其中《贺千秋印衡题词三则》，云： “自胜国时，赵子昂、吾子行、周伯琦辈始拈出用之书画，书画之与印学，非夫合之双美，离之两伤耶？……此道复振于文寿承、许元复有以矣。”[2] 说的是书画与印学的关系是合之双美、离之两伤。而文彭、许初又重振印学。
文彭是文徵明长子，受家学熏养深厚，被奉为明清文人篆刻的开山鼻祖。而文徵明亦擅篆刻，王世贞在《艺苑言》中说：“待诏以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻为人下，然亦自入 能品。”《明清名人刻印汇存》亦辑录文徵明印作。 类此种种，皆可证“金石篆刻”之高雅与厚重底蕴，且与书画并重，富有高度的人文及丰富内涵，诚可宝也。是次，中国嘉德2023秋拍“清宁——金石篆刻艺术”专场亦是佳制诸多，囊及明清及当代诸多名家，篆刻形式、内容、材质等亦是多样，方家可多关注。 ▼纵横驰骋——赵云壑自用印专题▼
徐新周刻 赵云壑用青田石两面印章 印文：缶师属改赵起、云壑子。 边款：仿汉将军印，得其秀逸高古之气，为子云兄作，星舟记。丙午秋，星州刻。 1.7×1.7×5.1 cm. RMB: 8,000-12,000 赵云壑，字子云，原名龙，改名起，为吴昌硕高足。是作为徐新周为赵云壑所作自用印，作于1906年秋，其中“缶师属改赵起”即言及吴昌硕为赵云壑改名。自赵云壑改名后，其又自称“苦铁门第铁汉”，尽弃前学，深得缶翁古意，声名鹊起。而徐新洲亦为吴昌硕弟子，篆刻苍劲有力，深得乃师衣钵，故是印亦可证“徐赵”二人深厚同门之谊。
赵云壑刻 “老壑甲戌乃降”青田石自用印章 印文：老壑甲戌乃降。 边款：我宗眠云谓此刻似汉砖文之隽秀一种，现时作家恐鲜有此能，非天资卓绝者，不得似之。眠云精鉴金石，谅不虚言。壑道人识。 出版：《现代篆刻选辑（二）》P5，上海书画出版社出版，1980 年。 2.2×2.2×3.7 cm. RMB: 5,000-8,000 边款中“眠云”即赵眠云，鸳鸯蝴蝶派作家。擅书法，篆刻。段琪瑞执政时任临时参议院秘书。因喜文艺不善政界工作而辞职。其与赵云壑素有交谊，壑道人曾为作凤仙花，色淡红而饶秋意，为眠云所宝藏。是印可见于赵云壑颇多画作钤印，甲戌年为1934年，时六十整寿。印文布局三行两列，清新隽秀，赵云壑借赵眠云之言“现时作家恐鲜有此能，非天资卓绝者，不得似之”，可见其之极为自得。
赵云壑刻 “一日千里”青田石自用印章 印文：一日千里。 边款：余治印久鲜当意者，今老矣，技忽孟晋，有一日千里之概，窃喜，自负作此志之。半秃壑。 RMB: 5,000-8,000 赵云壑在近代艺林有“缶庐第二”之美称，是印回文，线条圆转中寓之劲健，得韵律感，“千”“里”二字粗线条则有书法“涨墨”的效果。长边款则亦有石鼓文书法古朴浑雅的笔墨情趣。赵云壑治印得缶翁朴茂气象，随着技艺日趋精湛，更是一日千里，日复有一日之境。
赵云壑刻 “壑山遗民”青田石自用印章 印文：壑山遗民。 边款：若云刻印不乏其人，五百年后始知壑山老民。癸酉春，赵铁汉刊于海上。 RMB: 5,000-8,000 是印作于1933年，印文“壑”字取神不取貌，厚重与轻盈兼具，边缘略作残破，“民”字横笔结构粗壮，亦有“既雕既凿，复归于朴”的艺术审美。行书边款恣肆烂漫，有铁笔银钩之感。“五百年后始知壑山老民”则可见赵云壑艺术之超前认知。 ▼大工无巧——齐白石篆刻艺术专题▼
齐白石刻 “琵琶痴人”杨大钧用寿山石印章 印文：琵琶痴人。 边款：大钧弟属刊，白石。 钤印：杨大钧 1982 年作《琵琶图》，家属收藏。 说明：本作品直接得自杨大钧家属。 3.2×3.2×4.2 cm. RMB: 200,000-300,000 杨大钧是我国著名音乐教育家、琵琶演奏艺术家、作曲家、国画家、以及中国音乐学院教授。其师从平湖派大师李芳园弟子朱英多年，又得教于汪煜庭、徐立荪等琵琶名家，琵琶艺术独树新风，为我国民族音乐艺术和音乐教育事业做出了卓越的贡献。
杨大钧与齐白石 其亦曾在徐悲鸿的引荐下，拜入齐白石门下，学习国画。1948年报纸中一篇《齐白石近事》中，亦报道齐白石收徒逸事：“驰名南北的国人画师齐白石老人，今年已届八七高龄，可是精神矍铄，老当益壮，平素除作画外，甚少活动，最近收琵琶名手杨大钧为徒，已是年来唯一的过问外事。”是印“琵琶痴人”是杨大钧艺术的自况，单刀刻法，峻拔纵横，部分线条如木钉，劲健沉稳。
