中国古建筑之构架体系三

    蜀柱    

蜀柱，又称为侏儒柱，顾名思义就是比较矮的柱子，一般是架设在平梁之上承托脊槫；蜀柱还有一种情况是出现在补间铺作，作为传力构件将斗栱和上部梁枋的荷载传递至阑额或普拍枋，由于宋金以后补间铺作的进化，补间铺作蜀柱的做法已较难见到；而在日本，补间铺作位置设置蜀柱的做法始终存在，历经千年一直而不变。

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（蜀柱——山西涞源阁院寺文殊殿）

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（补间蜀柱——山西涞源阁院寺文殊殿）

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（蜀柱——山西平遥镇国寺万佛殿）

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（补间蜀柱——山西平遥镇国寺万佛殿）

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（补间蜀柱——河北新城开善寺大殿，大修期间）

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（补间蜀柱——左图为日本唐招提寺，右图为日本醒醐寺五重塔）

    驼峰    

驼峰，架设于下层梁栿之上，上层梁头之下的构件，通常和斗拱或者蜀柱配合使用，其主要功能为扩大斗栱或者蜀柱在梁上的接触面，起到分担荷载、防止应力集中的作用。在宋《营造法式》中，驼峰的造型主要有四种，分别为毡笠型、掐瓣型、两瓣鹰嘴型和三瓣鹰嘴型。

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（宋《营造法式》中驼峰样式）

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（实际建筑中的驼峰各种样式）

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（大同善化寺山门驼峰）

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（平顺大云寺大殿驼峰）

     叉手    

叉手，位于平梁梁头和脊槫之间的斜向枋木（造型包含直段和栱状），和蜀柱、平梁一起形成较为稳定的平面内三角形体系。唐代以前的建筑只用叉手不用蜀柱，而五代时期则出现了叉手搭配蜀柱的构造，到了元代蜀柱承托荷载的功能凸显，叉手的截面则远小于蜀柱，成了仅增加结构刚度的附属构件，到了清代官式建筑中，则基本看不到叉手的构造。

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（山西佛光寺东大殿，仅叉手无蜀柱，唐代）

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（山西南禅寺，仅叉手无蜀柱，唐代）

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（山西平顺县龙门寺西配殿，叉手搭配蜀柱，五代）

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（山西陵川小会岭二仙庙正殿，拱形叉手搭配蜀柱，宋代）

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（山西陵川石掌玉皇庙明代戏台，拱形叉手搭配蜀柱，明代，叉手截面已较小）

托脚     

托脚，位于上、中、下平槫之间，是从下层梁头承托上层槫木的斜向支撑枋木，改善结构局部的稳定性。唐至元代建筑中较为常见，而到明清时期则极为少见。

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（托脚——山西涞源阁院寺文殊殿，辽代时期）

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（托脚——山西万荣稷王庙正殿，宋金时期）

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（山西右玉县宝宁寺大雄宝殿无托脚，明代时期，构架未用托脚）

襻间枋     

襻间枋，和槫平行的枋木构件，两端一般插入蜀柱或者驼峰，起到横向联系屋架的做法，增加屋架的整体稳定性。

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（襻间枋——山西大同浑源文庙大成殿）

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（襻间枋——山西陵川石掌玉皇庙明代戏台）

合踏     

合踏，是蜀柱柱脚位置设置的踏头形水平木构件，起到稳固蜀柱柱身并分担蜀柱对下部梁栿的集中荷载的作用，功能与驼峰相似。合踏最早出现于五代时期，从五代至元之前，合踏普遍为朴实的㭼头造型，缺少装饰纹样，到了元代流行在合踏两边增加雕花图案以此来进行装饰，提升美感。

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（合踏——山西繁峙中庄寨宝藏寺圆觉殿）

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（合踏——山西大同浑源文庙大成殿，合踏端部雕饰纹案）

以上就是宋《营造法式》中梁栿上部构件的分类和组合，下一篇和大家一起分享大构架的其他知识。

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