太极拳八种劲的用法概论（五）肘与挒 总结

接下来，就要对于太极拳最后两种劲极其用法进行阐述。这便是肘劲与挒劲。

按照之前归类的原则，肘劲与挒劲在八卦卦象当中，分别是对应着艮卦与坤卦。艮卦代表山。坤卦代表大地，因此，在五行当中，显而易见代表着土。

本文在归类分别介绍八种劲的时候，特意将土行的肘劲与挒劲排在最后，是因为整个太极拳八种劲法在八卦与五行归类当中，其中的土行是非常特殊的。因为只有土行当中的这两种劲，分别涵盖着所谓“进攻手”与“化解手”。这在其他金，木，水，火四行当中是绝无仅有的。我们不妨可以总结回顾一下前面的四行劲：

掤劲属水，归类为进攻手

捋劲属火，归类为化解手

挤劲与靠劲属木，归类为进攻手

按劲与采劲属金，归类为化解手

然而：

肘劲属土，归类为进攻手

挒劲属土，归类为化解手

因此不难看出，土行当中，是同时包含了进攻与化解两方面的劲力技击含义的。这也应了古代的一句话，土生万物。也有说土为万物之母。

与太极拳并称内家拳的形意拳当中，最难练的就是土行当中的横拳。而太极拳当中，代表着土的肘劲和挒劲同样是比较难以掌握的技巧，尤其是挒劲。

太极拳的掤劲是最基础的劲，也是最重要的劲，但如果说比较一下全部太极拳八种劲当中，哪一个劲算是最难用的，恐怕就属挒劲了。说挒劲不好用，是因为对于身法要求非常之高，对于时机把控又非常严格。可以说如果能够在实战当中用好挒劲，基本上可以能算作功夫有成的一个标志。

不过虽然挒劲较难掌握，和挒劲同属土行的肘劲相对来说就会简单许多，掌握好肘劲的要领，又会给挒劲有一些启发作用，因此，我们先来讨论一下肘劲。

肘击

肘法作为一种进攻手法，在很多的拳法当中都存在着。常见的肘击往往是非常凶险而又威力巨大的进攻手段，有人说宁挨十拳不挨一肘。而肘击又是比较危险的技击手法，因为双方距离都很近，自身能够肘击到对方的距离，也是对方十分容易打击到自己的距离，因此肘法的时机把握以及要领都是要求十分高的，简单总结来说就是没有十分把握，最好别贸然出肘。

然而在太极拳的拳理当中，肘劲的运用，又有着和其他拳法要领上面有区别的地方，按本文系列一贯以八卦五行的理论来阐述劲法的理论而言，肘劲在八卦当中属于的是艮卦。前文又提及过人体各个部位对应的八卦卦象，艮为手。因此实际上，看似太极拳用肘击打，但拳劲要领却是在手上。

如何用“手法”来驱使肘劲？实际上也很简单，拳法口诀当中叫做：“肘劲劳宫肩井合”。

什么是劳宫？其实是手掌上的一个穴位。

劳宫穴

我们把手指自然卷曲到手掌上，其中指贴到掌心的位置，就称为劳宫穴。劳就是劳动的意思，古人认为手上劳作的时候，一切力的发力点，都在这个穴位上。因此劳宫穴作为经络以及拳法理论当中，手法的重要指示穴位。包括很多吐纳术，气功等等，在经脉运行的要领上，都有所谓“劳宫吐张”类似的要领。

那么对应到太极拳的肘法上面，从口诀字面意思上就是手上的劳宫穴与肩膀的肩井穴意念上面相合。

注意是要意念上面相合即可，而并不是要完全实际贴合。当有这个意念相合的时候，肘劲自然就出去了。而不是意念上面让肘刻意突出打人。这点其实是很重要的一个要点所在。

在“劳宫”与“肩井”相合当中，又有几种不同的方式，比如劳宫穴主动与肩井相合，那么肘劲是向前的，也叫迎门肘，而肩井穴去主动找劳宫穴的时候，就成了背后肘法。这点在陈氏太极拳掩手红拳当中左手手法要领是一致的。而如果是劳宫穴从侧面向肩井相合的时候，就是侧面肘法，例如坳拦肘，顺拦肘，穿心肘等等。但这些肘法无一例外的就是只要去意念想着用劳宫与肩井相合即可，都不是去刻意让肘突出打人的意想，否则的话，按照传统武术的说法就是“慢了”。

