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随着气功功法的普及，气功正在走进千家万户，为越来越多的人所接受。据估计，去国练功者已达6000万。所以，了解气功的一些基本知识是很有必要的。其中，练功反应是每位练功者都要碰到的，正确认识和处理好练功反应，将关系到您的练功能否坚持和能否练好。 练功中出现的反应，包括气功的功能效应（即正常反应）、异常反应和偏差。这里，就这三种反应作些介绍。 练功后的正常反应，分为主观方面的感觉和客观方面的反应两个方面。主观感觉是指练功者自身产生的主观感受，客观反应是指练功者审理指标的改变。客观反应是用现代科学方法对气功机理进行客观研究的结果，限于篇幅，在此不予介绍。本文主要讲主观感觉，这对练功者，尤其是初学者非常重要。 气 感 练功期间，有的人会在全身或某一部位出现异常感觉。这种现象，古人归纳为“八触”，即：痛、痒、冷、暖、轻、重、滑、涩。 有的练功者会产生一些幻觉。如在练功时，有的“看到”一些实际上并不存在的东西或某种颜色的光线，有的“听到”一些不同寻常的声音，有的“闻到”某种奇妙的气味，等等。 患有的练功者出现本体感觉障碍。如对自己的四肢、头、躯干的位置不知所在；或感到自身变得高大或矮小；或感觉飘飘荡荡，好像腾云驾雾一样。 以上这些主观感觉，在练功者中是常见的，属于正常现象。这种现象的出现，是'真气’运行的结果，古人称谓“练功得气”，现代人称作“气感”。所以，练功者不必为之担心，但也不要刻意追求。 消化功能改善 有的人练功后，食欲大增，善饥多食。遇到这种期情况，一般可在每天三餐外，另加几次点心。但有消化系统疾病的人不宜激增适量，以免给刚刚恢复的胃肠道增加负担，产生不良后果。 练功后消化功能增强，这是最普遍的现象，是气功效应的一种表现。有的人婴儿吃得较多，体重有所增加了。但应注意，肥胖者应适当控制食量，多吃水果蔬菜，避免增加体重。 新陈代谢旺盛 练功可促进体内新陈代谢。例如，练功时全身发热，微微出汗，这是因为练功中末梢血管扩张，血液循环加速，新陈代谢旺盛。此时人们往往感觉全身舒适，头脑清晰。但若大汗淋漓，渗湿衣服，则应减少练功时间，减轻意守强度，少着衣被。有如，唾液分泌增多，这是练功时舌尖的起落动作和植物神经兴奋度的改变，引起唾液增多。有这种情况者，一般可将唾液分三次咽下，同时加意念沉入丹田。如果唾液太多，影响练功，可采用口吸气、鼻呼气的呼吸方式，舌体停止起落，并将注意力集中到意守丹田，不去理会唾液的多少。 另外，有的人还出现多尿，毛发、指甲生长比平时快，四肢由冷到温，皮肤光泽等现象。 性功能改变 有的患者练功一段时间后，病情好转，精神和体力日渐恢复，性欲也随之增强。这种情况是正常的。练功者对性生活不必绝对禁止，但也不能纵欲无度，应有所节制。 有的人每月有1—2次遗精，青年人每周一次，也属正常现象。但若遗精次数过多，或者练功前就有这种情况，则应予治疗。 经络反应 少数经络敏感者，练气功时会出现循经感传现象。例如，肝炎患者会感到一股热流循足厥阴肝经的走向，从大敦穴沿大腿内侧，经外阴到小腹部，最后到达期门穴。有的患者会在所患疾病有关经穴的皮肤处，出现红点、小丘疹等。有这种情况者，应消除疑虑和紧张心理，仍可坚持练功，直至症状消失。 有些练功患者在练功的一个月后，患病部位出现疼痛，甚至原有的症状重新出现。这是练功得气的效应，是体内真气开始运行，疏通经络，冲击病灶的结果。练功者不必疑虑，可在严密观察下，适当减少练功时间，让机体主动的自我调节，使病灶向好的方向转化。 形形色色的练功反应（二） ——— 练功异常反应 以上列举了练功后的五种正常反应，供练功者参考，以消除不必要的疑虑，或在必要时采取相应的措施。 刚刚开始练习气功的人，往往由于不习惯，不熟悉功法对气功的“三调”（调身、调息、调心）不能一下子适应。因此，有些人会出现一些异常反应。本文就着重谈谈练功初期比较常见的几种异常反应及处理方法。 