敦煌遗书中的一份蕃汉词语对照表,P.2762: '这份词表很可能是归义军初期,负责外交文书的孔目官所编常用词表,以便翻译与外族往来之公文' 常用词有东南西北,十二月份,以及归义军周边的一些其他民族:回鹘,吐蕃,退浑(吐谷浑)等等。 其中有一个“龙王”,是指龙家的的首领。 龙家是“来自焉耆的人组成的部落,于晋唐以来的焉耆龙姓王朝有着渊源关系” “龙家从焉耆流落出来的原因,可能是回鹘西迁,庞特勤率二十万众占据焉耆的结果。此后的焉耆作为西州回鹘的属地,主要被称作唆里迷,其统治阶层也由旧焉耆的龙姓转为回鹘人了。” 龙家在九世纪后半叶主要分布在伊州、甘州、肃州等地,各有首领。有一伙集中在肃州,与退浑,汉人等一起被称为“肃州家”,经常跟着回鹘与归义军为敌。 归义军时期周边形势非常复杂,敦煌遗书中就有“四面六蕃围”之说,除了上上提到的甘州回鹘,西州回鹘,退浑,龙家之外,还有: 达怛: 附属于回鹘的一个部族,840年回鹘汗国灭亡后,一部分随回鹘内迁,活动于今额济纳旗一带。 嗢末: 吐蕃分裂后,原来吐蕃中的奴仆所组成的,一度占据凉州。 通颊: 最初是吐蕃在唐蕃边境设置的一个军事部落,后来随着吐蕃对河西的占领,在凉州,瓜州,若羌等地都有设置。 组成人员有吐蕃人, 汉人,退浑等,后在部落内通婚,逐渐融合,统称通颊。 南山:活动在瓜沙两州的南部,祁连山阿尔金山昆仑山一带,活动中心在石城镇(若羌),这部分人有吐蕃,退浑,可能还有粟特人,甚至还有小月氏人的后裔。 有记载瓜州地区还有吐蕃人聚居。吐蕃分裂后鄯州节度使尚婢婢所率领的3000吐蕃人,被论孔热追赶到了瓜州,最后可能就留在此地,在张议潮起义的时候,他和尚婢婢是结盟的,这波人可能不与归义军为敌。 群雄混战,各种势力占山为王,远比六蕃多得多。 归义军要想保住张议潮所开创的河西陇右11州是几乎不可能的,最终他们只保住了瓜沙二州。 |
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