齐白石刻 “琴韵草堂”杨大钧用寿山石兽钮印章 印文：琴韵草堂。 边款：白石。 钤印：杨大钧 1984 年作《松梅图》，家属收藏。 说明：本作品直接得自杨大钧家属。 6.2×3.8×7 cm. RMB: 300,000-500,000 是印椭圆形，包浆浓郁，色泽古朴，螭龙盘绕，文雅中透着威武，殊为精湛。而印文“琴韵草堂”为白石翁所篆斋号印，尤其难得，方劲的线条与圆转的印面轮廓呼应，布局舒展，“琴”“草”二字简化，虚实结合，线条亦富粗细变化，边框仅略微作残破。
齐白石刻 “墨缘”寿山芙蓉石兽钮印章 印文：墨缘。 边款：西先生，庚午白石。 RMB: 300,000-500,000 是印“墨缘”，作于1930年，章法朴茂，以字形的互变为照应，形成点线面的艺术张力，亦为椭圆印，古兽钮，上款“西先生”或为西哲太郎，日本文化商社驻沈代表，其通过齐白石倚重的弟子周铁衡请齐白石篆刻颇多印章。1927年末，又请齐白石为自己治了三方印，分别是“老哲”“杏盦”和“西家珍藏”。齐白石在落款中亦称西哲太郎为“西先生”，颇为有趣新潮。1945年，日本战败投降，西哲返日前，将五百余方所藏之印尽皆赠予周铁衡。
齐白石刻 寿石工用寿山石兽钮印章 印文：苦手。 边款：白石山翁。 RMB: 150,000-250,000 是印印纽作古兽趴伏状，雕刻细腻，包浆浑厚，亦有诸多早期出版。印文“苦手”，语见北史，篆法富有形式感与空间变化，古逸生动，为寿石工自用印。寿石工工书，能词，喜藏古墨，亦善篆刻，名驰印坛，一生勤勉，治印数以万计，其在美专执教数十载，弟子诸多。此外，寿石工曾治“木居士”印，很可能是为齐白石所治。
齐白石刻 袁家普用寿山石薄意对章 印文：1. 雪盦。2. 袁家普印。 边款：1. 雪厂厅长五十有五诞辰，弟罗正徫以石为寿，倩齐璜刊并记，时己巳十月二十二日。2. 白石山翁。 RMB: 350,000-550,000 是作为罗正伟为友人袁家普五十五岁寿辰请齐白石所篆，作于1929年，对章亦是难得。其中“雪庵”印，“雪”字颇具象形意味变化，“袁家普印”则为白文印，布局对称分列，横笔画略取斜势，或竖笔画略取斜势，部分可见齐白石典型的“倒三角”线条。袁家普 (1873—1933) 字雪安，亦作雪庵。湖南醴陵人。少就读于渌江书院，后留学日本，毕业于早稻田大学。曾任北京中国大学校长、国立法政学校教务长。教育部聘请的国立青岛大学筹备委员会中九个委员之一。历任云南、湖南、山东、安徽等地的财政厅长。 ▼缶翁治印，余绪不绝▼
吴昌硕刻 “仁者寿”寿山芙蓉石兽钮印章 印文：仁者寿。 边款：质公属，辛卯一月昌硕刻。 2.8×1.7×4.3 cm. RMB: 200,000-300,000 吴昌硕为近代艺林的扛鼎之人，诗书画印“四绝”，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”“文人画最后的高峰”。杨文份，号质公，清同治、光绪年间人，与吴昌硕交善，吴氏为其刻印颇多，另有“杨文份印”“质公”“杨质公”等。是印语出《论语·雍也》中“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿”。
吴昌硕刻 沈佺用寿山芙蓉石印章 印文：沈佺之印。 边款：昌硕仿汉。 RMB: 400,000-600,000 沈佺（1862-1932），字期仲，浙江吴兴人。书法家，曾任苏州府昭文县令、江苏淮安府桃源县令、太仓州宝山县令、南汇县县令、江苏候补道、江南水利局第二任总办等职。在宝山县令任上曾参与筹建中国首条商用铁路——淞沪铁路。著有《民国江南水利志》。浙江省博物馆藏吴昌硕为沈佺作《鼎盛图》，款识：“期仲大人观察属，拟十三峰草堂点色，即蕲钧鉴。时在壬寅仲秋之月，癖斯堂雨霁。吴俊卿。”亦可见缶翁与沈佺之金石书画交谊。
