【原】倪海厦《黄帝内经》笔记（二一二）第二十篇·三部九侯论篇/

【原文】帝曰：中部之候奈何？岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候肺，地以候胸中之气，人以候心。

帝曰：上部以何候之。岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人，天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。五藏已败，其色必夭，夭必死矣。

【原文解释】黄帝道：中部之侯怎样？岐伯说：中部亦有天、地、人三侯。中部之天可以侯肺脏之病变，中部之地可以侯胸中之病变。中部之人可以侯心脏之病变。黄帝道：上部之侯又怎样?岐伯说：上布也有天、地、人三侯。上部之天可以侯头角之病变，上部之地可以侯口齿之病变，上部之人可以侯耳目之病变。三部之中，各有天、各有地、各有人。三侯为天，三侯为地，三侯为人，三三相乘，合为九侯。脉之九侯，以应地之九野，以应人之九脏。所以人有肝、肺、心、脾、肾五神脏和膀胱、胃、大肠、小肠四形脏，合为九脏。若五脏以败，必见神色枯槁，枯槁者是病情危重，乃至死亡征象。

【倪师解读】

黄帝问，中部的候是干什么呢？岐伯就回答说，我们人的中部也分天地人三才，中部的脉呢以候天，天候的是肺，地候人的胸中的气，人以候心。这就是中的天地人三才。

黄帝又问了，那么上部候的是什么呢？也就是说上部查的是什么？岐伯又回答说，我们人的上部也是分天地人，上部的天候额角的气，上部的地候口齿的气，上部的人候耳目的气。人问在耳朵旁边，可以候耳目的气。

如果一个人先天耳聋，这个耳部的脉就没有了，因为没有脉气。如果摸到这个脉很大，这个是实证，如果这个脉很小就是虚证。我们治疗耳聋，可以摸他的脉就知道了。我们针灸的穴位，耳门，听宫，听会的地方。你不用张嘴来摸脉，轻轻摸上去就可以摸到脉在跳动。

头角的气我们可以候到脑部去，一般来说，这个脉也是一息四至到五至，如果跳得很快，代表里面阳很亢，发癫痫的时候，动脉都跳得很快。给他吃药，吃什么控涎丹，扎针，或者是灸阳跷，灸申脉，灸照海，或者是下针百会等等，看到那个脉会越来越小，慢慢的缓下来一息五至的时候，那就要好了。

上中下三部各有天人地，三三则成了九候，我们头上有天人地，管我们的脏器，所以，如果五脏衰败的时候脸上的气色枯败，因为脉气没有了，阳明脉气到脸上。只要看到这种脸上气色都没有了，这就是很危险的症候了。