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李兆生老师在“修为与修真”一课里面说：在过去，出家、进山、练功、远俗而近道，功夫就成了。为什么这么容易？因为他们真正的做到了远俗而近道。 天天在山里，没什么事，一有空就练功读书写字。师父说什么就做什么，没有什么其他的想法，功夫想不出来都难。 可是在社会上不一样，师父说早上练功效果最好，他说我白天要上班，起来早了白天没精神。唉，那就下午练吧。下午回来又太累了，没力气，得，就这样了。 除此以外，还有许多干扰。比如社会上许多功夫，在练功的注意事项里面说，吃完饭要半小时后再练功，可是我们不用管。 为什么？因为他们那是内功不纯。练的是筋骨皮肉的力量，吃完饭，一练功，气血全被肌肉筋骨给分流了，脾胃少了气血就消化吸收不良。我们不一样，我们是循经，功夫到了，吃完一练功消化更好。 记得武当开班的时候，我们是住在一个宾馆里，一天三餐都是在宾馆吃饭，上课也是。那时我有消渴，三消（多饮、多食、多尿、形体消瘦）。 《内经》中称为“消瘅”。口渴引饮为上消；善食易饥为中消；饮一漫一为下消，统称消渴（三消）。 宾馆附近没小卖店，我怕中途肚子饿，所以每次吃东西的时候，就拼命吃，吃完，肚子撑得难受。 那时呢，脑子有点轴，其实吃早餐的时候，多买两个馒头就好了。肚子饿了，花个两分钟就能跑回宾馆吃下馒头。可是三次参加班，直到第三次才想起来这么做。 肚子不舒服咋办？练玉环桩。每次吃完，我就到宾馆前面的停车场所，练上几个玉环桩，鼓鼓的肚子马上消下去，啥事都没有了。 所以老师说，练我们这功夫没有那么多讲究，吃完饭，你想练，马上就可以练。我记得以前东北有个同道，是边练功边吃馒头。 他练玉环桩，腿脚身子还有力，还想练，可是身体的气血跟不上了，于是师娘就在旁边喂他吃馒头，边推边吃。 武当功夫里面，还有专门吃完就练的功夫：紫阳针。这功夫就是要求练完功马上练，效果更好。 紫阳针在《太乙金编》一书里有介绍，我们以前练的是跑着练的那种。《太乙金编》里教了柔和的练法：走着练。 功夫有时是非常微妙的，比如说我们练循经太极拳，练玉环桩（以及其他许多武功）的时候，多会要求，注意不要让膝盖超过了足尖。 可是有的功夫，反而要求站桩时，要膝盖超过足尖，效果更好。 在循经玉环桩里面，我们练老祖断凳，是双足与肩齐宽。可是在先天太极拳里面，这功夫是要求大于肩宽的，为什么？因为这是泛传，男女都练，但是女子不能站马步桩，为了不伤及女子的健康，就把步距减小了。 现在很红火的咏春拳，以前主要是女子练的，所以它的马步桩步距就比较小（不大于肩宽）。可见当年改良这功夫的前辈，确实是有真功实学。 可是，到了后来，许多男子也练这个了，为什么还是扎那么小的架子呢？说明后来呢，它的传人忘记了根源。 架子大，可以更好地往下蹲，从而有效的降气增力，使练功的效果更好，因为功夫嘛，在同技巧的情况下，谁力气大，谁有优势。 要注意的是，吃饭完，马上练功，还是要根据自己的实际情况。从我们的功夫本身来说，都可以练。但是有的人本身脾胃就比较差，再加上功夫也没达到内炼，那么还是要稍微休息一下再练为佳。 这个呢，就是自己的功夫自己练，“如人饮水，冷暖自知”。身强体壮的，吃完饭就可以练，以舒适为度。 丹经武学第一代传人 凌霄客 |
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