吴藏龛刻 “半偈缘”王一亭用青田石印章 印文：半偈缘。 边款：壬戌立秋后三日，拟汉铁铸印，奉白龙山人法正。藏龛。 RMB: 200,000-300,000 王震（1867-1938），字一亭，号白龙山人、海云楼主，浙江湖州人，寄居上海。与任伯年、吴昌硕友善。工书画，所作花果、鸟兽、佛像，雄健浑厚，与吴昌硕相近。为海上重要名家之一。吴昌硕曾有诗言“天惊地怪生一亭，笔铸生铁墨寒雨”。二者亦师亦友，相互提携。 而吴藏龛即吴涵，号藏龛，亦作藏堪。吴昌硕次子，浙江安吉人。清末贡生，曾官任山西知县，后又任名画家兼富商王一亭秘书。自幼禀承家学，于训诘、词章、书画、金石篆刻等皆有造谐。有《古田家印存》。印文“半偈缘”语出乾隆《大藏经》，而王一亭笃信佛教，热心公益，曾为中国佛教会会长。 ▼顾湘小石山房藏印▼
汪关刻 “此鸟安可笼哉”青田石印章 印文：此鸟安可笼哉。 边款：汪。 RMB: 500,000-800,000 是印精纯古雅，流传有绪，印文语出《晋书·郭瑀传》，寓意鸿鹄之志。汪关（约 1575-1631），原名汪东阳，字杲叔。后得汉铜印“汪关印”，更名汪关，字尹子。安徽歙县人，寄居江苏娄东，并与程嘉燧、李流芳交往甚密，其居室称宝印斋。汪关篆刻以汉印为法，善用冲刀，刀法工整稳实，布局匀称圆活，有时寓方于圆，灵秀婉畅，深得汉印神髓。其印风恬静华贵，有书卷气息，亦能刻玉印和铜印，惜传世作品不多。因其家居娄东，篆刻有娄东派的称号。其作对印学发展有很大作用。清初沈世和、林皋的篆刻深受他的影响，著有《宝印斋印式》行世。
李流芳 “秋颜入晓镜壮发凋色冠”青田石印章 印文：秋颜入晓镜壮发凋色冠。 边款：流芳为古民兄。 RMB: 500,000-800,000 是印印文语出李白《秋日炼药院镊白发，赠元六兄林宗》。李流芳（1575-1629），字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人，今安徽歙县人，侨居嘉定，明代诗人、书画家。其三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一，亦工书法。崇祯二年，卒于檀园，享年五十五岁。 上款人“古民”应为张灏，一名素，字古民、夷令，号长公、白於山人、平陵居士、学山长，江苏太仓人。为南京工部尚书张辅之子，张灏幼承庭训，少时以贵胄子弟身份补诸生，精通经学。以金石翰墨自娱，建成“学山堂”。于万历四十五年(1617)辑成《承清馆印谱》，又辑有《学山堂印谱》。
文彭刻 “自顾为人浅”青田石印章 印文：自顾为人浅。 边款：自顾为人浅。嘉靖辛丑秋日，三桥。 题跋：寿承遗泽时约四十六，风气已成，迥异牙铜，越四百七十年，子建记。 RMB: 1,500,000-2,500,000 是印作于嘉靖二十年（1541），印文“自顾为人浅”语出王维《戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）》，章法疏密自然，刀法稳健古朴。吴子健题跋边款。文彭（1498-1573），字寿承，号三桥，文徵明长子，明代书法篆刻家、书画家。其幼承家学，诗、文、书、画、印无一不精。官至南京国子监博士，兼官北京国子监博士。文彭擅画，能诗，著有《明文博士诗集》等。其篆刻风格工稳透逸，格调高雅，富有盛誉，与何震并称“文何”，对后世影响甚大，为明清文人篆刻之开山鼻祖，在文人流派篆刻艺术发展史上具有重要地位。苏州一带学习文彭篆刻技法的有陈万言、李流芳、归昌世等，后人称为吴门派。
何震刻 “竹窗茶话”青田石印章 印文：竹窗茶话。 边款：万历乙未春三月，德弘先生命因作于萝石山房。何震。 题跋：承清馆载主臣印原石，今珍如拱璧。印面有损而边款之精且宛若新斲，主臣传世多赝鼎，此可为准绳玉尺者。乙未元月，子建记。 RMB: 800,000-1,200,000 是印作于万历二十三年（1595）春三月，何震（1530-1604），明代著名篆刻家、书法家，字主臣、长卿，号雪渔，今江西婺源人。徽派创始人，与文彭情同师友，印坛上并称“文何”。其精于六书，曾说过：“六书不精义入神，而能驱刀如笔，吾不信也！”周亮工称其印无一讹笔。何震主张篆刻应以六书为准，摒弃元末金石界出现的庸俗怪异和杜撰擅改的陋习。其与文彭独树一帜，实现了书法与刀法的一致。“以六书为准则”成为后世篆刻艺术的基本理论之一。 上款人“德弘”应为项德弘（1571后-1630后）字元度、玄度，又字裕甫，别号泰宇，又名炽昌，慧目道人，嘉兴人。项元汴五子，项德明弟，项德达兄。明代篆刻家，收藏家。篆刻则刀法挺峻清健，印文富有文人闲逸之趣，竹窗茶话，荡涤心尘，岂不悠哉。
