《伤寒论浅注》 陈念祖 修园 集注 卷二 辩太阳病脉证篇 《伤寒论》:伤寒,汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草汤主之。 茯苓甘草汤方 茯苓 桂枝二两(去皮) 甘草一两(炙) 生姜三两(切) 上四味,以水四升,煮取二升,去滓,分温三服。 《伤寒论浅注》: 何以言之?盖汗有血液之汗,有水津之汗。 如伤寒,汗出而渴者,水津之汗也。汗出而脾虚,津液不能上输而致渴,以五苓散主之; 若汗出而不渴者,血液之汗也。心主血脉,以茯苓甘草汤主之。方中茯苓、桂枝以保心气,甘草、生姜调和经脉。 此一节 上二句上文两节之义,言水津之汗也; 下二句出血液之汗,另出方治。 茯苓甘草汤……。 笔记者附: 《伤寒论诠解》 本条以对比鉴别的方法,论述膀胱蓄水与胃脘停水证治之不同。……。 * 汗后太阳之气被伤,膀胱气化不利,水蓄下焦,津液不能输布上承, 故必见口渴、小便不利之证,应治以五苓散。 * 汗后胃阳被伤,胃失腐熟之权,以致水停中焦,则因其无关下焦气化, 故口不渴而小便自利,治应以茯苓甘草汤温胃化饮,以安心下之悸。 五苓散证与茯苓甘草汤证,皆为蓄水证,但 在病机方面, 有水蓄下焦和水停中焦的不同; 在证候方面, 有口渴与不渴;小便不利与小便自利的区别; 二者证治不可混淆。 ……。与原文第370条,合参可知,此证当有“心下悸”。临床推按此类病人的上腹部,可听到震水音者,则更可确认。 《陈慎吾伤寒论讲座》 我们由渴与不渴就可以区分出毛病是什么, 一个是不蒸水化气, 一个是水停。 那么水停与不蒸水化气的原因是因为谁? 一个是由于肾不能够蒸水化气、不能形成气化, 一个就是胃不能下达,胃中停水不能往下走。 ……。这一条是五苓散与茯苓甘草汤的比较。 《伤寒论辑义按》 并无渴证,又未指明别有何证,忽无端而与茯苓甘草汤,此意何居? 要知此处“汗出”二字,乃发汗后汗出不止也, * 汗出不止则亡阳,当即与以真武汤, (附:茯苓、芍药、生姜、附子、白术。阳虚水泛) * 其稍轻者,当与以茯苓桂枝白术甘草汤 (附:茯苓、桂枝、甘草、白术。心脾两虚) * 更轻者则与以此汤。 (附:茯苓、桂枝,甘草、生姜。温胃化饮) 何以知之? 以三方同用茯苓知之。盖汗大泄,必引肾水上泛,非茯苓不能镇之。故 * 真武则佐以附子回阳, * 此二方则以桂枝、甘草敛汗,而茯苓则皆以为主药。此方之义不了然乎? 《伤寒论诠解》 茯苓甘草汤由茯苓、桂枝、生姜、甘草组成,与前述苓桂术甘汤仅白术一药之差,但其主治却有所不同。 * (茯苓甘草汤证)本证为水渍入胃,阻遏清阳不伸,故以脘痞、厥而心下悸为主证; * 苓桂术甘汤证则是心脾两虚,不能镇水于下,水气上冲,故以心下逆满、气上冲胸、头眩、心悸为主证。 本方用生姜意在温胃通阳以散水邪,用时应注意生姜剂量,一般以12克至15克为宜。由于胃脘停水不易速消,故可连续多服几剂,或与健脾的方药交替服用,才可使疗效提高并得以巩固。 |
|
来自: 药膳食疗方注释 > 《《伤寒论浅注》学习》