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四大名著之一的《西游记》想必大家都非常熟悉，剧中唐僧的原型名叫玄奘，唐朝时期很有名的一位高僧，至今前往印度求经的故事都被人津津乐道。 然而，很多人都知道唐僧是一位高僧，却不知道他死后尸骨遭人盗挖，而后被分成三份供奉在三个国家。那么，唐僧为何会有如此结局呢？今天咱们就来聊一聊其中的故事。  玄奘求经玄奘原名陈祎，出生于公元602年，从小就对佛教感兴趣，十三岁就出家为僧，十八岁就成为一位著名的佛学家，偶然的一天发现我国流传的佛经有许多矛盾和错误，无法满足对佛法的渴求。 他决定亲自去印度寻找更完整和准确的佛经，于公元629年从长安出发开始取经之旅，沿着丝绸之路、穿越河西走廊到达西域。 西域几十个国家高昌、龟兹、于阗、疏勒、于窴、碎叶等长期处于混乱，玄奘也曾遇到许多困难和危险，《西游记》将这段现实艺术化。 你以为这就完了，之后他越过天山进入了葱岭，前方还有一座冰雪覆盖的帕米尔高原，气候恶劣寒风刺骨，稍有不慎就会掉入深渊或者冻饿而死。  玄奘并没有放弃，靠着坚强的意志和对佛法的信仰在公元630年走出帕米尔高原，最终到达瓦罕走廊进入印度领土。 《西游记》中的取经只是在如来那里拿几本经书，但现实并没有这么简单，玄奘先后去过犍陀罗、摩揭陀、王舍城、鹿野苑、摩竭陀、和南天竺等地，拜访诸多佛教名师，搜集了大量的佛经文献。 撇开从大唐到印度的时间不谈，玄奘在印度停留的时间长达16年，付出的努力只有他自己能体会。公元645年玄奘返回大唐，除了16年的所见所闻外，还搜集大约657部佛经。 公元646年的夏天他回到长安并受到唐太宗的亲切接见，之后朝廷出资修建大慈恩寺，一方面是让玄奘有一个住所，另一方面是集合人才专心翻译佛经。  经过多年的努力，玄奘与弟子们翻译74部佛经共1335卷，其中包括《大智度论》、《大般若波罗蜜多经》、《成唯识论》等。 我们都知道翻译过来的文字与真实意思有时候差别很大，但玄奘曾在印度生活16年，对当地的历史、文化和习俗非常熟悉。 所以他翻译过来的经书不仅忠实于原文，也符合汉语的表达，为我国佛教的发展做出巨大贡献。 晚景十分凄凉玄奘去印度取经的故事充满传奇色彩，称得上是佛教史诗，可惜这样一个人的晚年却十分悲凉。  玄奘归国前期的确受到受到李世民的极高礼遇，但这种礼遇带有一定的政治目的，想要利用玄奘的知识巩固自己的统治，从某方面来看慈恩寺可视为一座囚禁心灵的金笼。 李世民死后唐高宗李治继位，对佛教的态度与其父不同，更喜欢道家的学说，所以对佛教采取限制政策。 玄奘作为大唐佛教第一人必然会受到影响，行动失去自由、言论也被限制，心情变得十分压抑。多年来他招收过不少弟子，其中有真心崇尚佛法的，但也有一些是为了财富和名声。 当玄奘和佛教受到朝廷限制，他们立刻改变态度诋毁玄奘，甚至向皇帝上书请求废除译场。  玄奘西行历经无数艰难险阻，身体本就存在很多隐疾，晚年又遇到如此问题病痛加重、精力衰竭。 某天晚上他不幸跌入一处水坑，虽然被弟子救了上来，但健康依然受到严重影响，最终于公元664年与世长辞享年63岁。玄奘死后遗体被火化，灵骨被安葬在白鹿原的灵骨。 时间来到唐肃宗时期，为表彰玄奘的功绩将其迁葬到护国兴教寺，还修建三藏塔供奉其舍利和佛经。 只可惜，这座塔楼并没有保护好玄奘的遗骨，反而成为盗墓者的目标。唐朝末年战乱频繁社会动荡，一些不法之徒趁机盗掘三藏塔，玄奘灵骨从此失去踪迹。  供奉在三个国家清朝乾隆时期，一位名叫王继祯的佛教徒为寻找玄奘遗骨，历经艰辛走访西域各国，最终在阿富汗的一座古寺中发现一块刻有玄奘名字的顶骨，立刻将其带回国内。 原本他想要重新修建建三藏塔恢复祭奠，却遭到清朝政府的阻挠，无奈之下只好将顶骨藏在北京的一座小寺院中。 不久这件事情被乾隆知晓，派人将顶骨带到紫禁城，出于佩服玄奘的事迹决定修建一座寺院名为天禧寺，顶骨就安放在寺院的大雄宝殿中。 清末民初社会再次动荡不安，天禧寺被一些贪婪的人侵占，玄奘顶骨也不知所踪。1943年，日本侵略者意外在三藏塔遗址发现一个石函，打开一看竟然是一块完整的顶骨。  我们都知道，唐朝时期日本人多次东渡来我国学习佛法，对玄奘知之甚详并十分推崇。原本他们想把顶骨偷偷运到日本，结果事情被无意间泄露，收到我国爱国人士的强烈反对。 最终这一块玄奘顶骨被一分为三，一个被放到南京的文物保管委员会，一个被日本人偷运到日本，之后被分成十几份供奉在十多个寺庙中，还有一个被放在小九华山砖塔中。 对玄奘崇拜的不仅仅有日本人，还有印度人，可以说玄奘在印度的名气丝毫不输在我国。时间来到1956年中印建交，期间印度一方提出索要一块顶骨，对于该要求我国最终答应。 就这样，玄奘的一块顶骨被送给印度，之后被放在那烂陀寺接受祭拜，而这个地方就是玄奘最初取经学习佛法的地方。  为何一小块顶骨会那么重要，其实这种“遗骨”的意义并不是遗孤本身有多重要，而是因为它是一种精神的象征，代表着佛学的至高体现。 对于此事，你有什么不同的看法呢？ |
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