苏宣（1553-1626 后），明代著名篆刻家，明代五大家之一。字尔宣，一字啸民，号泗水，朗公，今安徽歙县人，师从文彭学习书法刻印。缥缃旧业，残碑断碣，无所不窥。所至问奇字者履相错。从此，其直接取法汉印，先后临摹仿刻汉印近千方。又潜心文字结构。最后形成了雄浑朴健的风格，开创了泗水派篆刻，与文彭、何震齐名于印坛。 是印作于天启元年（1621）冬日，印文“一片冰心在玉壶”语出王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，有自明高志清洁之意。篆法则冲切兼用，平中寓奇，雅而可观，与文彭的“雅正”、何震的“猛力”皆有不同。《苏氏印略》中，苏宣亦言及：“始于摹拟，终于变化。变者逾变，化者逾化，而所谓摹拟者，逾工巧焉。”可见其富有创新意识。 ▼神游太虚——吴让之专题▼
吴让之刻 姚正镛用寿山田黄石印章一组三件 印文：1. 姚仲海。2. 正镛印信。3. 正镛私印。 边款：1. 仲海仁兄属，弟熙载。2. 仲海名印，熙载作。（2/3） RMB: 1,200,000-1,800,000 是拍品一组三件，为姚正镛自用印，材质为珍贵的寿山田黄石，包浆浓厚，色泽明黄，质地温润凝腻，两方素章，另一方浅浮雕夔凤纹，萝卜丝纹、红筋格等特征明显。姚正镛（1811—？），字仲声，又字仲海，号迟云山馆、转蓬吟馆，奉天盖平人，官郎中；精于诗词书画，兼长治印，其家财亦巨，为彼时泰州首富。 吴让之篆隶行草无所不能。亦善画。而其篆刻初宗汉印，悉心模仿，后师邓石如，参以己意，晚年之作入化境，缶翁尝言：“平生固服膺完白而于秦汉印鉨探讨极深，故刀法圜转而无纤曼之习气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人学完白不若取径于让翁”。其“印从书出”的印学实践影响亦深有所得。存世有《吴让之印谱》、《晋铜古斋印存》、《师慎轩印谱》、《通鉴地理今释稿》。
吴让之刻 汪研山等三家用青田石三面印章 印文：卜生盦、虚过盦主、寄心盦主。 边款：此石汪君冬巢属余刻“卜生盦”，时在壬午。冬翁去后，归程君雪问，余不忍磨，为之刻“虚过庵”。程君去后，归于砚山，又复姓汪，三君皆工词。三十年来而一一如昨，可慨也已！乙卯九月，让之。 RMB: 2,000,000-3,000,000
吴让之的印作中，是印当为最具传奇色彩，无出其右。一印囊及汪潮生、程雪问、汪鋆三位名家，创作时间亦前后相距三十年，足可窥吴让之的治印的变化轨迹，内容亦佳，可作斋号印，长边款在吴让之的作品中亦为稀见，足可宝也。 汪潮生（1777 － 1832）字汝信，号余泉，一作饮泉，一号冬巢，今江苏扬州人。工花卉，精填词。程雪问，生卒年不详，吴让之友。汪鋆，字研山，清代画家，江苏仪徵人。与张春蕃（恩焕）一起在李馨门下学习。擅长写诗，精通金石，善画山水花卉，也能写真。作有《扬州景物图册》、《岁朝清供图》、《梅花图》等作品。 ▼曼生风流——陈鸿寿治印▼
陈鸿寿刻 青田石印章 印文：孙恩沛印。 边款：曼生作，丙寅五月。 RMB: 500,000-800,000 是印作于嘉庆十一年（1806）五月，以汉印基础，刀法得丁、黄之意，而豪爽过之，笔画跌宕流动，天真自然。出版累累，亦著录于其年表。陈鸿寿（1768-1822），号曼生。钱塘（今浙江杭州）人。曾任溧阳知县、江南海防同知。工诗文、书画，善制宜兴紫砂壶，人称其壶为曼生壶。书法长于行、草、篆、隶诸体。篆刻师法秦汉玺印，旁涉丁敬、黄易等人，印文笔画方折，用刀大胆，自然随意，锋棱显露，古拙恣肆，苍茫浑厚。为西泠八家之一。有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》行世，并著有《种榆仙馆诗集》、《桑连理馆集》。
