 SHENJIAOSHE 名士唱和慎交社 俞前丨文  宋实颖 清顺治六年(1649)冬,明末几社遗派沧浪会,因内部意见纷争,分为慎交、同声二社。主慎交社事者宋实颖(既庭),为原沧浪会发起人之一,一时四方名士,咸翕然应之。 慎交社成立后，许多名士都曾加入，如吴门的汪琬、嘉定的候研德、侯记原、钱塘的陆折等，有不少吴江人参加了慎交社，如计东、顾有孝、赵法、毕映辰、叶学山、顾樵、吴兆宽、吴兆宫、吴兆骞 等。  计东 计东，吴江盛泽人，年十五，补诸生，声誉日起。尝著《筹南五论》，谒阁部史可法，可法奇之。顺治十四年，（1657）举顺天乡试。后以江南奏销案被黜。大学士王熙重之，屡蔫未果。浪游四方，所交皆贤士大夫。对客议论风发，或愤激怒骂，人目为狂。宋荦巡抚江苏时，东殁巳二十余年，特序其遗文，刊之为《改亭集》十六卷，又有《诗集》六卷，（并清史列传）皆行于世。 顾有孝，字茂伦，吴江松陵人，家住钓雪滩，故号雪滩钓叟， 明末诸生。明亡，焚弃儒衣冠。康熙十七年（1678），举博学鸿儒，不就。居钓雪滩，以选诗为事。家贫，好客，负重名。所交皆高尚士，与顾樵、徐介白、俞无殊、周安节为莫逆交，有“穷孟尝”之称。临殁，命诸子以头陀礼葬殓，因更号雪滩头陀。 叶学山，名舒颖，吴江北厍人。明虞部叶绍袁之孙，清顺治十四年（1647）副榜贡生，与吴兆骞交谊很深，后来吴兆骞入狱、出塞、赦归，他所写的赠答或怀念之作甚多。有《叶学山先生诗稿》。 赵沄，字山子，号玉沙。吴江人，赵庾次子。顺治八年（1651）举人，官江阴教谕。少负才，尚意气，与海内贤豪相交结，尝入慎交社。善属文，尤工古今体诗。其诗屡为当时诗坛领袖吴梅村、龚芝麓称道。尝与顾有孝选钱牧斋、吴梅村、龚芝麓诗为江左三大家，远近称无异辞。为人外通而中介，遇大利害敢于任事。尝与邑令张恪论增税力持不可，令怒欲中以危法，久之知其论不可夺乃已。 慎交社址主要有涵春堂、瑞芝堂和留耕堂。 涵春堂是吴天麟、天申、苾如之书室。《叶学山先生诗稿》卷五载：“癸丑六月朔（1673年6月1日）文会于涵春堂。” 慎交社成员毕映辰，字西临，一字宿宫，吴江诸生，有《西临诗钞》。曾写有《社集涵春堂，呈张九临、吴海序、赵若千、山子、陈长发吴弘人、闻夏、汉槎、叶学山沈二闻、丁绣夫诸盟长、表兄计甫草吴邺衣》： 华堂胜集启琼筵，名彦盈门望若仙。 品藻应刘今更睹，风流王谢世争传。 影摇银烛兼星动，光灿珠盘映月圆。 缟纻一时敦旧好，人文江左自翩翩。 这首诗，生动而形象地概括了当时社集的盛况。在烛光月影下，慎交社的社员们在涵春堂尽情品藻诗文议论时事。 叶学山于顺治十三年（1656）七月初八日写有一首《七夕后一日，诸同人又集吴天麟、天申、芯如涵春堂，分韵》： 绿沼红桥好芰荷，主人爱客客频过。 浮瓜清兴于今少，看竹新凉向晚多。 雄辩四筵挥玉塵，离情一夕怅银河。 云霄有路天难问，醉倚苍茫发浩歌。 此诗可见社友们“雄辩四筵”及醉后苍茫浩歌的名士情态。 瑞芝堂是文学世家吴江汾湖叶氏家族的堂名。叶绍袁与从弟绍颙把搜集的关于经义的文章刻成集子，命名为《瑞芝堂》， 瑞芝堂就是当年叶学山举办社集的地方。  叶绍袁 叶学山还于顺治十三年（1656）七月初七还写有一首《七夕，张金圃，赵山子、吴天麟、天申、苾如、弘人、闻夏、汉槎、袁古处、尧民、丁绣夫、叶星期宴集瑞芝堂，分赋》： 闲庭雨过湿疏桐，习习凉生近夜风。 矫首正逢罗绮节，同心恰是蕙兰丛。 文传乞巧人何在？座可开樽酒不空。 问汉宫当日事，九衢灯焰为谁红？ 留耕堂是周端（号中立）寓所，也是一社集场所。 慎交社最活跃的吴江人是吴兆骞和两位哥哥吴兆宽、吴兆宫。吴兆宽、吴兆宫、吴兆骞三兄弟是吴江松陵镇人，出生于名门望族，从小就爱读书，有成就。  吴兆骞 吴兆宽字宏人。清吴江人，吴晋锡长子，吴树臣父。明诸生。工文，更善古文。文采风流为江浙坛坫之冠，一时名公巨卿道吴门争以望见颜色为快。