 拳学是个完整的体系，从第一天入门开始，到最后老师说你可以了，中间差哪一点都不行。从哪断了，后头的就续不上了。所以学拳必须完整地学，单独拿出哪一个局部来研究的，要么是自己糊涂，要么是教者忽悠。 过去规矩大不让问，一是怕徒弟瞎琢磨，二是问题太肤浅也没法回答。徒弟走到哪步老师看得很清楚，用不着当徒弟的瞎操心，只管踏实下来练就行了。所谓指点，其实就是接引一下，看能不能从你那悟了，其它的都得靠自己几十年如一日从系统里规规矩矩练。 大小周天也好，气脉运行也好，这些都不是本，而是随之而来的末，或者说是生理上自然出现的现象。后人舍本求末，非要去练这些，后果就不用说了。内功主要是精神层面的东西，它带动身体做功，便会出现种种之现象。 首要的就是心肾相交，水火既济。普通人心气是往上走的，肾气是往下走的，是为顺。等到心肾之气衰竭，也就到站了。拳道是逆之而行，要让心气下降，肾气上升，二气相交是为结丹。丹非有形之物，乃是回返先天真一之气。  所谓腹内空静气腾然，由此功夫才上道。没有过来人带你，一辈子都练在有形有相上，临老两手空空一无所获。还有练大劲了早死早衰的。还有自己造作最后神经病的，不一而足。其实这些东西，郭云深在拳意述真的著作中基本都揭秘了，只是几十年传统技艺凋零，传承断代，没几个人懂。 知之为知之，不知为不知，拳道修行必须是身心都有了体验才算数，不然就都是假的。 误人子弟，因果很大的。人健康不健康，不能看坯子大小，要看眉眼。眼含神光，双眉绕彩，脸上罩着精气神，走到哪人都愿意多看你一眼，觉得你与众不同，鹤立鸡群，这样的精气足，才是健康的。 身体健康，心理精神才会健康，身心是一体的。什么都能骗人，唯独眉眼间的神气骗不了人。酒色摧残的，吸毒的，久病的，眉眼间毫无精神，特别是吸毒的，脸上挂相，一眼就能看出来。曾国藩的冰鉴里，很重要的一条就是看眼神。年轻时困顿，然神彩盎然，中年必贵。年轻时富贵，身心为欲望所耗，中年后就难说了。  练拳要把胳臂膀子都扔了，始终是腰胯在做功。腰加胯，够不够粗？吊个二三百斤的沙袋，没事就在上头玩，把手搁上头，膀子不用劲，拿腰胯去发各种力，逐渐身上劲就改了。 但凡胳臂上使劲就错了。八面支撑，六面争力，静态上整力有了，再过渡到高速运动中，瞬间一个冲击，整劲不丢，再进一步就是把体重挂在手上。这些还都是技巧，还不是内劲，但没人教自己永远也琢磨不出来。即所谓关窍。 太极拳，其实真明白是不容易的。仅就养生而言，关键是不用后天之拙力，自觉地回返先天了。所以太极拳的练习一定要找没人地方，最好还是幽静秀美之地，能让人精神一振的地方，就能得到好处了。 一是入静，静则激发先天融合后天；二是要舒展，周身关节筋脉都要放开了；三是要含蓄，精神上内敛不要出尖。 老有人问我那个真意是什么？这个不能故意造作，真有了就是周身鼓荡，就像尚云翔拿小猫打的那个比方一样。到这种地步，一旦发作起来就与老虎狮子的本能无异了。  松，不是刻意求来的，是在返先天归本能过程中自己来的。随风潜入夜，润物细无声。悄悄的，不知不觉间就来了。说白了，真松就是婴儿态，脸含微笑，心不带一丝血气，身不带一丝拙力，自然便是专气致柔，而后便是止、定、静、安。 所以练拳无需去求松，求来的都是假的，你只回头往无思无想去，早晚便得了。后天造作，越求它越不来，求大劲了还会出毛病。学拳，按部就班是最快的捷径，越是自以为聪明的，想方设法吃快餐速成的，越是离题万里，早晚还得回到原点从头来过。 一气为本，鼓荡为末。鼓荡是现象，不是究竟。你内劲出来了，自然鼓荡。凡是见过过来人鼓荡的，切莫照样学样，容易心火上炎高血压。多少练家子死在心脑血管病上，就是造作故意上吃的亏。这东西不得明师指引，万年难悟。越是自以为聪明揣测模仿的，最后毛病越大。 明劲易骨，一开始是精气灌满，然后骨骼开始再发育。一是愈发粗壮，二是愈发沉重。过程中实现了开胯，则周身骨节逐步打开，筋节软化，此时开始易筋，暗劲就来了。 坐胯，最关键是坐。之前说练功要真松，其实特别简单，既松又中正的状态，近似地就是人坐在板凳上。为何中国人的中堂里只有九十度的硬木椅子，而非西方传来的沙发？君子重而威，此行状也。拳道而合，于吾大中华文化，则有异乎？  松，则返先天，是为真松。坐胯者，站立之板凳也。之前说有肚子的事，普通人坐下都有点肚子，内家的时时处处都坐着，所以除非你瘦，不然都看似富态。 普通人身上硬邦邦的，你摸有功夫的，幼滑无定。孙公云：内家拳之秘密，无非中和，除此而外无元妙也。那么，到底什么叫中和？这是借儒家修养的话；喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。 欲发而未发，其实就是太极、一气；发而中节，就是顺中用逆，也就是我常说的练拳要含蓄。不悟先天的人才会在后天搞出没完没了的名堂惑人耳目，越复杂越不对，简单的才对。这就像大学里研究道德经的很多，但你不悟道，如何能理解老子的思想呢？都是瞎琢磨。 为什么那些死人堆里爬出来的老将们寿命都很长？看开了，放下了。人家虽然不修道，可是真有道。相反我们很多专业修道的，还没人家活得长咧。一笑！ 我没的机缘认识这些老人，但是从李师身上体会到了，老师心怀的开阔到了能把任何身边人个性融化的地步，到了人家跟前不自觉地就跟着豁达起来，有什么小心眼小个性都不好意思拿出来。这就是所谓桃李不言下自成蹊了。 真正的教育家都是身教胜于言传，一见而脱俗令人不禁有亲近之感。话说回来，关于长寿的话题，无非一心而已，真放下了也就看空了，疾病这些东西也都是本质空，修到了这一步才算得上人中龙凤啊。 |
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