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从整部中国文学史上来说，谢灵运都是个很特别的诗人。 作为山水诗派的开创者，谢灵运的成就是毋庸置疑的。但是，也因为所处时代的局限性，谢灵运的诗在后人看来都显得比较“刻意”，有种“用力过猛”的感觉。 他的诗里，较多地使用那些生僻、晦涩的语言和典故，在古人看来是一种“炫技”的行为，但对于后人而言，就有点讨厌了。也因此，谢灵运普遍被后世称为“有佳句而无佳篇”。
不过，虽然被安了这么一个有点刻薄的评价，但无可否认，谢灵运的山水诗写的是真的好。 “余霞散成绮，澄江静如练。”就是这一句诗，让袅袅“一见倾心”，这么多年都没忘记。 别说人家不接地气，我们要的本来就是“超脱”语言晦涩，其实也不是谢灵运一个人的过错，而是古往今来所有爱炫技文人的“通病”，毕竟朴实如白居易的，千百年来也就那么一个。 而且，谢灵运的诗风，也不可避免地受到了社会环境的影响。 魏晋南北朝时期最流行什么？ 谈“玄”啊。
被后世称道“风流”的魏晋名士们，一个个都有着“神棍”的气场。魏晋时期流行“清谈”，现在看来有点坐而论道的意思——就是只谈，没有任何实际行动。而他们所谈的内容，大多数也和什么天下苍生没有半毛钱的关系，而是探讨玄学与佛理，“理过其辞，淡乎寡味”。 放到现在，就好比一杯平平无奇的矿泉水，但是这些名流贵族们呢，为了显示自己的身份和与众不同的思想，就要挖空心思把这杯矿泉水给夸出花来，力证它与其他普通矿泉水的不同之处。 在当时，这种看起来相当无聊的活动，正是“雅”的象征。谈论的话题距离现实社会越远越好，否则，你就是俗人。
恃才傲物，“作死”是做人的第一准则当然了，谢灵运从小就知道自己有才华，平时也很有些恃才傲物的意思。在后世人看来，谢灵运的很多行为，那就是在“作死”。 谢灵运的父亲叫谢瑍，25岁便早逝。生在“王谢风流满晋书”的谢家，谢瑍却天资愚钝，完全没有世家大族该有的“精英范儿”。而谢灵运却天生聪颖过人，自小博览群书，祖父谢玄就很纳闷，说：“我尚且只生出了谢瑍，谢瑍却是怎么生出灵运的呢！”
谢灵运的童年比较惨，祖父临终前，叮嘱家人把谢灵运送去一位道士的道馆中寄养，对于古人而言，这是一种避祸的措施，也是为了孩子能够健康成长。但对于一个年幼的孩子来说，远离自己的家人，也会产生一些问题。 成年之后的谢灵运，性格就比较偏激。他知道自己有才华，时常不把礼法律令放在眼里。 好在宋文帝刘义隆性格比较宽厚，加上欣赏谢灵运的才华，一直没有追究谢灵运种种不妥当的行为，甚至还经常召他与自己一起喝酒，一起谈论诗文。
但谢灵运却不满足，他认为自己的才华应该用在国家大事上，却始终得不到重用，于是更加放浪形骸，寄情于他最爱的“旅游事业”中。 古今第一“驴友”，富N代就是这么任性在魏晋南北朝时期，单是“谢”这个形式就可以代表很多东西。 出生在谢家，就注定了谢灵运这辈子基本可以任意妄为。谢家有钱，谢家有权，谢家还有人脉，世家大族的底蕴，即使是皇帝也不敢直面其势力。 身为富N代，谢灵运还算是个比较有“节操”的人。他不太祸害普通百姓，一心只爱旅游，但是因为阵仗太大，倒是把当地官员给祸害得不轻。
为了旅游，谢灵运曾经派人，在从南山到临海的树林中，硬生生地砍出了一条路。当时的临海太守哪里见过这阵仗啊，还以为是山贼来了，差点没吓得跑出去三百里。得知来得是谢灵运之后，自然是又气又恼。 而谢灵运这个熊富二代，竟然还有脸邀请太守跟他一起旅游，更是把太守气得不轻，一口就回绝了。 为了登山，谢灵运还发明了一种登山鞋，叫做“谢公屐”。后来的李白在《梦游天姥吟留别》里便写过：“脚著谢公屐，身登青云梯。”为了玩得开心，谢灵运也是很努力了。
因为种种出格的举动，好脾气的宋文帝终究是忍不了他了，在数次“犯事”遭到弹劾后，49岁那一年，谢灵运终于等来了一封赐死的诏书。 谢灵运的一生，活得任性，也实在精彩。虽然仕途不如意，但世俗从来不会成为他的负累，或许在谢灵运的心里，只有诗和远方，才是真正值得他驻足的。 做官，就要做最大的官。如果不能得到满足，那就不如旅游去吧！ |
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