陈鸿寿刻 “清啸倚长松”寿山石印章 印文：清啸倚长松。 边款：曼生。 边跋：1. 句出《牡丹亭》，有“断肠人远伤心事多”印与此同为曼生盛年经意之作。余审两印刀法滋厚，的是玅品，乃以余编《陈谱》未及见此为恨。丙申岁尽致诚兄邀余赏印，因志眼缘，慰祖。 2. 曼生合意之作，丁酉三月衍方记。 RMB: 800,000-1,200,000 是印语出陆游《翠围院》，疏密运用合宜，线条方折雄健，部分转折处外方内圆，朴拙古厚，部分有锯齿状和燕尾之形态出现，上阔下尖，顾盼生姿。西泠印社副社长童衍方以及西泠印社副秘书长孙慰祖作边跋，以志眼缘。 ▼明清、近现代名家荟萃▼
高翔刻 “清湘遗人”兽钮印章 印文：清湘遗人。 边款：西唐。 RMB: 100,000-200,000 高翔（1688-1753），字凤岗，号西唐，擅画山水花卉，间作佛像人物，为“扬州八怪”之一。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称 ' 四凤 '。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。 是作印文“清湘遗人”即“大涤子”石涛（1642-1708），明末清初著名画家，明亡之际出家为僧，与弘仁、髡残、朱耷合称“明末四僧”。早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，对后世画坛影响殊深。
钱瘦铁刻 “钱厓之印”青田石自用印章 印文：钱厓之印。 边款：叔厓。 RMB: 50,000-80,000 钱瘦铁，名崖，一作厓，与“苦铁”吴昌硕及“冰铁”王冠山并称“江南三铁”。印作宗秦汉人印、浑朴古茂，受吴昌硕影响颇多，晚岁从事金文研究，因以之入印，其结构突变，颇具奇趣。尝自谓“书第一、印第二、画第三”。或因篆刻名气过盛，其画作也被忽视。其山水画近石涛，所作笔墨苍润，气势雄浑，画风朴拙，有生活气息；花卉似沈周、徐渭，设色沉着古艳，着墨苍秀。是印典雅，妙造自然，为钱瘦铁自用印。
方介堪刻 周湘云用寿山田黄石兽钮印章 印文：湘云平生真赏。 边款：介堪篆。 RMB: 100,000-150,000 是印为方介堪为周湘云作自用印。材质为珍贵的寿山田黄石，色泽浓郁，形制规整，萝卜丝纹清晰可见，有红筋格特征。雕刻古兽趴伏于地，神情呆萌，憨态可鞠，尾部拉丝亦细腻刻画。隶书边款，线条美妙，流畅自如。 周湘云（1878-1943），名鸿孙，号雪盦，宁波人。民国时上海地产大王。富收藏，现藏北京故宫的宋米芾《向太后挽辞帖》及现藏上海博物馆的怀素《苦笋帖》、米友仁《潇湘图》、西周器齐侯罍、唐虞世南《汝南公主墓志铭》、明董其昌临《淳化阁帖》10 卷以及元黄公望《富春大岭》残卷、元王蒙的《春山读书图》、明文徵明的《湘君夫人图》等，都曾为周氏所藏。
陈巨来刻 “思逸神超”昌化鸡血石印章 印文：思逸神超。 边款：巨来。 1.5×1.3×4.6 cm. RMB: 20,000-30,000 是印材质为昌化鸡血石，软地，血色如练，鲜艳纯正，粒粒如白水滤丹砂，清新可爱。隶书边款。印文 “思逸神超”取自《书谱》，寓指神思纵逸，超越出一般的境界。
赵叔孺刻 “一贯轩长物”王伯元用寿山芙蓉石兽钮印章 印文：一贯轩长物。 边款：仿家无闷法，伯元仁兄属，叔孺。 RMB: 80,000-120,000 赵无闷即赵之谦，可知是印为赵叔孺仿赵之谦法而成，印面元朱文富有清丽典雅恬静气象。时人曾推赵叔孺篆刻为二百年来第一，其门下弟子叶潞渊、陈巨来、方介堪、沙孟海等，亦是艺林名贤。包浆浓郁，古兽雕琢亦是造型准确生动，技艺精湛，芙蓉石为寿山名石。附有多次出版。“长物”本是指多余之物，典出《世语新说》王恭语“丈人不悉恭，恭作人无长物”。然其于文人生活中，虽形微体轻，却俱是清玩，如影随形，亦讲究之至，不可或缺。 王怀忠（1893-1977），字伯元，浙江慈溪人。抗日战争爆发后，先后任协平织造厂监理、中国实业公司董事长、国泰银行董事长、上海市财务委员会主任委员等。1944 年任垦业银行总经理。曾任宁波同乡会代理会长。1948 年赴台湾，后定居美国。王伯元雅好文翰，尤好碑帖与书画的收藏，斋号“一贯轩”，与当时海上吴湖帆、张大千、冯超然等人熟稔。