疲 劳 在开始练功的一周内，会出现疲劳感，尤其练动功或平素体质虚弱而活动过少这更为明显。表现为四肢肌肉酸痛、乏力、精神疲惫等，有的还出现嗜睡或崭时性失眠现象。其原因是：⑴ 平时缺乏锻炼；⑵ 练功时间过长，运动量过大；⑶ 对练功的要领和姿势掌握不熟练，不准确，对气功中的松静关系把握不好。 处理方法：掌握好练功要领，适当调整运动量，贯彻练养相兼的原则。如最初上练功，练十几分钟后，休息一下，养一养，再入功练习。姿势掌握不当着，适当调换一下。因硬座垫造成不适，可改换软垫。练功前应心气平和，全身松静自然。只要认真对待，一般3--7天即可解除各种疲劳症状，嗜睡或失眠也会逐渐消失。 呼吸不畅 练功时气滞心窝处不正，表现为呼吸短促，胸闷不适，或呈现叹息样呼吸。其原因有：知识不当，拿劲，挺胸，弯腰，低头过渡，呼吸过猛，闭气过长，一味追求深长呼吸，意守呼吸的意念过大等。 处理方法：对症解除上述原因，如摆正姿势，自然呼吸，不勉强闭气，崭时放弃意守呼吸，待症状缓解后再练等。要始终贯彻循序渐进、松静自然和意气相依的练功要领。 昏沉困顿 有些人一上功就产生困顿，甚至出现崭时的沉睡。产生的原因包括练功时两眼闭合，练功环境单调安静，采取卧位练功，夜间失眠等。 处理方法：在练功中出现昏沉困顿现象时，可以崭停练功，做几节保健功，如鸣天鼓、擦面、干梳头、拍头顶、搓大椎等。或在屋内稍事活动，然后再上功。也可停止练功上床睡觉，睡足了再练。在练功前喝些热开水，练功时两眼轻闭，微露一线之光，采取坐式或练功中可以调换姿势。应该注意，不要一练功就形成睡觉的坏习惯。 杂念繁多 凡是正念（意守内容）以外的意念活动，如恼怒、恐惧、烦躁、浮想等，都称之为杂念。初练功者，往往在入静之初，杂念纷纭而至，思绪万千。这一表现，不同程度存在于每个练功者的身上，是练功者比较普遍的一种心理状态。然而，过多的杂念产生，势必会影响练功效果。 处理方法：对待杂念，不要心急，要理智地采取解决办法。首先，正确认识杂念。在练功中杂念总会出现，这是正常现象。只要情绪乐观，准备工作做得充分，专心练功，杂念就会相对减少。其次，对待杂念不能硬压，应因势利导加以排除。第三，杂念出现相对减少，或出现后能顺利排除，这是入静的一种体现。切记，不要把入静当成一种思想包袱，否则求静反而不静。在入静时也可采取计数法、存想法、默念字句法等帮助入静。 练功初期的表现，因人而异，有的人始终不出现任何异常反应，有的人即使出现，只要加以注意，随时校正，异常反应也会慢慢消失。但如果对异常反应不予重视，任其自然发展，则可能会导致气功偏差。 形形色色的练功反应（三） ——— 练功偏差及其防治 气功锻炼，应该说不会出现偏差，但少数人若不掌握练功要领，而盲目地自练，也就可能出现偏差。这种情况虽然很少见，但出现后会带来痛苦。因此，为了避免出现偏差，练功者必须防患于未然。 所谓练功偏差，顾名思义，是指偏离正确的练功原则而导致病变，古人称之为“走火入魔”。练功偏差，已不属于练气功的正常生理反应，而是一种病理性反应。 出偏的原因 概括起来，练功出偏有以下几方面的原因：⑴ 没有辨证施功，所学功法于身体状况不合。⑵ 指导上的失误，如无师自练，求师不明、指导错误等。 ⑶ 练功不得要领，违背松静自然、意气相依、循序渐进的原则。⑷ 练功中受外界声响和功中内景惊吓而惊功。⑸ 盲目追求得气和贪恋功中内景的美好，以致不能恢复正常生活和工作。⑹ 曾患有精神分裂症，以及神经异常敏感者，容易受不良心理暗示诱导而出现偏差。 出偏的表现 出偏和练功正常反应有相似之处，鉴别时主要是看功后的感觉。正常反应是功后通体舒泰、精神体力充沛旺盛；而出偏则是功后感觉痛苦或原有的病情加重，并且在一段时间内不消失。出偏的表现可概括为精神和躯体两个方面。 精神方面：焦虑、忧郁、悲伤、易怒和烦躁不安，严重者出现哭笑无常、行为失控、幻觉、强迫观念等。可归纳为精神分裂症样型、癔病样型和神经官能症样型三种类型。 