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王羲之在书法史上的地位非常高，有“书圣”美名，他的《兰亭序》更是“天下第一行书”。千百年来，能与之一较高低的人很少，他的书法风格影响深远，从南北朝时期开始，“二王”笔法逐渐成了“魏晋书风”的主流和正统。  隋唐两朝，产生了一大批学王羲之有所成的名家，比如虞世南、褚遂良、欧阳询、陆柬之等，这些人算得上是大师了，但最终不过学到了右军某一种风格。从初唐至盛唐，书坛始终沉浸在其潇洒流美的书风中，直到一个人的出现，才打破了这种情况，此人就是颜真卿。  颜真卿在书法史上有“亚圣”之称，他的《祭侄文稿》是“天下第二行书”，这些名号足以说明在古人心目中，他就是仅次于王羲之的存在。严格来说，颜真卿也算是王羲之的门徒，他早年求教于“草圣”张旭，而张旭的老师是陆彦远、陆柬之、虞世南等人。  所以，张彦远在《法书要录》中也将颜真卿作为魏晋笔法传承上的重要一环。颜真卿诸体皆能，尤其是在楷书上成就最大，不仅是“四大家”之一，还是目前最流行的一种“楷书字体”。颜真卿早年楷书受王、虞、褚、欧四家影响，进而自成一家。  学“颜楷”的朋友多以《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《颜家庙碑》等入手，虽说这几件的确是他最经典的作品，但据实而论，对于学书者来说，掌握用笔时的某些细节才是最关键的，比如笔画的衄挫、调锋等，而它们在碑刻拓本中很难还原，即使是最顶级的刻工都无法做到，更何况是去临摹这些已经斑驳不清的拓片呢！  因此，书界常说“碑不如帖，帖不稿”，碑刻在细腻度、精确度上，与墨迹相比有着天然的劣势。所以，我们如果想学习颜真卿楷书，还是不能脱离墨迹本。目前全世界仅存一部“颜楷”墨迹真品，它就是《自书告身帖》，论书法价值，它一点不比《兰亭序》低。  《自书告身帖》写于唐建中元年（780年），是颜氏72岁时的作品，代表“颜楷”成熟期最高水平。此卷纵35厘米、横207.8厘米，共33行、253字，单字大小约3.5厘米。此作于1861年被英法联军抢去，后辗转流入日本，现藏于中村不折书道博物馆。  此作用笔精到，法度丰富，逆锋而入，中锋行笔，点画横轻竖重，左右舒展，体势方正茂密，间架疏密得宜，笔力雄浑、气势开张，笔笔有千钧之力，细节处体现出笔尖提按、结构停匀避让，动作非常丰富。  《自书告身帖》笔画、结字到位，每一处都严谨细腻，是学习“颜楷”的上佳法帖。  董其昌提拔 |
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