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中国历史上一共有两个半圣人：一个是孔子，一个是王阳明，一半是曾国藩。 孔子是伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 他少年立志向学，青年游周适齐，壮年出仕谋政，周游列国，晚年归鲁兴学，纂订六经，垂范后世。 王阳明11岁就纠正老师，天下第一等事并非“读书登第”，而是“读书做圣人”。15岁时写的诗就意象恢弘，充满哲理。 曾国藩出身一般，资质一般。 但是他却通过自己独有的法门，不断精进，立德立功立言，成为比肩圣人的存在。 曾国藩是当时贤杰中“最钝拙”的一个，最后却靠着后天努力，成为“有史以来不一二睹之大人”。
作为先行者，相对孔子和王阳明的望尘莫及，曾国藩是可以追赶或者接近的。咱之前跑得也慢，只不过后来跑得多了，也总结了些方法，才慢慢变得快。假以时日，你也能跑得跟咱一样快。曾国藩之所以能够取得如此大的成就，和他的处事方式是分不开的。这句话源自曾国藩官场失意之后帆悟，晚清重臣曾国藩曾一手创立湘军，为朝廷血战沙场，立下汗马功劳。然而，却遭受咸丰帝的猜忌和同僚的排斥，被剥夺军权，回乡自省。曾国藩想不通为什么自己会落得如此下场，他愤懑、不甘、暴躁，闭门不出。结果，开始持续失眠，时不时还耳鸣、头晕、气短，大病一场。后来被一位智者点拨，曾国藩才幡然醒悟，从消沉情绪中走出来。并留下一句醒世名言：“既往不恋，当下不杂，未来不迎。”已经过去的事不再留恋；活在当下，不去胡思乱想，也不因周围诱惑而动摇；将来的事情即便是再美好，我也不会期望，不会刻意地逢迎。人是感性动物，过去我就容易沉浸在过往经历，记住那些负面的遭遇，不愿意走出来，时常感受到不甘、愤懑、无望。有时也会对未来抱有过高期待，一旦现实不如我愿，很容易失去信心，感到痛苦。这正是缺乏“既往不恋”和“当下不杂”“未来不迎”的思考。曾国藩告诉我们，过去将来都是虚的，唯有当下是实实在在。经常保持专注，活在今天，活在此时，才能戒掉焦躁和悔恨，内心安乐平静。02.少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境这句话是说，少年时不能在顺境中成长，中年时不能太闲，晚年时经不起逆境折腾。演员宋丹丹在一次采访时谈到： “少年得志跟中年丧妻、老年丧偶是一样背的一件事。 太早了，在你完全还不明白人生是怎么回事的时候，你太顺利得到的太多，是非常糟糕的一件事。”少年太顺，长大步入社会，一点打击就能让人一蹶不振。中年正是奋发的时候，要是闲下来，这辈子基本就废了。这一点我深有感触，过去的教育中从小学到大学16年时间，这么长时间人完全接触不到任何社会上的事。结果大学一毕业，所有人开始跟你谈钱、谈结婚、谈车谈房子、谈规则，就像宋丹丹所说，完全不明白人生是怎么回事。我一个舅舅今年40多岁，在中年时原本应该为自己打拼时，沉迷于潇洒生活，现在被周围人视作为笑柄，却已无能为力。晚年一切尘埃落定，正是颐养天年的时候，此时心气已弱，再有打击，往往很难善终。不论到了什么年岁，处于何种境地，都不要忘了：修炼自己的心境。这句话是曾国藩送其九弟曾国荃回湖南时，为他写的一幅对联。告诫自己兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，去修身养性。这在今天也非常适用，尽管我们不是战火连天，但读书永远是一个人的精神家园，阅读是一所随身携带的避难所。王德峰教授说，今天是精神文明正在丧失的时代，每个人的灵魂都没有安息之处，这种精神的流浪是非常痛苦的。读书，并非是要跟别人比成就 ，而是未来能够拥有更多选择的权利 。曾国藩讲：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。”读书，不仅可以优化头脑，装载更多知识，更能修养道德情操，让书香浸润自己的灵魂，甚至改变人的容貌和气质 。每日读书，也成为曾国藩恪守一生的事情之一，如果当下不知道从哪里开始，读书永远是不二法门。愿你我都能活在今天，不要打太多算盘，只是简简单单地去寻求自己的旨意，做好自己该做的。
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