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天时地理圣贤言，堪輿二字义相连。浪说江南无大地，但取年月日时利。 真龙大地遍江南，也要天时力相添。初年祸福天时念，岁久方知地有权。 诸家选择最纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼言凶，对尽诸书总不同。 三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶俞月礼不旷。 年月何尝有废兴，日时抵有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外向。 通书克择尽荒唐，斗首元辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。 世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。 岂知死者已无命，反气入地为复命。复命能司造化权，生者命从葬者定。 故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。 不怕三杀太岁神，阴府穴亡俱没杀。年克压命有何妨，退气金神皆能发。 一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏。推原天地始初成，惟有日月是真精。 金乌玉兔本一物，五星四气从此生。人生禀受太阳气，万物皆是阴阳萌。 圣人观象衍历法，干支甲子作天经。五行本是阳中气，神杀何会别有名。 抵将日月司元化，万物生机握掌心。世间万物皆有命，不但生人男女定。 造物制器可同推，修造埋葬咸取运。日月五星大象同，一时八刻一移宫。 造命玄机时作主，毫厘千里不相通。先将昼夜别阴阳，昼夜晨昏出没详。 十二宫中三十度，大约六度是分疆。盈缩授时毫末细，量天广尺未能量。 二十八宿七政明，论宫论度要平分。深则论宫浅论度，一分一秒不容情。 命入躔度别五气，日月随度分五行。五曜四馀扶日月，生克衰旺准天平。 最取用星为福曜，有恩有用作干城。用若专权为上格，忌星一到福斯轻。 详看用星落何地，阳时阴候分边际。冬夏二至阴阳极，春秋二分是平气。 平气阴阳可用兼，犹看昼夜与宫垣。略过平气阴阳别，当极之时祸福专。 阳令惟用水与孛，阴令惟爱火罗土。秋木宜兼水与孛，春金宜兼火罗土。 春在分后须阴助，秋在分后须阳补。宫辰星体两兼收，度前度后要深求。 尤向五星探伏见，逆来顺去并迟留。三方对照紧相随，同宫隔宫一例推。 拱夹有情权力大，日月交授格尤奇。身当旺命不须恩，但将用曜作根原。 平令独恩难发达，衰时得运独无愆。以恩为用真至宝，以难为用真颠倒。 以恩为忌寿为贫，以难为忌身不保。本宫端的管初年，宫若不纯须舍施。 必取宫星俱妙合，长安花满任扬鞭。就中暗曜最难知，空地翻同实地司。 寅戌两宫光在午，丑亥二曜子中依。更有横天交气法，寅申有曜亥宫栖。 巳丑卯宫亥未酉，短长多少度中移。星书一卷失真诠，果老星宗此的传。 他般格局皆虚假，升殿入垣莫外牵。月逢晦朔皆为福，何必蟾宫三五圆。 但忌阴阳当薄食，七日之内忽争先。太白昼见经天日，虽忌洪大恩失权。 日魂月魂命之根，五星五德应五伦。掌握乾坤惟此理，玑衡经纬治斯民。 刘公昔日真知此，佐命行军扫大芒。无奈星家多失学，增添宜忌漫评章。 天元秘宝今朝启，传与羲和造福详。云间五歌号天元，虽是微言是至信。 其中奥旨须寻味，慎勿参伪累后贤。 |
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