——《诗经》 译:可怜我的父母啊,如此劳苦的养育我。 2. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。 ——《尚书》 译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。 3. 人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 4. 非知之艰,行之惟艰。 ——《尚书》 译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。 5. 宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。 ——《尚书》 译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。 6. 满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 7. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 8. 见利不亏其义,见死不更其守。 ——《礼记·儒行》 译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。 9. 恶言不出于口,忿言不反于身。 ——《礼记·祭义》 译:自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。 10. 见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 11. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。 12. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。 13. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 ——《周易》 译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 14. 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听。 15. 君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子有卓越的才能超群的技艺,不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 16. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 17. 己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 18. 不怨天,不尤人。 ——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 19. 不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。 20. 小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 21. 小人之过也必文。 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 22. 过而不改,是谓过矣。 ——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 23. 三思而后行。 ——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 24. 仰不愧于天,俯不怍于人。 ——《孟子》 译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。 25. 君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 26. 生于忧患,死于安乐。 ——《孟子》 译:忧患使人得以生存发展,贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。 27. 人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 28. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 29. 穷则独善其身,达则兼济天下。 ——《孟子》 译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。 30. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ——《孟子》 译:金钱地位不使自己迷惑腐化,贫苦穷因不改变自己的志向,权势武力不让自己屈服变节,这才是大丈夫。 31. 当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 32. 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 33. 人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 34. 言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 35. 毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 36. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 37. 君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。 38. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。 ——《孟子》 译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。 39. 人之患在好为人师。 ——《孟子》 译:人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。 ——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的 41. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 42. 不以一眚(shěng)掩大德。 ——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 43. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 44. 吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 45. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。 ——《庄子》 译:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。 46. 见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 47. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 48. 事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。 ——《吕氏春秋》 译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。 49. 多行不义必自毙。 ——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 50. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》 译:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。 ▍来源:网络。 |
|