躯体方面：头部出现头痛、头胀、头晕等，胸部出现前胸憋闷、心慌气短、呼吸不畅、气滞心窝、两肋胀痛、呼吸紊乱等，腹部出现腹泻、腹痛、便秘、丹田炙热等，四肢出现微动、小动、大动不止等。 防偏措施 练功者（尤其是初练功者）应向指导医生详细介绍病情，以便于指导者能辨证施功。练功者应信任和听从指导医生，在医生确定练功计划后再开始练功。在练功中应随时向医生反映自己的情况，如思想变化、生活情况、对练功的疑虑等，以求得到医生的及时而正确的指导。练功者应熟悉并掌握练功要领，对功中的特出感觉和景象，既不追求，也不恐惧，来之不惧，去之不留，顺其自然。根据动静相兼的原则，练完静功后，可适当练练动功，既能防止偏差，又能早期纠治轻度偏差。无师自练者，更应深入理解功法、功理、，切忌自以为是，盲目蛮练。 练功时，务必要消除顾虑，树立信心。练功前半小时应停止一切剧烈的体力活动和紧张的脑力活动，做好入静准备。练功时要忌穿紧身衣服和当风坐、卧、立。练静功应宽衣解带，除去首饰、眼镜、手表等。平时饮食宜清淡而富有营养。要节制房事，用气功治病者应绝对禁止性生活。天气恶劣、过饥过饱合情绪不稳定时，均不宜练功。练功中不可强忍大便或小便。患者痊愈后，仍应坚持练功，以巩固疗效，练功时间可适当减少。妇女在月经期可以照常练功，但应减少对下丹田的意守强度或意守中丹田，以避免月经量过多或经期延长。妇女怀孕后可以照常练静功，这有助于分娩和防止妊娠高血压综合征，对胎儿也有利，但孕妇不能练动功。 纠偏方法 各地总结出的纠偏方法很多，这里介绍其中的几种。 1，意气疏导法，适用于练功用意、用气不当所致的偏差。 ⑴ 丹田开合法：双手掌背相对置于丹田处，呼气时慢慢向左右两侧分开，意想腹部聚积之气随手势开启向体外放出，并向四周散逝。然后转掌，掌心相对，慢慢关合在丹田处，同时吸气，不用任何意念。如此一开一阖，意念放在开窍放气上。主治出偏造成的气滞下腹，腹部鼓大、胀满或胀痛不适，便秘等。 ⑵ 膻中开合法：两手置于胸前，呼气时两手慢慢分开，意想膻中聚积之气随手势分开向体外四周散去。吸气时两手向内合拢，不用意念。主治气滞胸膈、气机上冲聚积膻中而引起的胸闷脘胀、痞满、拒食、呕吐、心悸、烦躁不安等。 ⑶ 印堂开合法：两手置于脸前（勿高于肩平线），吸气时两手慢慢合拢，呼气时两手慢慢分开，自然呼吸；同时舒眉展穴，意想脑受聚积之气向外消散。吸气时两手慢慢合拢不用意念。主治气机冲头所致的头晕、头重、头脏痛、耳鸣、眼花、烦躁失眠等。 ⑷ 引气下行法：吸气时两手从大腿两侧慢慢上提至两腋下，不用任何意念。呼气时慢慢下行，意想体内气机沿任督脉循经直下，从两大腿内侧至涌泉穴入地而逝。如果气滞头部，从百会下行；如果气聚膻中，从腋下下行。应用前述三种疏导法时，可分别配合本法，效果将更佳。 2，震动经络法，适用于气血阻滞经络所致的偏差，并有防偏和“解穴”的功效。有他震和自震两种方法。 他震法是借助别人之力来震动经络，或为别人纠治时施用。常用于武术技击，被截、拿、抓、闭等手法闭住了穴道（气血阻滞）而出现意识失常者。解穴时，用双手从背后扶住患者两腋下，用膝盖顶住其裆后，上提使其悬空，然后往地上一震，则穴道自开，经脉自理。或干脆提起向树上一撞，也可震开被封穴道。自震法是借助自力震动经络，梳理气血。具体做法是：直立，头悬顶，下颌微收，膝伸直。然后提起足跟下顿，足抬起时自然吸气，下顿时短促呼气，勿太用力，自觉直震后脑。练功前后，反复做几次，对防治气机逆乱等偏差有较好效果。 3，暗示纠偏法：适用于受不良暗示诱导而致的偏差。气功出偏，往往是思想上受到不良性诱导。纠偏时，患者取坐、卧、立式均可，肢体放松，呼吸细慢匀长，意念上存想或默念有关字句，也可存想外景，如月照平湖、水波不兴的静景，从而使自我意识得到调整，达到纠正偏差目的。 此外，还有选功纠偏法、按摩纠偏法、以松解僵法等，这里不一一赘述。
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