【红楼梦贾府大观园龙蛇争玉：连载1】《红楼梦》贾府和大观园，根据原著描述画出图来，一眼便能看出其中隐藏的秘密。《红楼梦》是一本谜书，一手二牍，一喉两歌，表面用假语村言敷演出了一段假府中家长里短、谈情说爱的假故事，却在背面写了另一个“真事隐”的故事，故曰“甄士隐”、“贾雨村”云云，这是在此书开篇便强调过的。所以对《红楼梦》有基本了解之人，都知道这是一部奇书，一本书写了两个故事！一个故事是明的，另一个故事是隐的。放眼古今中外，仅此一部，堪称绝唱！ 这也是《红楼梦》被大家推崇，面世以来即被各种解读的原因。只有不学无术、无知无畏之人，才会不以为然、信口雌黄，完全不知这半部《红楼梦》的无可替代的价值！反而认为这些细究红楼之人，都是魔怔，胡乱解读，莫名其妙，甚至不可理喻。以为天下皆浊，唯独自己清醒。原因也很简单，仅仅是因为无知。 在“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”之前，明确交待了《红楼梦》这本书的多个书名：《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。渺渺真人给贾瑞的宝镜，名“风月宝鉴”，正是此书名，而且真人千叮咛万嘱咐：“千万不可照正面（侧批：【谁人识得此句】下面脂批：【观者记之，不要看这书正面，方是会看】）！只照他的背面（脂批：【记之】）！要紧，要紧！” 这话已经给读者说的再直白不过了：对《风月宝鉴》这本书，千万不可看正面！只看背面，方是会看。 正面是什么？美女。背面是什么？骷髅！骷髅是已死之人，“古今人物”。也就是说，在此书正面看到的王熙凤、林黛玉这些美女，看背面，都是骷髅，“古今人物”。 把王熙凤看作贾琏的妻子、荣府的儿媳、贾瑞的嫂子，都是看正面，作者和批者用“千万”、“记之”、“要紧，要紧！”一再警告读者，不要这样看书，方是会看！ 那么看背面，也说看反面，是谁的“骷髅”？哪个“古今人物”？比如宝玉，胡适和很多红学家，把贾宝玉认作是曹寅的孙子曹雪芹，说这本书的“真事隐”，写的便是曹家被抄家的故事，是曹雪芹自传。而蔡元培把贾宝玉认为是康熙的太子胤礽，把通灵宝玉看成是传国玉玺。因为通灵宝玉上刻的篆文“仙寿恒昌”，跟秦朝玉玺上李斯刻的篆文“既寿永昌”，几乎一样，而且“宝玉”的“宝”，正是皇帝大印之义。秦朝始有皇帝之名，皇帝大印称“玺”，武则天称帝后，改“玺”为“宝”，直至明清。所以“宝”就是“玺”，“宝玉”就是“玉玺”！ 对同一个骷髅，大家看法不一致，这才正常。但蔡校长、胡适、红学家，还有很多大师，看的都是反面，即背面骷髅，不是表面美女。看错不要紧，但至少要努力往背面去看，尽可能去看到背面的骷髅，和“真事隐”的故事，就是“一手二牍”的第二牍，“一喉两歌”的第二歌，而不是仅满足于表面看到的假语村言的假故事。再说，能够判断您看到的“骷髅”到底是对是错的人，早已成了冢中之骨，也就是说，裁判也早化作骷髅了。所以没人能够论断胡适说的就一定对，或者蔡校长说的就一定对，没人能给出结论。所以，并无官方观点，没有一个肯定正确的答案喂到您嘴里。不必迷信权威，因为没有权威。 只看表面美女，闺阁故事，四大家族，家长里短，官场世情等等，只要不是看背面骷髅，论背面骷髅的，都是贾瑞之流！即便真人一再奉劝“千万不可”，“要紧，要紧！”仍然执迷不悟，眼里只有美女，沾沾自喜于宝钗的腹黑，袭人的贤良，贾政的人品，王夫人的得失，王熙凤的八面玲珑，以及宝玉的滥情、无能，甚至于认为宝玉就是个渣男。殊不知这样看书就是拿着《风月宝鉴》照看正面美女的贾瑞，最终呢？精尽人亡，死路一条！即便看一辈子，也在红楼大门之外。 回到贾府和大观园，对只看表面、懵懂无知的读者来说，不过就是一个公侯府、后花园嘛，根本不必在意荣禧堂怎么是贾政、王夫人的正内室，而不是嫡长子贾赦夫妇的？至于大观园，黛玉住的方位，宝钗住的蘅芜苑在东北还是西北，怡红院在东南还是西南，有关系吗？不就是一个花园大家都住在里面嘛，根本不必落实。费心去画图、研究的人，不是缘木求鱼，就是吃饱了撑的！这样看待《红楼梦》的朋友，我的龙蛇争玉连载文，您根本不必看，保持婴儿般的无知，很好。 那么对想要看到大观园图，或者已经画出大观园图的读者，最主要的问题，是盲人摸象。就是信息不全，对所有涉及到的位置信息，要么没有汇集起来，要么都在脑子里，很零碎，不系统，再强的大脑也跟电脑没法比。电脑的处理模式，系统的分析方法，却足可借鉴，所谓“它山之石，可以攻玉”。 |
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