重要的基督教中心。毛里塔尼亚王国位于今天的摩洛哥和阿尔及利亚，在这一时期作为罗马的一个省也很繁荣。 现在利比亚南部的加拉曼特人是非洲大陆上最杰出的农业社会之一。尽管地处撒哈拉沙漠，但加拉曼特人利用广泛的灌溉系统创造了繁荣、人口密集的城市。许多历史学家认为，加拉曼特人是第一个位于沙漠中的大型城市社会，不依赖于大型河流系统。 柏柏尔人的历史:北非阿拉伯化 在伊斯兰征服该地区之前，柏柏尔商人统治着撒哈拉。整个北非的黄金和奴隶贸易给柏柏尔人带来了巨大的繁荣。 然而，伊斯兰阿拉伯人对北非的征服开始逐渐以阿拉伯化取代柏柏尔人在该地区的统治地位。到了11世纪，阿拉伯游牧民族开始统治沙漠，许多柏柏尔部落被迫在北非社会的山区郊区避难。 书面阿拉伯语的突出地位导致了本土阿马齐格柏柏尔书面语言的衰落。随着阿拉伯人逐渐从柏柏尔人手中接管北非，柏柏尔人的身份逐渐丧失，取而代之的是重要的伊斯兰阿拉伯影响。 然而，在整个11世纪至14世纪，信奉保守伊斯兰教的柏柏尔部落人开始在该地区掌权，并促成了阿拉伯和柏柏尔文化的混合，传播到整个北非。 柏柏尔人的历史:中世纪的柏柏尔王朝 齐里德王朝是第一个控制北非的穆斯林柏柏尔王朝，在其鼎盛时期控制了从摩洛哥到利比亚西部的所有地区。齐里德家族在该地区崛起，首先是在阿尔及利亚的沿海山区，然后稳步地开始在整个北非扩张他们的领土。 在宣布从位于开罗的法蒂玛王朝独立后，埃及军队被派往北非，持续的战争使该地区在整个11世纪中期陷入动荡。尽管经历了这样的动荡，齐里德人仍然能够作为一个沿海社会存在于一个衰弱的国家，但最终在1148年被西西里的诺曼人摧毁。 阿尔摩拉维德和阿尔摩哈德王朝在11世纪和13世纪之间在马格里布崛起，并将成为北非两个最伟大的柏柏尔帝国。他们都以“伊斯兰教的保护者”的身份上台，批评他们的前任在他们的领土上过于宽松地坚持纯粹的伊斯兰教。 阿尔摩拉维德王朝主要是由柏柏尔桑哈贾部落成员诞生的，他们受到苏菲派和马利基伊斯兰教的启发，将一种更纯粹的宗教形式带到马格里布。到1040年，阿尔摩拉维人占领了摩洛哥的马拉喀什，并将其定为王朝的首都。 在接下来的二十年里，阿尔摩拉维德军队在整个地区稳步扩张，最终控制了摩洛哥、毛里塔尼亚和阿尔及利亚。阿尔摩拉维德军队也进入了伊比利亚，但由于内部叛乱和基督教的胜利，他们被迫在1145年放弃了所有的伊比利亚领土。 随着马拉喀什成为该地区主要的贸易中心，该地区在阿尔摩拉维人的控制下享有极大的繁荣。这座城市成为撒哈拉贸易路线上的重要位置，并成为柏柏尔伊斯兰文化的中心。在阿尔摩拉维人的控制下，伊比利亚半岛上的安达卢斯地区繁荣起来，成为欧洲穆斯林最突出的地区。 阿莫哈德王朝起源于摩洛哥阿特拉斯山脉的一场宗教运动。这些柏柏尔部落的人团结在伊本·图马特的身后，他宣称自己是神圣的马赫迪，并批评阿尔摩拉维德人是伊斯兰教的异端。1147年，阿莫哈德王朝成功占领了马拉喀什，并占领了马格里布的阿尔摩拉维领土。 与阿尔摩拉维德家族相比，阿莫哈德政权对非穆斯林和那些他们认为仍然忠于阿尔摩拉维德家族的人尤其残忍。阿莫哈德政权在整个地区进行了许多屠杀和迫害行为。 