履卦易画
“履”,本义践行,释读为礼。看卦画:印迹,痕迹。
踩虎尾是事神祭祀的仪式,祭神如神在,敬畏庄诚忠信才得天佑,吉人天相。虚头巴脑、形式主义、背地里搞阴谋,谁也不帮他。 天泽履,上天下泽,泽是水多滋润之地,可以理解为适合农业的湿地沃野。天高气爽,一片沃野,正是趁着天好,快干活的好气象。践行礼法,应该是一件发自内心,快乐幸福的事啊。 父亲在上,少女在下,欢笑乐无边。宠爱和崇拜,天性发自本心。 履,本义是实践、践行。历代注释都把履卦解读为礼,帛书周易中本卦就直接写为“礼卦”,“履”、“礼”音近义同,履就是礼。履卦带给我们的启发是:“知行合一”其实只是一个事实。信,就去做;不做,信也是假的。发自内心的信仰,只有实践才是真。礼是一套行为规则,但核心是信仰,没有信仰的“礼”就是虚伪。 “履”和“小畜”互为覆卦。我们做的每一件事,说的每一句话,都会留下印记。做多少,存多少。念念不忘,必有回响。 【说明】 关于“知行合一” (1)什么是知? 王阳明提出知行合一学说的时候,明确指出“知”即良知,也就是我们那颗向善的心,换成叔本华的语言,就是追求真理、追求至善的自由意志。按王阳明的良知学说,良知就是我们的本心,本心一经发明,我们自然身心合一,按今天流行的乔布斯语录,就是Follow Your Heart,知行合一原本就是事实,致良知的关键就是发明本心、关照自己的那颗向善之心。但“知”在汉语的整个语言体系中,通常都会被认为是“认知”、“知识”,在对心学不熟悉的人当中,常常引发“知前行后”、“知易行难”等等风马牛不相及的辩论。但客观上讲,自然是不懂心学的人占绝大多数,于是社会流传的“知行合一”就变成了王阳明给大家提的一个律令,好像修身就要勉为其难,按照一个高标准的道德要求,去时时刻刻督促自己提升素质,这其实反而陷入了孟子所批评的“二本”观点。 (2)什么是礼? 通常而言,礼是一种外在的行为规范,比如君君臣臣父父子子,各种角色都有自己的行为规范,每个人扮演好自己的角色也就意味着要遵循这个角色的行为规范。当然在春秋战国之际,批评“礼”虚伪的思想家非常多。而提倡礼法的孔孟,自然也有自己的一套回应之策,这就是“一本”。在外为礼,存内为理,里仁为美,这里再次出现了汉语言文字的同音近义现象,里、理、礼是一回事,只不过有内外之别。 (3)什么是行? (4)什么是“合一”? |
|