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涢水碧波荡漾，府河万古流长 李忠斌
汉江平原上一条美丽的玉带 府河又叫涢水，她是飘荡在汉江平原上一条熠熠生辉的玉带。安陆古城正好座落在这条玉带中心, 犹如镶嵌在玉带上一颗璀灿夺目的明珠。涢水发源于随州大洪山北麓，源头一支为大涢水，即洪沙河，源于灵官垭；另一支为小涢水，源于小寨子山。大小涢水在上游随县洪山镇汇成主干，流经随县、应山、安陆、云梦、应城、汉川六县市入汉水。1959年湖北省治理汈汊湖，改涢水下游由云梦东进孝感，至卧龙潭与澴水汇合，再入市境黄陂区与滠水并流，流经东西湖区北面，在汉口谌家矶入长江。涢水全长385公里.，在安陆市境流程48公里。涢水虽然没有长江那样波澜壮阔气势恢弘，却几千年来静秀韶华流水无疆。涢水是安陆人民的母亲河, 是安陆人民生根立命的故乡图腾。涢水滋润着这方肥沃的土地,养育着这里英雄的儿女。涢水里还蕴藏着无数可歌可泣的美妙故事。
涢水名称之由来 “涢水”在古代曾短暂时期别称——“清发”（见1988年《随州志》①、1987年《安陆县志》）。据 《辞海》：“清”有“水清澈，与浊相对之意“。发，有发生、显现、展开、发散、发送之意。如此，“清发”则有清明焕发之意。用作水名，无疑是对这条河流赞美有加。但史载，“清发”也仅因柏举之战而名留青史，昙花一现。涢水的别称“清发”，从楚灭郧更名开始（约前622年左右），至秦攻安陆（前278）恢复原名“涢水”为止，先后延续了大约三百年。再说地名（包括河名）的命名及演变深受政治、经济、社会、人文以及人们偏爱等多种因素的影响，“清发”二字虽是赞美之词，但缺乏特色，其消亡势在必然。倒是“涢水”一名，蕴藏着丰富的历史文化内涵，加上人们的语言交流惯性，使其得以千载传承。 “涢水”之名当在郧国于唐尧时（约前2100）南迁经过随州，定居安陆时所起。并以其国姓（郧国）取名，去“阝”加“氵”以为“涢”，命名为“涢水”，则更加符合河流的特征。客观上，“涢水”的形成本来由源头大小涢水在上游随县洪山镇汇聚而成的，取名“涢水”是承认自然实至名归。于这样一条赖以生存繁衍发展，见证郧国历史的河流，且偏好为山水城郭取名的郧国人来说，赋之“涢水”的名称，则顺理成章。如此算来，涢水的命名已有四千余年的历史。如果撇开从唐尧到殷商那段郧国史，还需要进一步考证，需要史学家公认外，以历代史学家所公认的从周朝初年郧子国被封的时间（前1046至前938年间）算起，也有三千年的历史。 据魏·郦道元《水经注》《明一统志》《大清一统志》《清史稿》《湖广通志》《尘史》清·光绪《德安府志》、清·同治《随州志》、清·道光《安陆县志》、清·同治《安陆县志补正》、1988年《随州志》、1987年《安陆县志》，以及云梦、京山、应城、汉川等地县志记载，郧国人迁移路上与定居之郧地，有诸多郧国人以郧字命名的地名。加上“郧、䢵、云、涢、伝、妘”因音韵相同而通用。历史上，如郧国、郧子国、䢵国、云国、云子国、涢水等名称。
“涢水”改名“府河”的由来 民国十八年由赵尔巽承修的《清史稿·地理志》说到云梦、应城、随州、应山均言“涢水”；说到“安陆”则曰：“涢水亦曰府河。”清·光绪《德安府志》和清·道光《安陆县志》就是“涢水”与“府河”并用。综上所述，可见“府河”俗称最早于宋朝，来源于安陆。“涢水”被“府河”之名取代的准确时间，史无明载，只能依据史籍理证（即弥补书证、物证之不足，运用逻辑推理考证）。明·李贤《明一统志》云：“涢水，在德安府西北，源出陪尾山石岩下，绕城西隅东流入汉江，俗称府河。沈炳对李贤的结论给予了进一步的肯定。所谓“俗称”，相当于俗说、俗语。《辞源（修订本）》只有“俗说”的解释，即通俗流行的说法，与雅言相对。 另外江西省出版的刊物介绍安陆时明确记载：“涢水从大洪山北麓溪细流起步，流经安陆而名“府河”，是市境内最大的河流，也是旅游业开发的重点”。上面系列文字论述，清楚地揭示了涢水流经的沿线流域都叫涢水，而唯独安陆地区叫“府河”， “涢水亦曰府河”，凸显了安陆为荆楚文化增添了一个经典符号，也独树一帜地为人们留下了一道追寻考问的历史课题。是呀！安陆倘若尊重涢水沿线大家集思广益的共同心声，也随声附和叫涢水诚然更符合社会常理岂不美哉！而事实上却偏偏出乎人们常规意料之外，安陆独领风骚俗称“府河”，这种俗称命名出奇意外的独特创意，不难看出深层里包含着奇葩式的猜谜和浓郁的民意价值，着实令人神往和悬念，并强烈吸引着我不会放弃考证和探究的渴望，这其中肯定有隐密的学问或奇异的典故。 