再者，肘法运用的时候，虽然意念上面只要“劳宫找肩井”，但实际而言，太极拳一贯强调的内外三合的要领是不能丢的。如太极拳“膝肘相应”的要领，用右肘击人的时候，则右膝有相应去“追”右肘的趋势。反之左手亦然。而在一些坳步肘法当中，又是左膝找右肘相合相应，只有这样，肘劲才是一个整体劲。太极拳当中所谓的“混元劲”，也有称作“浑圆劲”其实都是这种身体浑圆一体互相呼应的劲。

艮卦歌诀如下：

艮如覆碗应体间，又如大山势巍然；

山崩地陷非等闲，蚍蜉撼树难煞难。

古人很可能并不能完全懂得山川形成的原理，但现代的科技理论是可以证实，山脉的形成同样是由于地壳两端的挤压作用使得隆起成为山川，这一点倒是完美的吻合了所谓肘击的核心根源。

实际上，肘法虽然从用法上，常以肘部击打作为实际运用，然而肘劲核心就是稍节与根节部位相合产生的，实际作用点在于中节部位突出。那么其实可以类比的来说，膝法其实也是肘劲的体现，只要是涌泉穴与环跳穴去相合即可完成，可以类似前文描述的方式去类比体会。

拳谚当中有“肘在曲使”的说法。实际上也就是一言道破肘劲作为肢体关节弯曲突出击人的核心本质。人体各个关节部分，实际上都可以类似肘劲的方式产生技击作用。太极拳有说“周身无处不是拳”又有说甚至“屁股都可以打人”这里有兴趣的朋友都可以自己揣摩体会一下。

有的太极拳师父说，肘就是肘上打拳，肩靠就是用肩打拳，膝都是用膝盖打拳，胯打就是胯上出拳。这种说法，听到的人只有看自己能体会到多少了。

以王培生先生对于肘劲的一段讲解作为肘法阐述的收尾：

肘劲义何解？方法有五行，阴阳分上下，虚实须辨清，连环势莫挡，开花捶更凶，六劲融通後，运用始无穷。八法之肘，曲臂为用，手之内劳宫穴，与异侧肩井合而落于实脚处，形体似凝止于地，呈艮覆碗之象。随吾一静，上返清轻之劲，曲肘如峰，以另手中指尖抵曲池穴，双眼聚神，眼到肘到，身俱到，成肘劲之用．试手时，肘峰所到之处，人未感其劲，亦未受伤害，曰：未用意加害矣．其肘法变化，一膝肘、二膝肘、肘底枪、开花肘，顶、撞、掩、滚、献、缠、把、翻，似乌云翻滚，层出不穷。

那么，下文就开始阐述太极拳当中最后一个劲法：挒劲。

白鹤亮翅是典型的挒劲展现

挒劲作为本系列文章当中最后阐述的一个拳劲，是因为这个劲本身也是整个太极拳当中展现十分特殊的一个劲。前文当中也曾提到过，只有能够完全领会并且掌握了挒劲，才算作是完全掌握了太极拳的精要所在。那么首先对于挒劲做一番介绍。

按照惯例。首先说一下挒劲在八卦当中所对应的卦象。坤卦。

在八卦当中，只有两个卦象属于纯卦，也就是纯阳乾卦，纯阴坤卦。

就从八卦的理论本身来说，无论是纯阳与纯阴都不是一个长久维持的卦象，因此在对应太极拳当中的挒劲与采劲而言，真正作用出劲的持续也是十分短暂的。就如前文讲采劲一定是冷脆劲，那么挒劲也是类似采劲一样，时间短暂，但为了表示区别，我们用另外一个形容词去描述挒劲，那就是惊弹劲。也有的叫做闪空劲，还有的会形容为临空劲，甚至是“凌空劲”。

为什么挒劲的描述会有这么多不同的形容词去描述呢？我们用一个设想的现象去描述一下被施以挒劲时候的体会：好似有个人正在悠闲的踱步，但突然脚下一空，落入陷阱的体验。又或者是用力推车，但正在半途的时候车子就扶不住了。诸如此类的种种感受，就是被“挒”的感觉。因此，反过来说，所谓挒劲，就是要达到这样的效果。

