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每个人都要记住的3点做人道理,几千年了依然不可动摇!

 曾仕强 2024-01-18 发布于北京

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一个人不了解自己是最可怜的。

「曾仕强每日箴言」

|全文共2426字,深度阅读需7分钟,受益终生|

西方人可以讲“吾爱吾师,吾更爱真理”,可以动不动就说“我个人意见”。

中国人不是那样的,很坦白地讲,全世界只有我们中国人有这样的福气。

因为中华文化是伏羲氏将宇宙人生整体的奥秘全都了解清楚以后,一画开天而发展起来的。所以我们的文化更重要的是传承。

我们为什么一直到现在都还感激孔子,就是因为他有三点是我们没有办法动摇的。

01

述天不作,人性从来没有变

第一点,他没有自己的想法,他的“述”只是把人性描述出来,仅此而已。

因为自古以来,什么都会改变,只有人性从来没有变。

比如,自私会变吗?现代人自私,古代人难道就不自私吗?将来的人类也不可能不自私的。

再看,我们对父母的孝敬会变吗?答案不言而喻。这就是人性,人性是不会改变的。

孔子不创作,也不要我们把他当作圣人供奉起来,就是因为他尊重人性。

老实讲,董仲舒把孔子捧得那么高,孔子是很不以为然的——你这样是害死我的,是纯粹找我麻烦的。

如果孔子没有被捧得那么高,就没有那么多人想打倒他,因为他的本意就是述而不作,只是帮人们把心里头最真实的东西说出来。

这种本意本来是不会被人攻击的。

孔子曾讲:祭神如神在。这是最自由的——你要祭神,就当神存在,你不祭神,就当神不存在,要不要拜祭,自己决定。

天底下还有比这个更自由,更尊重人的吗?

中国人不崇拜任何人。第一,中国人不拜偶像;第二,中国人不崇拜英雄。

历史上有很多了不起的皇帝,大家想想看自己记得几个?大概也就记得唐太宗、汉武帝、康熙等几个耳熟能详的,其他的都忘光了。

可见,皇帝那么大,我们都不拜,还会服谁呢?

中国人好不容易有了孔子,德侔天地,道冠古今,所以我们格外地敬服。

中国人本来没有追星族的,现在开始有追星族了。

追星族为了见崇拜的歌星、影星,可以晚上不睡觉,就去机场等候欢迎。这不是中国人应当有的行为。

中国人的态度是我可以喜欢你,欣赏你,也愿意替你服务,但是我不会迷你,因为我们懂得适可而止,合理就好。

现在不是,完全乱了,什么都哈,一会儿哈韩,一会儿哈日,一会儿哈这个,一会儿哈那个,哈到最后完全没有自我了,那不像中国人。

02

关于什么叫“

第二点,我们至今不能够动摇的,是关于什么叫“”。 

孔子对于不同的人给予不同的答案,他从来没有固定的答案,而是看这个人需要什么,就给他什么,这才是尊重每一个人。

这就形成我们做人的圆通方式——见人说人话,见鬼说鬼话。

但现在很多人听了这句话就骂:“你这个人!怎么可以见人说人话,见鬼说鬼话呢?”

我请问,如果碰到鬼,不说鬼话,它听得懂吗?碰到人,说鬼话,人也听不懂啊。 

可见,见人说人话,见鬼说鬼话是比较妥当的做人方式。

长期以来,我们都对自己的文化产生了很大的偏见,很不好的成见,就是因为我们对自己完全不了解。一个人不了解自己是最可怜的。

孔子冷静下来,考虑了做一个人应该怎么样,而整个中华文化就是要人像人样。但人怎么样才能像一个人呢?

对此孟子解释得最好。孟子说,人要跟禽兽拉开距离。这就是我们的文化。

中国人自古以来都很讲究穿衣服,不会东露一块,西露一块。

有一天,孟子回家,看到他的妻子衣冠不整,他就非常不高兴,质问他的妻子:“你怎么可以衣冠不整?”

孟子的母亲就说:“儿子,你不要这么挑剔嘛,在家里有什么关系?”

孟子说:“在家里也不行,因为这是人跟禽兽的区别所在。”

但现代人是将人与禽兽的距离越拉越近。

比如,现在我们在大街上随处可见男的女的,不是紧搂在一起,就是吻在一起。谁不会抱在一起,谁不会亲吻?

但中国人知道,我是人,这样做的时候,我会躲远一点,不要被人家看到。因为只有禽兽,才会这样没有羞耻心,人不会。

可现在的年轻人都说:“外国人可以,我也可以。” 这样就是跟禽兽学习,就是在走后退的路,而不是走进步的路。

人有食色的需求,这是人性。 动物也有食色的需求,那是动物性。但是人会做得体面一点,动物不会,差别就在这里。

03

礼要从内心发出

第三点,我们中华民族不能改变的,就是孔子讲的,礼要从内心发出。

现在要礼仪训练,这算什么?做作!中国人的礼,就是我跟每个人感情不一样,所表达的方式也不一样。

美国人每次见面都说,How do you do ?他问你 How do you do,是打招呼,不是真的关心你好不好。 

很多到美国去留学的人都说:“美国女孩子对我有好感,每个人看到我都笑。”

其实她们笑只是因为你是个人,并没有一点点喜欢你的意思。美国人对任何人都不关心,对任何人都止于礼貌。 

中国人不可以这样,如果一个人一上来就跟我们说:“你好吗?”那会搞得我们非常紧张。

中国人要的是从心里头散发出来的关怀,只有内心深处的那种意念,才能够温暖人家的心,而不光是嘴巴很甜。 

凡是嘴巴甜的人,我们都很害怕。

孔子讲得很清楚:“巧言令色,鲜矣仁。”对于那种礼貌太周到的人,我们要特别提高警觉,因为礼多必诈。

现在很多人不是学美国的形式,就是学日本的制式。

日本是制式化的,日本的电梯小姐,电梯一打开,她马上讲いらっしゃいませ(欢迎光临)。 

就算有时候电梯打开,里面一个人都没有,她还是いらっしゃいませ(欢迎光临),岂不是见鬼了?但是她们所接受的训练就是这样的。

中国人不可以这样,中国人亲疏有别,不会一视同仁。我们现在都标榜要学习西方的一视同仁。

一视同仁就是对任何人都没有感情,一句话讲完了,当一个人爱所有的人,就表示他不爱任何人。

换言之,当一个人喜欢所有的东西时,他就不知道自己究竟喜欢什么东西了。

《易经》告诉我们,每个人之间都有不同的关系,而这种关系会影响我们对待其他人的态度。

凡是对每个人都一样,那就是形式上的礼貌,不是真诚的关怀,那就不是我们中华民族所讲的礼。

本文依据曾教授著作汇编而成

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