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经过时间的洗礼，成为了艺术界的经典之作。常玉这位画家具备着与众不同的特质，使得他能够从独特角度发现日常事物中蕴含的美感。 文学、音乐和绘画等艺术形式只是他思维表达方式而已，真正赋予作品价值所在的是他本人所蕴含精神。然而多数艺术家在生前未能取得普世意义上成功，往往以穷困潦倒孤独离世，并将自己死后创作追捧者众多。 我国也有这样一位画家——被誉为“中国式莫迪里阿尼”的常玉，在其去世后，《五裸女》一幅画以超过3亿港元天价售出。身为富贵之胤, 常玉从小就展现对绘画浓厚兴趣，并因父兄支持走上了绘画道路。 先后在上海、日本和巴黎深造期间, 他呈现出对于绘画自由随性态度. 与当时好友如有名气如: 徐悲鸿 和 林风眠 不同, 她选择进入了“大茅屋”画院，这个地方不会因为来者的身份有所区别，只要缴费就可以绘制模特素描。但常玉在画每个人时都将他们描绘成裸体, 尤其偏好女性裸体题材. 他并没有采用写实风格,而是选择简约手法，仅凭一些简单的线条勾勒出随意姿态丰满女子。 他的作品自本心而发展，并散发着独特魅力。因此当时也有许多画商想与常玉合作。 然而这位过着无忧无虑生活的大小少爷从不以财富为目标创作艺术作品, 也不愿意迎合任何潮流或者市场需求。曾经一名画商要求添加更多元素于其绘制中时，“ 她直接将那幅原本卖给该商家后又由该店铺进行了染料处理。  ” 这足以说明常玉希望追求独属于自己内心深处感知到美感. 相较之下日本艺术家藤田嗣治则能适应和符合市场需求，在此与众形成对比。正是由于坚守个人艺术信念，常玉失去了爱情。 妻子哈蒙妮耶无法忍受丈夫对裸体女性的痴迷，并最终离开他。有种观点认为“经济基础决定上层建筑”，也许正式因为常玉具备优渥家境才能够尽情、随性地进行创作。 但是，好景不长，大哥去世后使得常玉失去了生活来源。虽然从遗产中得到一笔钱财, 但这并不能支撑住他的消费, 随之而来穷困潦倒. 于是他决定前往纽约寻找发展机会. 然而同样由于对自我艺术坚持不懈，在纽约期间未取得令人满意收益后回到巴黎.回到巴黎之后, 常玉过着孤独困顿的生活。  其呈现出更加沉默寡言，并将画作题材转向颜色暗沉风景和动物素描等方面；在自己画布上实施数学几何问题以及把明亮鲜明改成混合灰调版块; 充溢着充满张力及感染力的情绪。从这些作品中可以看出他的心境孤寂。 无论外界对他作品是否赞誉有加，与此同时在当时日本画家藤田嗣治因迎合市场需求声名鹊起。这位坚守个人信念并不向世俗妥协的画家最终以煤气自杀，在公寓里孑然一身度过生命最后时刻而无人相伴。 常玉去世之初，其作品仅售数百法郎；但随后巴黎几大知名画廊为他办了展览，使更多人认识和喜爱其简约风格；从此之后, 常玉的艺术创作闻名于世，并成为海内外称道对象. 其质朴简约、个性化风格超前于那个年代.即使常玉这位创作奇才已经离世，无法亲身感受到他的作品被全球认可所带来的快乐，然而他却以3亿港元斩获丰厚回报。遗憾的是，在艺术创作道路上，很多人都会面对与时俱进不符合现实潮流心有余而力不足之无奈。  往往只有在作者驾鹤西去后，人们方才能够欣赏到那些杰出之作。但对于真正投身于艺术创造中并展示自我风采的生命来说，并非取得广泛认可是唯一目标；相反地，“表达自我”恰恰构成了其坚持追求之本质。 因为始终如一地坚持着个性独特、与众不同方式表达内心寻求和探索真理、美及情感等历程, 常玉以其固守原则态度换回数件令人震撼惊异陶工大师级别级品.这种顽强信念最终将为那般事业埋下成功基石; 虽然命运曲折多舛, 那些明珠闪耀时候总会出现. 永不停息地坚持自我的诚实态度将为那些投身艺术创作的人们带去最美妙的答案。与此同时, 世界终究会发掘这些曾被忽视之美学珍品，质问先行任何颂扬不义之失聪耳者而使其制止一切轻慢。 |
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