在《易经》当中，对于坤卦是这样描述的：坤，元亨，利，牝马之贞。元亨的意思是先天存在的，利是万物生长之始，而最后的贞却多了个牝马的形容词。所谓牝马的意思其实就是母马，而母马是始终如一跟着公马的，形影不离，所以其实这个意思就是坤卦是始终伴随着乾卦一起的，好像牝马跟随者公马那样。这些易经当中的阴阳卦象，如果说用到太极拳方面，实际上就是说，太极拳当中的阴阳无时无刻不是共同存在的，例如攻防，进退，顾盼，动静，又换句话说，就是永远在变化转换当中。我们说挒劲在太极拳劲法当中属于化解手，但化解的同时就伴随着进攻，又可以说化解既是进攻，进攻就是化解。这点其实在整个太极拳当中的技击思想当中也是贯彻如一的。

前面加了那么多的铺垫，现在专门说一下挒劲具体在太极拳当中的应用体现。

挒为坤卦，坤卦对应在人体，就是腹中，说白了就是躯干，而核心就是丹田。因此不论挒劲在手法上面如何变化，其实根本的核心就是在身法上面。

坤卦就是六断，所谓断，顾名思义就是分开。那么到底是哪六断呢？人体有六大基本关节。肩、肘、腕、胯、膝、足 实际上就是说这六大关节都要分开。当然并不是断裂割离那种，而是通常内家拳要领当中所谓的“骨节张开”。其实也就是关节放松，松活弹抖的意思。这是坤六断的外在体现。而内在体现，按照王培生先生的太极八法理论来描述，人体内有六球对应坤卦象，也就是上双眼，中两肾，下两睾。上中下六球两两相对的意念开合，对应的就是人体上中下各大关节的松紧开合。开则关节紧，合则关节松。因此关节与六球的松紧开合依次对应，就是整个人体内外开合鼓荡。这里有很多是道家修炼养生当中的技巧理论，这里仅仅所谓一个简单概述，不去做详细说明。

在太极拳的劲法当中，其实只要知道挒劲的核心在身法上面就足够了。太极拳当中很多外在展现挒的身法的拳式，例如说单鞭，白鹤亮翅，斜行，包括撇身捶，野马分鬃。。虽然每一招式在运行施展的时候，包括着其他各种太极拳劲法，但最后定式的时候，这种八面支撑张开的态势，往往就是挒的体现。因此可以说是挒式。这里如果回顾一下这些定式的要领，所谓关节张开，架势舒展，虚领顶劲，中正安舒等等，不难看出都是要求内外关节舒张的分展之势。因此这些都是挒劲的体现。

我们一般把太极拳劲的运行形态分为合劲，分劲，分中有合，合中有分，所谓合劲就是劲力汇聚，往往就是属阳，分劲属阴，因此前文提到的采劲就是典型的合劲，那么挒劲就是纯粹的分劲。分劲的态势从外在的招式外形就可以看的出来。

所谓挒劲的运用，就是自身的分劲。但这个分劲的目的，其实分的不是自己的劲，而是对手的劲。

为何前文有所谓“六球合则关节开，关节开则六球合”。这其实就是挒劲，以及所谓坤卦的关键“消息”，简单而言，就是阴阳一体。外在是分劲的时候，内在是要收束的，不然的话劲就是泄了。内在开的时候外在是要内裹的，不然劲就是僵了。

如果不能在太极拳的练习运用当中时刻掌握这种要领，那么就根本达不到太极拳想体现的效果出来。这点非常的难，所谓挒劲是整个太极拳当中最难掌握的劲，也是这个道理。

说到这里类比一下形意拳当中土行当中的横拳，形意拳当中有说“横拳出手不见横”。能够体会的人就能发现其中与挒劲的异曲同工之妙。

形意当中的横拳，外表看起来打的是双臂，但实际上却是身法。有的形意拳师是这样形容横拳的：横拳仿佛出门。

什么叫出门？不会武功的普通人出门的时候，就这样直接走出门外即可。但在过去江湖闯荡的武师而言，出门是一个极其凶险的情形。因为门外的状况是完全未知的，在出门的一瞬间，根本无法去预知会不会有人埋伏在门外，对自己突下杀手。

所以拳师的出门，从来不是正面直接走出门外，而是先晃动左右两肩，侧身出门。

一左一右，一右一左，这便是闪展腾挪。这个方式又好似现代搏击当中的换架身法，往往只有搏击当中的高手，才会利用这样的身法，让自己对手原本的攻防意图落空。所谓横拳，打的既是身法。那么实际上太极拳当中的挒劲，同样展现就在身法之上。