阿莫哈德家族也入侵了伊比利亚。但就像之前的阿尔摩拉维人一样，由于内部动荡和基督教的胜利，他们被迫撤退。由于叛乱分裂了帝国，阿莫哈德王朝逐渐开始衰落。1269年，随着马拉喀什被泽纳塔人占领，阿莫哈德王朝最终走向灭亡。 马林尼王朝、哈夫赛德王朝、齐亚尼王朝和瓦塔西王朝在阿莫哈德王朝灭亡后瓜分了北非的领土。它极大地促进了该地区柏柏尔文化的生存。柏柏尔王朝一直延续到16世纪，直到奥斯曼帝国占领了北非的大部分地区。 柏柏尔人在20世纪之交  在20世纪初，柏柏尔人社区主要是分散在北非的孤立的飞地。摩洛哥柏柏尔人社区分布在里夫、阿特拉斯、反阿特拉斯和撒哈拉山脉。柏柏尔社区也居住在摩洛哥南部的山谷。在阿尔及利亚东部，在aurires和Kabylie山脉附近发现了社区。 在的黎波里塔尼亚和突尼斯，在Nafūsah高原的丘陵地区和地中海的杰尔巴岛上发现了柏柏尔社区。柏柏尔人的社区广泛分布在撒哈拉北部的M 'zab山谷和阿哈加尔山脉的撒哈拉南部和中部。 这些柏柏尔人主要是农民和牧民。这些社区中的许多人专门从事手工艺品和其他贸易商品，包括陶器、编织和皮革制品。许多人也是游牧民族，在撒哈拉沙漠的贸易网络中漫游。 在20世纪初，柏柏尔人主要生活在贫穷的洞穴、帐篷和斜屋顶的房子里。柏柏尔妇女会聚集在社区的喷泉或圣人的坟墓前，而男人则会去当地的清真寺做每日祈祷。许多柏柏尔人社区赋予女性巨大的权力，因为她们通常是选择婚姻伴侣的人。 然而，在20世纪整个地区的城市化过程中，柏柏尔人越来越多地从山区飞地迁移到整个西北非洲的城市，以寻找经济机会。当柏柏尔人从城市中心回到他们的土著社区时，这给柏柏尔社会带来了许多形式的流行文化。 随着整个20世纪北非国家的独立，柏柏尔民族主义在许多非洲独立运动中表现出来。虽然许多新独立的政府希望将人民团结在国家统一之下，但许多柏柏尔人试图将自己的文化认同与阿拉伯国家分开。正因为如此，许多新政府感到柏柏尔人的威胁，并共同努力将他们排挤在阿拉伯社会的边缘。 1953年，法国人利用柏柏尔人废黜了摩洛哥苏丹，1971年，一些柏柏尔军官参与了刺杀摩洛哥国王的阴谋。这导致摩洛哥和阿尔及利亚政府在整个20世纪后期压制柏柏尔文化的教学。 1980年，阿尔及利亚政府决定取消由柏柏尔作家穆卢德·马梅里在蒂齐乌祖大学举办的柏柏尔诗歌讲座，这引发了“柏柏尔之春”，柏柏尔艺术家和音乐家领导了大规模示威活动。 柏柏尔文化的复兴 近年来，这些国家的许多政府，尤其是非洲西北部的政府，开始接纳柏柏尔人社会。在阿尔及利亚和摩洛哥，人们越来越多地学习阿马齐格语。 虽然柏柏尔阿尔及利亚人未能在该国的民主制度中建立强大的存在，但摩洛哥的柏柏尔人在现代北非社会中取得了更大的进展。阿马齐格文化皇家研究所成立于2001年，位于首都拉巴特，在那里它有助于柏柏尔文化在全国的传播。 许多摩洛哥学校都教授塔马西特语，2011年，塔马西特语被摩洛哥政府认定为官方语言。柏柏尔文化已经巩固了它在摩洛哥旅游业中的地位，特别是在阿特拉斯山脉。 |
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