吴子建刻 “为有牺牲多壮志 , 敢教日月换新天”青田石印章 印文：为有牺牲多壮志 , 敢教日月换新天。 边款：湧石索刻即请正之，戊申五月，吴起敬作并记。 3×3×4.1 cm. RMB: 50,000-80,000 是印印文语出毛泽东《七律·到韶山》，富有气吞山河的英雄气概与战斗豪情。吴子建，当代金石名家，室名长屋、从因楼，祖籍福建闽侯。童年时，吴湖帆先生导之亲笔研，问业于张伯驹、叶恭卓、王世襄、容庚、顾廷龙、沈尹默、潘伯鹰、谢稚柳、陈佩秋、钱廋铁、来楚生、方介堪、方去疾、陈巨来、王壮弘等诸大家。1971-1990年间曾为谢稚柳制印一百余方。
王镛刻 “万事惟于睡里消”寿山石兽钮印章 印文：万事惟于睡里消。 边款：惟睡美如黑甜者方有此境，丙子，王镛。戊寅冬杪，王镛制。 RMB: 200,000-300,000 是作作于1998年，印文语出宋代张征《自然亭》中“万缘不自闲中起，百事唯于睡里消”，富有哲学境界。附有出版。王镛，山西太原人。别署凸斋、鼎楼主人等。曾受到叶浅予、梁树年等先生的指导。现任中央美术学院教授、书法艺术研究室主任、中国书法家协会篆刻艺术委员会副主任等。
韩天衡刻 “神鱼”寿山黄芙蓉石印章 印文：神鱼。 边款：天衡刻石。 3.4×2×6.3 cm. RMB: 100,000-150,000 韩天衡，号豆庐、近墨者、味闲，别署百乐斋、味闲草堂、三百芙蓉斋。祖籍江苏苏州。擅长篆刻艺术。师从方介堪、方去疾先生治金石及印学；从马公愚、陆维钊先生习书法；从谢稚柳先生攻国画及美术理论。现任中国文化部中国艺术研究院中国篆刻艺术院顾问、国家一级美术师、中国书法家协会篆刻艺术委员会副主任、上海市书法家协会首席顾问、西泠印社副社长，为享受国务院特殊津贴专家。现为西泠印社名誉社长。 ▼林乾良旧藏专题▼
赵之琛刻 戴熙用青田石印章 印文：熙。 边款：次闲篆。 出版：《印迷丛书》P34，林乾良编，西泠印社出版社出版，1999 年。 1.1×1.1×3.6 cm. RMB: 10,000-20,000 此赵次闲为戴醇士所刻名印，石极旧，包浆沉着。西泠印社85周年之会，重庆徐永年见林乾良所出示印稿，其郑重在印稿中注曰：“此乃次闲为戴醇士所刻，常见于醇士画上，极可贵重。无闻拜观。”
戴熙（1801-1860），字醇士，号鹿床、榆庵、莼溪、井东居士、鹿床居士，浙江杭州人。道光十一年进士，十二年翰林。官至兵部侍郎，后引疾归，主讲崇文书院。诗、书、画均有造诣，与汤贻汾齐名。其山水画名重一时。
王个簃刻 “天台山农”寿山石印章 印文：天台山农。 边款：汉铸印率皆严整古穆，意趣隽永，偶效为之，弗能肖也。山农先生道鉴，个簃贤。 RMB: 10,000-20,000 此印为沈侗廔先生所赠，天台山农，刘山农之号也。其人为民国初年之著名文人，与袁世凯次子寒云交好。刘山农（1878-1932），本名青，字照藜，后改字文玠、介玉，号天台山农。原籍浙江黄岩，生于嘉兴。擅书法，初学苏东坡，后参北魏，雄浑俊拔，与清末民初著名书法家李瑞清、曾熙并称三大家。
潘天寿刻 “坐花醉月”青田石印章 印文：坐花醉月。 边款：向见钝丁老人有坐花醉月一印，背临之，寿。 2.1×2.1×4.6 cm. RMB: 10,000-20,000
潘天寿（1897-1971），字大颐，号寿者，别署阿寿、懒道人、颐者、雷婆头峰寿者等，浙江宁海人。现代艺术大师和美术教育家。曾任国立西湖艺术院中国画系主任、教授，国立西湖艺专校长。1959 年出任浙江美术学院（今中国美术学院）院长，并于次年当选为中国美协副主席。西泠印社社员、副社长。
吴湖帆刻 “石仙”寿山石印章 印文：石仙。 边款：丑簃。 2.4×2.4×8.4 cm. RMB: 20,000-30,000 吴湖帆（1894-1968），江苏苏州人，为吴大澄嗣孙。初名翼燕，字遹骏，后更名万，字东庄，又名倩，别署丑簃，号倩庵，书画署名湖帆。三四十年代与吴待秋、吴子深、冯超然并称为“三吴一冯”。其山水从“四王”、董其昌上溯宋元各家，冲破南北宗壁障，以雅腴灵秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜，尤以熔水墨烘染与青绿设色于一炉并多烟云者最具代表性。并工写竹、兰、荷花。二十世纪中国画坛一位重要的画家，他在中国绘画史上的意义其实已远超出他作为一名山水画家的意义。 ▼良工绝艺，名贵材质▼
