|
什么是实用主义哲学，人们为什么要研究它？ 实用主义是现代哲学中最具影响力的哲学运动。 其最基本的基本原则是实用主义方法，即在方法论上将实际后果置于一切之上。  罗丹的《思想者》，1904 年 什么是实用主义哲学？ 提出这个问题的前提，是这种探究是可能的，但仅凭这一点并不能保证它事实上是可能的。 但即使不可能，在思考的过程中，在首先提出这一问题的行动和过程中，也会有所收获。 如果在猜想和推进这一探究的过程中，能够产生实际的不同，那么我们就有所收获。 我们能说的也许并不是绝对确定的，但至少在它被提出的那段时间里，甚至可能在后来被采纳的那段时间里，它影响着我们的观点，即使后来出现了新的数据，完全否定了最初的探索。 从本质上讲，这既是一种思考实用主义的方式，也是实用主义本身在起作用。 我之所以说 '思考方式'，是因为就像哲学史上的一些 '运动 '一样，许多被纳入这一范畴的人由于哲学观点迥异而无法被贴上这样的标签。 哲学史上充斥着关于 '哲学是什么 '的争论，以及如何定义和标记传统的争论。 有一群跨越一两代人的思想家，在思考类似的问题，这就足够了吗？ 把这场哲学辩论留给读者去思考，但可以肯定的是，在那些被贴上 '实用主义者 '标签的人当中，有足够多的共同利益，至少值得就什么是实用主义展开讨论。  《哲学家的灯》 马格里特，1936 年 实用主义方法 实用主义强调实践和行动。这意味着它最好被理解为一种方法。 由于实用主义是一种方法而不是一种学说，它最好作为其他观点的补充，因此，它是不完整的。 这与实用主义的基本倾向是一致的，即放弃追求绝对真理、范畴或原则，转而关注后果和结果。 人类生活可以被视为由一系列，我们需要解决的问题组成，这使我们成为天生的问题解决者，以至于我们有时甚至会在，没有问题的情况下制造问题来解决。 这就是实用主义的重点：解决问题的过程。因此，实用主义旨在让生活更美好。 但被归类为 '实用主义者 '的人的另一个共识是，实用主义没有本质。  理查德-罗蒂 实用主义的历史 尽管传统上被列入 '实用主义 '的思想家们，对 '实用主义 '这一标签的含义缺乏共识，但人们对实用主义方法的诞生时间却达成了一致。 虽然实用主义方法背后的思想萌芽于形而上学俱乐部（1872 年，一群思想家在聚会，讨论哲学和当时的重要话题）的会议期间，但其更确切的起源可追溯到查尔斯-桑德斯-皮尔斯，于 1878 年发表的《如何使我们的思想清晰》一文。 在这篇论文中，皮尔斯提出了如下实用主义格言：'考虑一下，我们认为我们概念的对象，会产生哪些可能具有实际影响的效果。那么，我们对这些效果的概念，就是我们对对象的概念的全部'。 由于种种原因，威廉-詹姆斯在 1898 年的一次演讲中，将实用主义的思想推广开来，并使这一术语成为人们关注的焦点。 因此，实用主义是在 19 世纪末和 20 世纪初发展起来的。 它是第一个完全由北美人发起的哲学运动（不过应该指出的是，在世界其他地区也有信徒）。 与哲学史上的其他运动（如同时代发展起来的存在主义）一样，它的部分灵感也来自于对以往哲学史和世界现状的不满。  简-亚当斯 实用主义及其误解 与哲学史上的其他运动一样，人们对实用主义存在许多误解。 实用主义失宠有两个主要原因。首先，人们对实用主义的目标立即产生了严重的误解，可悲的是，同样的误解仍然相当普遍。 其次，逻辑实证主义和分析哲学的发展，与实用主义思想形成了毫无道理的鲜明对比。 虽然人们对实用主义有许多误解，但其中最普遍的误解之一，是错误地把实用主义看成是一种 '无所不包 '的哲学，也就是说，只要有实际利益，就可以接受，就可以把某件事看成是 '真 '和 '好 '的。 这种松散完全不是任何实用主义者的初衷。 虽然我们的想法是要避免僵化的教条主义，同时始终保持开放的心态，但这并不是要为成本效益分析敞开大门，让人们可以以自己选择的任何方式进行调整和论证。 实用主义者的目标是实现更高的清晰度，和更坚定的既定信念。 他们实现这一目标的方式各不相同，但他们都对这一目标可能被误解的情况十分敏感。 在强调实用性的同时，还必须结合合理的推理。 尽管有这最后一点，逻辑实证主义和更广义的分析哲学的发展，却与这种对实用主义的误解截然相反。 分析哲学提出要推进对清晰语言和严谨、合理论证的研究，并将其作为哲学的核心目标--这些目标至今仍在哲学系占主导地位。 同样，实用主义的议程中也并非完全没有这一点，而且还有几处相似之处。  查尔斯-桑德斯-皮尔斯 实用主义的经典哲学家： 查尔斯-桑德斯-皮尔斯 尽管被归入 '实用主义思想家 '的范畴，但被贴上这一标签的哲学家之间，存在着一些非常重要的差异和目标。 查尔斯-桑德斯-皮尔斯（1839-1914 年）是其中最具分析能力的一位，因为他是一位非常熟练的数学家、科学家、哲学家和逻辑学家。 