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李杰
华夏道统
2023-10-12 18:01
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点击蓝字 关注华夏道统   历史课让我记住了公元前、公元后的纪年法，但也不知公元历的来历含义，也一直用公元历记录着生活和岁月，直至听闻《黄帝纪元历》。  第一次听到《黄帝纪元历》，是姬英明先生说恢复文化自信要从历法正朔开始。初听之时，我不能理解，历法有这么重要吗？在慢慢了解相关内容之后发现，历法太重要了。 起初我对《黄帝纪元历》的理解就是记录时间，如同公元历一样，其实不然，历法是历史组成的重要部分，是历史的时间坐标，能让历史中的内容被定位，不会让历史虚无和神话。 《黄帝纪元历》所蕴含和承载的是华文明的高度和深度的智慧。《吕氏春秋》十二纪记载的春夏秋冬四季中从天子至民众的行为里，就有天文、祭祀、政治、农业等。这类信息的融合交汇让历史的立体感一下子就出来了。 从使用公元历开始历史对我们来说只是一个个故事，文明内核越来越远。北斗七星认不全，三皇五帝成了传说了，阴阳五行成了玄学，天干地支不知是个啥。东南西北分辨不了，与天地自然背道而驰。 现在使用的公元历是一个毫无内容，非常空洞的时间记录方式，它让我们与天象的运转，四时的变化，知常以生的生活方式断开了连接，成为上不应天光，下不感地气的“空心人”；对中华历史没有认同，只有封建迷信的的认知；对华文明没有崇高的敬意，觉得只会拿五千年说事；对西方文化充满盲目地相信，中国人说啥与人家不同的都是对真理的错误认知。 24小时记时法也是和公元历一样空洞的时间划分方式。太阳的运转不可能像时钟那样，每一分钟都一样。太阳运行的轨道并不是正圆形。不同的地域也不一样，如南方和北方的7点就有明显的空间差异感，记住了时间却忽略了空间成为常态。在以公元历法指导生活的我就不能汲取到华文明的智慧，没办法体会古圣先贤对天地、星空、自然万物的深刻理解。 以《黄帝纪元历》指导生活开始，我慢慢去感受地域变化后天地不一样的开阖程度，夏至后阳光照射的变化，立秋后风中带来的凉意，身体伸展、收藏的感觉，不在口渴欲饮的变化，我开始观察顺应自然的变化，开启了身心愉悦的生活！！！ 作者：李杰 编辑：守静 邀请您进入学习群  我们组建了百万华人倡读道德经群、《姬氏道德经》抄经分享交流群、《中華人經、德經》学习群，新朋友们可以添加小编的企业微信，申请加入自己感兴趣的学习群，跟其他同道共同交流。我们相互陪伴，共同成长，小编在企业微信端静候大家。 往期 文章 推荐
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来自： 为什么73 > 《华夏道统-姬氏道德经》