改“涢水”为“府河”，关键在“涢”、“府”之别。毫无疑问，命名中既有一个“府”当头，就使我们联想到，从安陆古城曾由郧子国都城、楚的县邑，以及江夏郡、安陆郡、涢州、安州的郡州治，演变为德安府府治以后，才引起人们对“府”的重视。也只有安陆在北宋时被作为德安府治以后，一个“府”字方呼之而出，成为人们的口头语，并沿续至元、明、清到如今。紧靠“涢水”的古城“郧城”被命名为“府城”，紧靠府城的“涢水”，自然被人们称呼为“府河”。“府河”之俗称究竟起于如时？源头可以追溯到北宋。宋宣和元年（1119年），以神宗尝为安州观察使，升州为府，德安府属荆湖北路，领安陆、应城、孝感、应山、云梦5县。至此，开创了德安府的历史。作为府治所在地的安陆人，赋“涢水”以俗称“府河”，也是说得过去的。 涢水两岸，有数百条支流呈叶脉状分布，其中流量较大的有㵐水、溧水、溠水、均水、洑水、瀖水、浪水、漳水、漻水等，形成一个相对独立的水系，被称之为涢水流域。其流域大部正好在古德安府的管辖之内，府辖之水取名府河岂不名正言顺了。实际上也得到涢水全流域民众的认同。当然，“俗称”要上升到官方语言，也就是由“俗”变“雅”并非易事。宋、元、明直至清朝，官方的地理语言显然仍在长期使用“涢水”雅称。“俗”转化为“雅”，也需要一定的条件和环境。只有到了一定的阶段，当“雅”者不得不屈服于大众认可的“俗称”，不得不使之进入书籍之时，才俗雅并用。民国十八年由赵尔巽承修的《清史稿·地理志》中的德安府除将孝感划归汉阳府外，所领为州一（随州）县四（安陆、云梦、应城、应山）。也可认定到清朝末年已转向“涢水”、“府河”官民通用了。五四运动推广白话后，“府河”就更加理直气壮地由“俗”变“雅”，登上大雅之堂，堂而皇之地取代了雅称“涢水”之名，并通过人们的语言交流，到进入书藉、报刊、杂志、地图及以后的广播、电视。“涢水”便开始享受美名的传播和辉煌。悠悠的涢水有着800余年德安府的记忆之根。
府河之独特景观“二龙戏珠” 说涢水是飘荡在汉江平原上一条熠熠生辉的玉带，倒不如说涢水是腾飞在云梦泽里的一条巨龙更加确切；安陆正是镶嵌在云梦泽里的一颗宝珠。涢水自西北向安陆奔流而来，巨龙一见宝珠早巳按捺不住便吞云吐雾张牙舞爪起来——眼见前面龙头寺挡住了前行之路，便不由分说掘口开道一分为二又分流出一支涢水，贴近擦身安陆古城亲吻而过；这大自然的鬼斧神功，这节外生支的第二条巨龙，真乃是天公安排、巧妙得那样如丝如扣，演绎出一支涢水变身两条巨龙亲吻安陆古城而过的文明戏剧。
此图录自旧安陆县志 1860年清将金国琛回军德安府抵抗二次西征之太平军时派遣清军，在龙头寺西北角挖开府河连通护城河。
录自民国一九三六年安陆县城市图 这不是神话，倒是真真切切的历史舞剧。大自然，似乎有意识地向世间昭示彰显二龙戏珠之态势！向世间典化揭晓安陆——鄂中安全陆地也！聪慧的安陆人民心领神会，识破天机，恭迎二龙莅门，象敬重和保护五腑(府)六脏一样的留住二龙戏珠的涢水，特意改称涢水叫”腑(府)河”， “府”字在古文里释意为能盛水盛物的容器, 而腑、府二字古文中同音同用，这便是府河之名的典故由来。美丽的传说总在鼓舞着安陆人民的家国情怀。有人问，涢水真有这么大的神功威力吗？有！大自然的威力是无限的，看看台风，看看海啸，看看地震，看看火山泥石流你就会相信大然了。不但今天的我们信，历史上的先人们也信，具有远见卓识的先哲们，早已用”一水担二山"的诗句，铭刻下了鬼斧神功造就这古老的云梦泽山青水秀的地理环境。这一水就是指涢水，没有这条涢水，又岂能长出盘山(白兆山) 、寿山二山来呢？
瞻望府河的未来 为了更大容量储蓄、保护和综合利用府河宝贵的水资源，安陆市政府经过科学严谨地对地理、地质、水文、农业和安陆地区综合经济发展计划等进行系统勘测、考察和科学分析后决定兴建解放山水库。于是从1977年开始，1988年结束，花费了十一年的时间，投入了大量的人力物力，在府河上修建了解放山大坝，完成了以防洪、灌溉、供水为主的综合性水利枢纽工程，同时具备航运和发电等功能。胜利完成了一项兼具城市供水、农业灌溉以及防洪发电等综合功能的重大民生工程。
经过三十多年的运行，解放山水库建设已无法满足当前建设使用需求，实施除险加固工程刻不容缓。解放山水库除险加固工程总投资1.98亿元，是安陆市水利史上除“引徐济安工程”外单体投资最大的水利工程。其目的就是为了确保安陆成为千年万载的”安全陆地”， 成为千万安陆人民的幸福家园。 2024年3月5日于武汉
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