用身法的晃动展现出来的挒劲，化解的就是对手攻过来的劲，简单说化解的方式，也就是分劲。

怎么叫做分对手的劲？我们可以想象一下水中的石桩，当水流冲击到石桩的时候，水流自然沿着桩的曲线分流而去，水过之后，石桩仍然在原处不动。这其实就是挒劲想要在技击当中达到的目的。因此挒劲施展一定要外在圆，而在对应对手来势的时候，就要能将对手的劲分开。古人有说裂帛劲，也有说断金劲，而我曾经一位练太极拳的朋友，直接说你想想吃鸡的时候，双手撕开鸡翅膀的感觉，那就是挒劲。一席大白话让我深有感触。

那么，我们来引用王培生先生对挒劲做的描述总结：

“列劲义何解，旋转若飞轮，投物於其上，脱然掷丈寻，君不见漩涡，卷浪若螺纹，落叶堕其上，倏尔便沉沦。八法之列，分劲为列，相触之际，实手粘，虚手动，意注丹田，合于实脚，其形体节节松开，似铺陈于地，呈坤六断之象．虚脚做无限之后伸．送虚手，手心向上翻转，做无限之前展．两眼聚神，欲止欲追，成列劲之用，列劲乃顾盼螺旋之力，上列、下列、腾挪列，一摊即成功，确若无数飞轮，触之者，攸而丈寻，此言不虚也。试手时，人被腾挪到出，其身平置空中，至今以为奇者落地时无丝毫损伤。”

这其中的“列”其实就是说的“挒”由于是原文复制，就不再逐一替代修改了。

其中描述的相当详尽，也完全没有必要过多赘述。但其中只要明确重点：“挒劲乃顾盼螺旋之力” 这一点其实就是最关键的核心要领所在。

在实际用法上面，王老同样还有补充的描述：

“运用腾挪挒法，要求自身的肩、肘、腕、胯、膝、足六大关节都松开。每个大关节间都要很松活，这样运用挒法才便利从心。坤六段的内在系统是两眼球，两内肾(腰子)、两睾丸(女子为两乳头)。两眼球的开合，管两手腕、两脚腕；两腰子的开合，管两肘、两膝；两睾丸的开合，管两肩、两胯。六球开则大关节紧，六球合则大关节松，即以六球开合来操控上下肢各大关节的松与紧。歌曰：

坤属老阴体内长，穴球体内动无常。

扭转乾坤四球掌，上有两球佐朝纲。

挒破靠。设对方进左肩靠击我胸部，我左手捋其左臂，右手按其左肩，随抽提左脚以腾挪避闪，使彼靠劲落空。按照“引进落空合即出”的法则，随发棚手将对方发放出去(此处专指腾挪挒法)。”

所谓顾盼，说的就是身法。所谓螺旋，实际上也就是整个太极拳当中所有的劲路总结。

整个太极就是在永远螺旋运转的直观描述，而太极拳当中所有的劲，永远离不开螺旋运动的基本核心。

这并不仅仅是陈氏太极拳当中特别强调的所谓“缠丝劲”，有的人主张仅仅只有陈氏太极拳独有所谓缠丝劲的用法，但实际上只要是目前主流的几种太极拳流派当中，杨氏，吴氏，武式，孙氏，都存在着类似于缠丝劲当中的要领，只不过并没有刻意强调而已。

举例而言，杨氏太极拳当中并未说缠丝劲，但有着相当类似的说法叫做“运劲如抽丝”

如何抽丝？若是了解过抽丝剥茧的实际情况都可以体会，用直来直去的劲去抽丝的话，蚕丝很容易就会断开。那么究竟如何去抽，只能够运用类似“缠丝“这样的方式。

而本文当中一直重点引用的著名太极名师王培生先生的论述，实际上其本人既是吴氏太极名家，那么其文当中对于螺旋劲路的描述，自然能够看出吴氏太极拳当中的核心要领。

因此，只要是真正的太极拳当中，最为核心的运动方式以及基本理念，都是完全一致的。如果有别出心裁的其他高论，恐怕也就是现在涌现出来的各种世外高人自创的门派而已。

反正，无论他们如何自诩吹捧，我不会认其所谓真正的“太极”。

以上是本篇系列太极拳八种劲的用法概论的最后一篇，当然其中还有很多道理并没有完全完整描述。限于本人水平，也就只好这样如此。

敬请批评斧正！