清康熙 魏锡祚用寿山芙蓉石三螭钮对章 印文：1. 魏锡祚印。2. 长麓。 钤印：魏锡祚《行书七言诗》，杭州西泠印社2015 年春拍 LOT0071。 5.2×5.1×9.7 cm.×2 RMB: 100,000-200,000 是对章为名贵的寿山芙蓉石，包浆浑厚，印纽雕刻精美，材质亦硕大。三只螭龙相互攀爬，肌肉健硕，造型盘曲，活灵活现，富有生趣。印文一朱一白，线条隽逸爽利，挺劲而不单薄，具有独标清丽，集飘渺韶倩之妙。魏锡祚（1669—1734），字子晋，号长麓，山东莱芜人。康熙三十九年（1700）进士。初任河南林县知县，以考绩卓著升江南泰州知州，后调任建昌知府、署理江西通省驿传盐法道兼巡瑞袁临筹处提刑按察司副使，官阶中宪大夫。通达经史，深研理学，善诗文，著有《盱江治牍》、《树德堂诗文稿》等。
清 吴云用寿山田黄石兽钮印章 印文：归安吴氏二百兰亭斋审定真迹。 3.2×2.3×2.5 cm.28g. RMB: 120,000-180,000 此章材质为清代老寿山田黄石，质地凝润细腻，萝卜丝纹细密可见，形制小巧可人。所刻太狮少狮嬉戏，其乐融融，憨态可鞠。吴云曾以“二百兰亭”为斋名，著有《二百兰亭斋收藏金石记》《二百兰亭斋古铜印存》《二百兰亭斋古印考藏》等书。吴云（1811-1883），字少青，号平斋。浙江归安人，曾官镇江、苏州知府。笃学考古，善书能印。
清 寿山田黄石素方章 印文：古衰城诗书画。 出版：《美哉斯石—海内外中国印石精品集》P57，西泠印社出版社出版，2009 年。 2.5×1.3×4.6 cm.33.9g. RMB: 100,000-200,000 此清代寿山田黄石素方章色如熟栗，质地细腻莹润，萝卜丝纹清晰可见，红筋格特征亦明显，触手温润宜人。随形打磨，状若孤山特立，不加雕镂，纯以天然质地气韵取胜。印文“古衰城诗书画”，典雅有趣味。
清 寿山田黄石兽钮方章 2.7×2.7×3.8 cm.53.5g. RMB: 350,000-550,000 旧时，无论帝王贵胄，文人士子，寿山田黄石皆倍受推崇，以至于“每得一田石，辄转相传玩，顾视珍惜，虽盛势强力不能夺”。又田黄材积多不盈两，且无根而璞，裁制为章，其价陡升。此寿山田黄石兽钮方章，呈熟栗黄色，质地凝腻通透，色泽温雅，包浆润泽，有典型萝卜丝纹。形制典雅，印台方正，上雕一獬豸作俯卧状，头生独角，意态庄重威严，眼鼻齿爪须发尾毛皆刻画精细，生动可玩，确为精心之作。
清 寿山田黄石雕赤壁夜游山子 印文：精勤不退，一念通天。 10.9×8.3×7 cm.529g. RMB: 1,500,000-2,500,000 黄金易得，田黄难求，成材者价格高昂，然田黄产地先人连掘数百年，资源已然枯竭，重逾三十克者已是少有，更况乎一斤以上，殊为罕见。此山子所用寿山田黄石，体量硕大，质地细腻滋润，包浆厚重自然，可谓大而色质兼美，特征明显。以东坡游赤壁为题，随形做成江流有声、断岸千尺之状，生动自然，尤其以天然石材褶皱，模拟江岸巉岩，惟妙惟肖鬼斧神工。表面薄意雕出树石、亭台，位置布局疏密有致，极有章法，工料双绝，不可多得。
金禹民制钮 寿山将军洞芙蓉石荷塘清趣钮印章 印文：三韩许氏 款识：禹民。 4.1×4.1×8.8 cm. RMB: 60,000-100,000 寿山芙蓉石，如脂如膏如腴，娇艳清新，宛似仙子。尤是白色者，雍容华贵，天生丽质，有“石后”美名。而将军洞芙蓉石，最大特征是石质凝结，特别白的部分似玉非玉，厚重而温润，通透中有沉着，有坠手感，还有所谓的“芙蓉屎”，惜产量极少，且早已绝产多年。 此印材质即为上品寿山将军洞芙蓉石，质地滑腻油润，色泽洁净，如脂如膏如腴，类初晓之木芙蓉花。上雕为荷叶相接，叶上有金蟾俯卧，叶下鸳鸯戏水，雕工极细，水波翎羽与莲叶翻卷之态栩栩如生，荷塘情趣满池娇，十分清丽可人。 金禹民（1906-1982），姓马佳氏，原名马金澄，字宇民，后以金姓，改字禹民，号宜齐、西桥，别署自耕老人，斋名谦牧堂、长年馆等，满族，生于北京。师从寿石工，广涉古玺汉印，擅书法篆刻，尤精印钮雕刻。有《金禹民印存》，作品编入《五人篆刻选》。 ▼历代名砚▼ 此次，中国嘉德2023秋拍“清宁——金石篆刻艺术”专场，佳作诸多，另有其余拍品，如砚台、印谱等，篇幅所限，不一而足，窥斑知豹足矣。
