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中医是我们中国传统文化的瑰宝，在漫长的历史进程中，中医发挥出了巨大的作用，让中华文明维持绵延不息源远流长。然而，我们在与一些疾病的对抗中，有的人可以辩证处理手到病除，而有的人却钻进了死胡同束手无策，这是为何？ 作为生活在地球上的人来说，为什么有的人会生病，而有的人却从来不知道病是什么东西？为什么有的人生了病经过一段时间的疗愈，很快恢复了健康，而有的人却从此一病不起，甚至断送了性命？还有，为什么有的人年纪轻轻就奔赴黄泉，而有的人却颐养天年寿终正寝？ 《道医学》为我们开启了认识的大门，请看第二篇第三章《物元生理学》 27、经脉系统概述中 林杰医生说，所有的经脉都不是一条线，而是一个范围，它是收集、集聚能量的地方。十二经络，奇经八脉，十二经别，很多的孙络、浮络，还有经筋，它们同样不是一条线，而是集聚能量的一个区域、一个范围。 我们看到的经络挂图，那几条线其实是经络的示意图，是用来表达经络在往这些方向移动。身体里面的气血在不断的在流动当中，它会不断地留下轨迹。经络就是指当气血定向移动的时候，留下了一定的轨迹，它是一条类似线状的状态。这个线有宽有窄，不是细细的一根线，而是一个很宽大的、立体的状态。 “修身经脉学，是修身组织生理学的基础子系统之一。我们在此所提出的'经脉学’一词，是根据修身修真学的修真秘诀：'形动修经，灵动修脉，神动修线，慧定修窍’，以及'经络一大片，脉道一条线，丹窍一个点’之理而命名。它由十二经络系统（基础）、八脉道系统（初真）、七丹窍系统（全真）三个子系统共同组成，包括了'常道’和'非常道’显隐、阴阳、先天后天的两个不同层次的生理组织结构系统。这一学术思想是根据传统道学一元四素全息论和三元（源）多维立体学命名，将传统中医学的经络学说包容其中整体而论。修身修真学的修证方法，结构严谨，层次分明，以'人法地，人法天，人法道，人法自然’为修证层次的方法。修真经脉学说就是从组织生理学的范畴，阐述这一科学而完整的修真方法论。” “经脉学”是根据修身修真学的修真秘诀：“形动修经，灵动修脉，神动修线，慧定修窍”，以及“经络一大片，脉道一条线，丹窍一个点”之理而命名。它由十二经络系统、八脉道系统、七丹窍系统三个子系统共同组成，包括了“常道”和“非常道”显隐、阴阳、先天后天的两个不同层次的生理组织结构系统。 “修真经脉系统是修身修真学和道医学的人体组织生理学基础之一。用修真学的方法论分析经脉学说，经脉学中的经络系统就是'常道’中人体生命的隐态基础系统，经络的充盈、运化是维系人体生命正常活动的基本保证之一。经络系统的修证，是清地平基、筑基炼己阶段的修炼内容，必须使经络系统达到畅通、开放、充盈的修证目标。在人体物元系统范畴，修证经络系统是修爻补损、复归乾健的必由之路。没有这一隐态物元生理组织系统的健全机制，就无法进行第一层次的复返先天的修证。” 经脉学中的经络系统就是“常道”中人体生命的隐态基础系统，经络的充盈、运化是维系人体生命正常活动的基本保证之一。 “八脉道系统，是修身修真学生命再造工程，后天返先天第一个层次的基础物元生理组织系统，是进入初真修证阶段的必修内容，是后天进入先天的人体生理组织的秘密通路，是全息体元的基本生理组织系统，也是实践'人法地’修证方法，必须疏通、建立、充盈、开放的第一层先天生理组织系统。八脉道系统也是传统中医学进入高级层次，明理识症必须掌握的高级系统。此正如李时珍云：'医不知此，罔探病机；仙不知此，难安炉鼎。’八脉道的开启、疏通、连接、充盈、运化，是人体性命进入'非常道’，后天返先天，完成生命再造工程的生理组织基础。” 八脉道系统，是进入初真修证阶段的必修内容，是后天进入先天的人体生理组织的秘密通路，是全息体元的基本生理组织系统。八脉道系统是人体性命进入“非常道”，后天返先天，完成生命再造工程的生理组织基础。 “七丹窍系统，是修证全真，修真得道的高层次、深层次的生理组织系统，是先天大道的形体体元合一的生理组织系统，是实现'地（我）法天，天（我）法道，道（我）法自然’方法论，是完成全部由低至高各个先天层次返归修证的生理组织结构。修真者若不知此丹窍系统，将是盲修瞎炼，一生空劳形骸。 欲修真就必须知常达变，学习掌握修真经脉学说。了解掌握道家和东方医学各层次人体生理组织学的这一基础，是明明白白修真，问鼎金丹大道的必修之路。经脉系统虽不为肉眼可见而处于隐态，但它在人体生命体中是客观存在的一大系统，这一系统正在被近代科学所部分验证。” 七丹窍系统是修证全真，修真得道的高层次、深层次的生理组织系统，是先天大道的形体体元合一的生理组织系统，是完成全部由低至高各个先天层次返归修证的生理组织结构。 那么怎样认识这些系统，怎样问鼎金丹大道，请看第二篇《道医生理学》第三章《物元生理学》。 文中很多内容来自熊春锦《道医学》，用双引号圈段，如有侵权，请告知删除！ |
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