乔拉神庙

新用户8287dExv 2023-10-24 发布于上海

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Great Living Chola Temples （1987年，世界文化遗产）

“朱罗国”又名“注辇（ niǎn）国”，是印度半岛的古国，其建立于公元前三世纪灭亡于公元1279年，王朝延续超过了1500年。
朱罗国最早起源于高韦里河流域，早期国都设在“欧赖宇尔”（Urayur，位于现在印度泰米尔纳德邦的蒂鲁吉拉帕利城）。

在848-1280年期间，乔拉国王统治了包括Rajaraja Cholan I和他的儿子Rajendra Chola，他们修建了寺庙，如坦贾武尔Brihadeeswarar寺庙和Gangaikonda Cholapuram的Brihadeeshwarar寺庙，Daraburama寺庙Airavatesvara和Sarabeswara寺庙（湿婆）也称Kampahareswarar寺庙在Thirubhuvanam，最后两个寺庙在Kumbakonam附近。上面四座寺庙的前三座中殿被命名为印度联合国教科文组织世界遗产名录中的大生活寺庙Chola。自第一位国王维杰亚拉雅乔拉以来，乔拉统治者是相当肥沃的建设者，之后在纳塔塔马莱附近有维杰亚拉耶乔日斯瓦拉姆神庙的折衷主义血统。这些是最早的佐拉统治德拉维派寺庙的例子。他的Aditya儿子在Kanch和Kumbakonam地区建造了许多寺庙。这些寺庙的建筑受到Adityas I，Parantakas I，Sundara Cholas，Rajaraja Cholas和他的儿子Rajendra Cholas I. Rajenda Chola的入侵和天才的强大推动，在Thanjur建造了以他的名字命名的Rajaraja寺庙。发展的成熟和伟大。乔拉建筑在Tanjavuri和Gangaikonda Cholapuramit的两个寺庙中找到了表达。他宣布自己为Gangaikonda。卡拉克一代的Tiruchy-Tanjore-Kumbakonam在他们权力的高度时代的一小部分时间里，乔拉统治者留下了2,300多座寺庙，Tiruchy-Thanjavur地带有超过1,500个寺庙。 1009年由Raja Rajai I建造的雄伟的坦瓦武尔湿婆神庙以及约1030年完工的Gangaikonda Cholapuramit Brihadisvara Temple是适合两位皇帝乔拉时期的物质和军事成就的两座纪念碑。 Tanjore Brihadisvara是当时印度最大最高的寺庙，是印度南部建筑的顶峰。实际上，后来的两位国王Chola，Raja Rajai II和Kulothunga III分别建造了Darasuram的Airavatesvara寺庙和Tribhuvanam的Kampahareswarar Siva寺庙，Kumbakonam郊区的两座寺庙都建于11世纪60年代和1200年代。第四座寺庙建造了近200年，反映了乔拉统治的荣耀，繁荣和可持续性。

与流行的印象相反，乔拉统治者支持建立遍布奇拉帝国大部分地区的大量寺庙。其中包括108个Divya Vaishnav Desams中的40个，其中77个分布在印度南部的大部分地区，其他地区分布在安得拉和印度北部。事实上，印度最大的寺庙Srirangam的Ranganathaswamy寺庙和Chidambaram的Natarayar寺庙（虽然最初由Pallava王朝建造，但很可能在Kanchi统治时由Chola王朝掌握）是两个最重要的寺庙由乔拉统治者光顾并扩张，并且在乔拉国王时期Aditya I时期，这两座寺庙在铭文中被看作是卫冕国王Chola kings的寺庙。当然，在坦贾武尔和Gangaikonda Cholapuram的两个Brihadeeswarar寺庙以及其他湿婆神庙中，分别是在Kumbakonam郊区Thirubhuvanam的Tempah Kampahareswarar也很受欢迎的Darai Temple Temple Airavatesvara和Sarabeswara Temple（Shiva）分别是为了纪念他们来自印度南部其他地区，迪安伊兰伊或斯里兰卡和纳尔默达-马哈纳迪-刚带的无数入侵和颠覆活动，但皇帝Chola强调了他们对图像和宗教信仰的不可忽视的方法，将他们的另外两个独特的创作，即Srirangam的Vishnut专用Ranganathaswamy神庙和Chidambaram的Nataraja神庙，实际上是两个神的家，湿婆和毗湿奴（像戈文达拉贾里一样延伸）成为“库拉德瓦伊姆斯”或他们的守护神。乔拉统治者也倾向于称这两座庙宇为主，他们的守护神像科尔或“庙”，代表了他们最重要的礼拜场所，突出了他们的平等。上述寺庙是联合国教科文组织世界遗产的一部分，标记为伟大的生活寺庙乔拉。 Gangaikonda Cholapuram神殿创建了Rajendra Cholas I，旨在在各方面克服其前任。大约在1030年前后，在坦贾武尔的寺庙仅二十年后，大部分风格相同，其外观上最大的改进证明了拉金德拉统治下的乔拉帝国最繁荣的状态。这个寺庙的寺庙比在坦贾武尔的寺庙大，但这座寺庙的寺庙的高度比坦贾武尔矮。 Chola时期在世界各地的雕塑中也非常引人注目。在世界各地的博物馆和印度南部的寺庙中现有的标本中，可以看到许多不同形式的湿婆神湿婆神像，毗湿奴和他的妻子拉克希米以及沙希圣徒。尽管通常根据悠久传统所设定的肖像习俗，但十一世纪和十二世纪的雕塑家们以极大的自由来实现古典优雅和庄严。这个最好的例子可以看作是神牧人Nataraja的形式。

坦贾武尔的布里哈迪希瓦拉神庙

1987年被列入《世界遗产名录》

布里哈迪希瓦拉神庙（Brihadiswara Temple）一称罗阇（拼音shé）罗阇希瓦拉神庙（Rajarajeshwara），它也被称为佩里亚科维尔（Periya Kovil）、拉贾-拉杰斯瓦拉寺和拉贾拉杰斯瓦拉姆，是位于印度泰米尔纳德邦的坦贾武尔地区的一座供奉湿婆的神庙，由朱罗王朝的国王罗阇罗阇一世建于1000年左右，它是印度最大的寺庙之一，是印度现存最高的神庙，是乔拉时期德拉维德建筑的一个典范。由皇帝拉贾-乔拉一世建造，于公元1010年完成，联合国教科文组织世界文化遗产称其为：伟大的活乔拉寺庙。