朱彝尊铭 澄泥可耕可读砚 铭文：昔润于屋，今比于玉。琢而为田，可耕可读。竹垞铭。 题盒：朱竹垞先生铭“可耕可读砚”澄泥，宝宋室藏。听莺山房藏。 来源：石原西涯旧藏、林朗庵递藏。 13.8×10.5×2.2 cm. RMB: 120,000-180,000 是作澄泥制砚，石质细腻，坚润如玉，形似案上小几，两侧下卷落足，砚面开方形砚堂，形制规整，中凸而四边下挖墨渠，砚背刻朱彝尊行书诗文，运刀如笔，结字清俊，以合“笔耕砚田”之喻，是为文人之雅意。
朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，康熙十八年（1679）举博学鸿词科，博通经史，参加纂修《明史》。词风清丽，为“浙西词派”的创始人，与陈维崧并称“朱陈”，与王士祯称南北两大诗宗。 又经石原西涯旧藏、林朗庵递藏。石原西涯（1872-1938），原名幸作，号西涯漁史、西涯逸人、鼓溪漁人、三癖老人，斋室名百砚千章斋、听莺山房，東京市人。林朗庵（1897-1971），名熊光，号朗庵、磊斋，室名宝宋室，台湾人。早岁留学日本，上世纪三十年代旅日经商。雅好文物，深于金石学，收藏颇丰。辑有《磊斋玺印选存》。
袁克文铭、谭天淇制 吕海寰用无量寿佛平板砚 铭文：1. 贞石永寿。壬戌夏六月，踽厂制于海上。洹上袁克文题。 2. 无量寿佛。镜宇姻世伯尚书八十晋一寿。克文敬祝。茶陵谭天淇艁讫。 5.4×4×1.6 cm. RMB: 150,000-250,000 平板式砚，形制规整，砚面镌刻达摩面壁之典故，运刀如笔，刀法老辣。结合砚铭，此砚是袁克文、谭天淇为镜宇（吕海寰）贺寿所制，木质砚盒有袁克文铭“贞石永寿”四字，年款为“壬戌（1922 年）夏六月”，查吕海寰生于道光二十二年（1942 年）六月初五日，壬戌正是其虚岁八十一岁寿。上款称其为“姻世伯”，可知二人有姻亲关系。袁克文书法作品留存下来的不少，而文房器物则极其少见。
袁克文（1890-1931），字豹岑，号寒云，学名继前，乳名昭儿，河南项城人，生于朝鲜汉城，昆曲名家，民国四公子之一，民国总统袁世凯的次子。谭天淇（民国），字踽厂，谭锡瓒之子，擅书画，工篆刻，富收藏。吕海寰（1842-1927），字镜宇，山东掖县（今莱州市）西南隅村人。清末著名外交家、中国红十字会创始人，历任驻德国、荷兰两国公使，工部尚书、钦差商约大臣、兵部尚书、外部尚书、督办津浦铁路大臣，中国红十字会会长、名誉会长等职。
陈端友制、吴湖帆铭 端石门字砚 砚铭：鹅黄新晴。照读楼藏端溪妙品，湖帆题。 钤印：端友制、照读楼第七砚。 17.2×11×3.8 cm. RMB: 200,000-300,000 端石制砚，圆角长方形，打磨光润，石质坚细，形制规整。砚面简素，砚堂斜通墨池，不饰雕刻。侧缘吴湖帆题刻砚铭。砚背浅琢覆手，内部刻荷塘胖鹅，别有夏日清趣。砚铭“鹅黄新晴”出自宋代苏轼《追和子由去岁试举人洛下所寄九首暴雨初晴楼上晚景其三》中“应倾半熟鹅黄酒，照见新晴水碧天”。“照读楼”应为叶藜青(1907-?)，名逸，号石林后人，斋号饱香室、照读楼、在涧堂，江苏苏州人，居上海。曾师从赵叔孺，后为吴湖帆入室弟子、民国实业家。
吴湖帆，江苏苏州人，吴大澄嗣孙，与吴待秋、吴子深、冯超然并称为'三吴一冯'，山水从'四王'、董其昌上溯宋元各家，冲破南北宗壁障，以雅腴灵秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜。其亦富有收藏，在中国绘画史上的意义其实已远超出山水画家的身份。 陈端友（1892-1959），江苏常熟人。初从扬州张太平学刻砚，后至上海，入题襟馆，与金石书画家游，业益进。解放后曾入华东艺专，1958年调入上海市文史馆。为人淳朴耿介，不谐于俗，终身不娶。名作有瓜砚、笋砚、古践砚、松菌砚、田螺砚、海天入浴砚、竹节砚、龟砚等，每作常倾数年或十数年之力为之，精工巧妙，形神自然，不愧杰作。
清 端石天然荷叶形砚 出版：1.《中国の名砚》92-1，五岛美术馆刊行，1977 年。 2.《文房清供展》P64，福冈县高等学校书道教育研究部会刊行，1982 年。 14×13×2.5 cm. RMB: 200,000-300,000
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