及吴兆骞被放，乃绝意进取，沉酣典籍，客湘楚，走燕赵，以诗自娱。 吴兆骞是众兄弟中的佼佼者，他也是神童，自幼享誉江南， 七岁能懂《太玄经》，九岁就能做赋，写有长达数千言的《胆赋》，十岁时写有《京都赋》，在苏州一次文坛盛会上，与著名诗人吴梅村学士即席唱和，“学士嗟叹，以为弗及，一时名噪吴下。传闻至京师，诸前辈巨公，恨不识吴生也”。吴梅村还把他 与陈维崧、彭师度并称为“江左三凤凰”。  潘耒 后来，吴兆骞的表弟潘耒曾写《寄怀吴汉槎表兄》诗中追忆： 系本尚书孙，门阀高东吴。 七岁参玄文，十岁赋京都。 竟体被芳兰，摇笔千骊珠。 凌颜而轹谢，此才今则无。 慎交社是当时的大社，每当社集之时，“冠盖云集”，车水马龙。觥筹交错，灯烛彻夜。大型社集之时，“名士云集者，常数千人”可见其盛况了。就这种盛况来讲，与明末复社的社集，可以相媲美。 当时，慎交社和同声社门户恩怨之争，矛盾很大。 顺治十年（1653），在钱谦益的授意下，吴梅村出面为“两社”士子讲和，合九郡之人才齐聚虎丘广场，从而组织了盛况空前的结社活动。在虎丘大会上吴兆骞与诗人吴梅村即席唱和，“吴梅村嗟叹，以为弗及。”一时吴下英俊，都以结识吴兆骞为荣。吴梅村更与宾客言：“江左三凤凰，阳羡有陈生，云间有彭郎，松陵吴兆骞，才若云锦翔。”  吴梅村 当时，慎交社和同声社门户恩怨之争，互相倾轧，水火不容。钱谦益致信吴梅村，希望吴梅村能够出面调解两个文社的矛盾，使他们尽快捐弃嫌猜，同心携手。吴梅村是清初最有才华、最有影响的诗人，资历很老。加上二社中有些人也想和解，因此双方同意梅村之建议，两个文社终于走到一起，在顺治十年的三月三、四两日在苏州举行了联合大会， 第一次大会，就是三月三日于虎丘举行的。这一天，九郡同人，约五百余人，络绎而来。开会时，两社每日各主一席。第一日慎交社为主。慎交社备置了十余艘大舰，横舟中流，每舟可容纳数十席，中列娼优，明烛辉煌，如天上的繁星，数部伶人，歌声竞发，直到天亮为止。第二天同声社为主。他们设席在虎丘山巅，列烛开宴，伶人迭奏。两社人士在关羽像前立誓，示彼此不相侵畔。 这二天，山塘中“画舫鳞集，冠盖如云”，观者如堵，欢声雷动。吴梅村即席赋《癸已春日禊饮社集虎丘即事》七律四首。其一云： 杨柳丝丝逼禁烟，笔床书卷五湖船。 青溪胜集仍遗老，白袷高谈尽少年。 笋屐莺花看士女，羽觞冠盖会神仙。 茂先往事风流在，重过兰亭意惘然。 这次大会吴兆骞兄弟非常活跃，周廷谔《吴江诗粹》称他们是“三珠照耀，一座尽倾” 尤其是吴 兆骞神采奕奕，谈笑风生，与吴梅春即席唱和，一时名噪吴下。  嘉兴南湖 继虎丘九郡大会之后，四月又在嘉兴的南湖（即鸳鸯湖，亦名鸳湖）举行了十郡大社之会。这次会议从中传达者是慎交社的侯研德及同声社的周子俄。当时“连舟数百艘”，规模比虎丘更大。这次大会也是“专为和合之局”，历时三日“乃定交去”。这年秋季，吴梅村应征入都，道出虎丘，八月中秋“集七郡才人，大会于梅花观”。 这段时间，慎交社、同声社同仁在吴江松陵的社事活动也十分热闹。同声社诗人王昊在顺治十三年的写有《松陵社集得长字》诗云： 银烛光开月照廊，欣逢胜侣壮词场。 人来笠泽星初聚，节拟兰亭夜亦长。 绕座笙歌催授简，满庭茱菊佐传觞。 千秋总是樽前事，纵酒何妨此夕狂。 社事活动延续至康熙间，他们“旧国旧君”之感，与复社济世匡时的宗旨也有一脉相承之处。
SHENJIAOSHE   俞前，1957年9月，吴江区文联退休干部，中国作家协会会员、吴江区南社研究会会长，历任吴江人事局副局长、行政学校副校长、政协文史委副主任、作家协会主席、文联主席。编著有《吴江特色文化巡礼》《吴江诗词史话》等，与人合著的长篇纪实文学《天下南社》获苏州市“五个一”工程奖。 来源：《吴江文艺》公众号 2023-10-13 |
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