皮尔斯对归纳、演绎和归纳逻辑进行了广泛的研究。 他的观点冒着过于简化的风险，非常简洁地表述如下：符号由人类解释。 表征涉及解释者、对象和符号。他认为，符号本身又分为符号（代表常规规则的符号）、图标（与对象相似的符号）和指示符（直接指向对象的符号）。 解释是指一个符号对解释它的人所产生的影响，这也是皮尔斯认为我们如何发展意义的根本所在。 此外，他还想让实用主义更加科学。 皮尔斯将他的实用主义格言理解为一条逻辑原则。 即使最终确定的信念只是行动习惯，也可以理性地追求探究过程。 皮尔斯主张 '易谬论'，即信念容易受到怀疑，但这既不应该使我们对自己的信念过分怀疑，也不应该使我们对自己的信念过分悲观。 他的核心观点还包括 '改进主义'，即我们的信念也可以不断改进。 遗憾的是，人们对皮尔斯才华的认识大多是在死后，部分原因是理解他的作品有困难，部分原因是他的性格可能相当暴躁。  威廉-詹姆斯 实用主义的经典哲学家： 威廉-詹姆斯 下一位实用主义奠基人是威廉-詹姆斯（1842-1910 年），他是大学心理学和哲学专业的教授（事实上，他经常被称为现代心理学之父和实用主义奠基人）。 虽然他们是挚友，但詹姆斯希望摆脱皮尔斯更加严谨的立场，使哲学方法更加通俗易懂，从而使其立场人性化，这的确会使其更受欢迎，但这也会成为批评的主要来源。 詹姆斯的目标更为远大：他希望用这种方法来解决形而上学的争论。 他敦促我们摒弃抽象概念和对科学的过度信仰，转而关注哲学如何通过实际手段帮助我们更好地生活。 詹姆斯会让我们通过询问这样或那样的答案，会有什么实际区别来解决问题，如果没有实际区别，这就意味着争论是无稽之谈。 正如他在《实用主义》一书中所解释的那样：'如果这个概念是真的，而不是那个概念是真的，这对任何人来说有什么实际区别呢？ 如果找不到任何实际区别，那么这两种选择实际上就意味着同样的事情，所有争议都是理想的。 只要争论是严肃的，我们就应该能够证明，一方或另一方是正确的，就一定会产生某种实际的差别'。 詹姆斯将自己的立场定义为 '激进的经验主义'，即以反二元论的立场强调经验，将自我与世界置于经验关系的连续体中。 这与他在心理学方面的观点有关，尤其是他认为意识也是连续体或意识流的一部分。 现实和意识共同构成了源源不断的 '纯粹经验'。 鉴于詹姆斯哲学中的人文主义倾向，他还探索了与宗教的联系。 1896 年，他出版了《相信的意愿》一书，他在书中提出，在某些情况下，尤其是关于上帝存在的情况下，在没有足够证据的情况下相信某些事情是合理的，也是可以接受的，因为这可以让一个人活得更好。 他的这一反避难主义立场给他带来了一些坚定的批评者。但这里需要注意的是，这并不意味着零验证。 相反，它意味着不同形式和类型的验证，比如一种信念会如何影响一个人的生活方式。  约翰-杜威 实用主义的经典哲学家： 约翰-杜威 约翰-杜威（1859-1952 年）是经典实用主义哲学家三人组的第三位，他对实用主义的理解更为全面，包括与社会、教育、政治、艺术和伦理的联系。 虽然杜威在哲学上可能比皮尔斯更接近詹姆斯，但他确实在某些方面综合了两者的观点，侧重于对个人和教育系统的影响。 与皮尔斯一样，他试图将科学方法吸收到他的实用主义探究者群体中。 他的哲学探讨了知识的获取和探究的过程，始终将 '没有终点 '放在首位。 他认为，没有我们可以确定的 '真理'，相反，我们有可能坚持的是 '有根据的断言'。 因此，衡量探究成功与否的标准是问题解决得如何，疑点解决得如何。  国际千克原型，2019 年 与皮尔斯一样，杜威也强调融洽主义，尤其是在涉及伦理和政治问题时，对这些问题的探究最好在教育和社区环境中进行。 因此，在面对问题时，我们应该以合理的自信为目标；通过智慧的努力，生活可以得到改善。 杜威一般喜欢把他的立场称为 '工具主义'，因为他强调意义是如何从探究者，在实际原因的驱使下不可分割地存在于生活情境中产生的。  希拉里-普特南 实用主义在哲学史中的地位 对哲学和实用主义的不同立场，将是他们很可能共享的另一个共同点，因为实用主义应被理解为一种没有终点的活哲学。 它是一种旨在适应历史环境的哲学，因为我们永远无法摆脱自己作为在时间上嵌入的社区和社会中的存在。 这就是为什么它最好被理解为一种方法，而不是教条，甚至不是哲学理论，因为后者的术语过于局限，对于大多数被贴上 '实用主义者 '标签的人来说，这是应该避免的。 但方法也不足以进行逻辑推理，所以实用主义有时又最好被视为其他研究的补充。 然而，对方法的强调和反教条主义并没有，使实用主义变成非理性主义哲学，因为实用主义肯定能为我们，提供如何解决问题和更好地生活的深刻见解，其价值肯定不会被高估。 希望实用主义能够继续在哲学对话中更广泛地流传。 |
|
|
