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广州，别称羊城，是广东省会、国际都市，拥有两千多年的建城史及发展史，在过去很长一段时间里，一直是岭南政治、军事、经济的中心。那么，就广州这个具有深厚底蕴的大都市，在漫长的历史进程中又有哪些值得一提的掌故呢？ 
第九十九章：甘泉学派
由陈献章开创的白沙学派，固然是岭南学术的一个重要支派，而由陈献章学生湛若水所开创的甘泉学派，则无疑是白沙学派的传承与发展。
湛若水，字元明，号甘泉，明广州府增城县甘泉都人，系明代著名的思想家、哲学家、教育家。明弘治五年，湛若水参加乡试考取举人；弘治十八年，湛若水参加会试，中进士第二名，先后被授为翰林院编修、侍读；嘉靖三年，湛若水升为南京国子监祭酒，后又历任南京礼部尚书、吏部尚书、兵部尚书，去世后追赠太子少保。在学术方面，湛若水师承于白沙陈献章，并在继承陈献章学说的基础上，以“随处体认天理“为宗，提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁，仁与天地万物为一体”的理念，创立了“甘泉学派”，终至自成理学的一大门派，与王阳明的“阳明学”被时人并称为“王湛之学”。湛若水一生在全国各地创办书院数十所，弟子多达数千人，遍布大江南北，促进了明代心学的发展与繁荣。湛若水的主要门生有吕怀、洪觉山、唐枢、何迁、蒋信、郭棐、冯从吾等。
湛若水与其师陈献章一道，是明代思想进程的一道丰碑，他们的学说大大丰富了当时及后世的思想内涵，时至今日，仍为学术界所反复研究。 
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