一、东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。
二、宅命如果不能配合，可以改门易灶，但以命卦为重。
三、东四宅是指坎、离、震、巽宅，西四宅是指乾、坤、艮、兑宅。以坐山来决定。
四、阴宅坐山一百二十分金的纳音不能克仙命的纳音。
五、宅主年命的纳音要与开门、安床、作灶的方向五行相生或相同。
六、下罗经处，称之为“立太极”，有了太极才能决定八方。
七、八卦是天地万物最初的序列与根本的法则。
八、乾为老父，兑为少女，离为中女，震为长男，巽为长女，坎为中男，艮为少男，坤为老母。
九、先天八卦讲本体，后天八卦论作用。
十、河图五行主要用于五子运、楼层五行、紫白飞星等。
十一、河图又称为“阴阳二气五行图”或“天地生化始终之图”。
十二、洛书主要用于奇门遁甲、紫白飞星、玄空挨星、三元九运等。
十三、八宅法主要是让人命配卦，一个人一个命卦，每个命卦各有四吉方与四凶方。
十四、四吉、四凶方由大游年九星来决定。四吉星属生气贪狼木、延年武曲金、天医巨门土、伏位辅弼木，四凶星为绝命破军金、五鬼廉贞火、祸害禄存土、六煞文曲水。
十五、四吉方最宜开门、安床、神位、灶向、书桌等，四凶方最宜厨房、灶座、厕所、闲房、贮藏室等。
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十六、生气贪狼木与伏位辅弼木，每逢亥、卯、未的年月，就会有吉利之事的应验。
十七、延年武曲金与绝命破军金，每逢巳、酉、丑的年月，就会有吉凶之事的应验。
十八、五鬼廉贞火，每逢寅、午、戌的年月，就会有凶祸之事的应验。
十九、六煞文曲水，每逢申、子、辰的年月，就会有凶祸之事的应验。
二十、东四宅在五行上是属于水木相生与木火相生，西四宅则是土金相生。
二十一、三元是上元、中元、下元，每一元六十年，共一百八十年。每一元又可分成三运，每运二十年。三元共九运，称之为“三元九运”。
二十二、古代灶座要压本命之四凶方，灶口向本命之四吉方，即坐凶向吉，压煞迎生。
二十三、戊己都天煞，每年所在方位都不同，以天干配地支，看戊己所配之地支为何即是。
二十四、灶口向伏位，配合天乙贵人飞到本命之伏位，可以催丁。
二十五、灶口向本命之生气方可以催财。
二十六、利用排山掌诀求命卦时，逢中宫则男命为坤，女命为艮，理由是在先天八卦数中，坤一、艮六。
二十七、命卦除了用于八宅法，也适用于玄空挨星法。
二十八、峦头、理气、择日三者要相互配合。
二十九、大游年九星源于易理的四象与八卦，立论基础很扎实。九星的产生及吉凶原理，可以用 卦数相加法、阴阳生克法、翻卦法与阴阳老少法来加以说明。
三十、宅命不能配合，优先考虑改大门。大门不可改，则改主人房。主人房难改，则可以移床。
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三十一、决定坐向有很多方法:以屋形立向、采光立向、大门立向、门路立向、以局立向等等。
三十二、八宅法开大门，原则上是选本命之四吉方，但是门前若有路冲、反弓、大树、高塔等仍应考虑改门。
三十三、房子北方有一条大河，称为“离局”。一旦成离局，就要以坐南向北来飞布九星，而不管房子之坐向如何。此称为“局胜坐山”。
三十四、床位除了应在本命之四吉方外，卧房门与床位也要配合成四吉星。
三十五、安床择日要选健旺没有刑冲，且有禄马贵人到床头之日。
三十六、天德除了是日之外，也可以是方位，故有天德方。
三十七、天德日是由三合而来，正、五、九月以火为德;二、六、十月以木为德;三、七、十一月以水为德;四、八、十二月以金为德。
三十八、择日最好能捕龙、扶山与相主。
三十九、火日不作灶，怕太旺无依反遭凶，五行之气贵在中和，太强、太弱皆不吉。
四十、乾宫不宜安灶，乾是老父，是宅主，也是金，怕被火克。
四十一、神位、香火要安在本命之四吉方。
四十二、东命宜配东妻，西命宜配西妻。此属八宅法之合婚法。
四十三、三煞日时，举凡结婚、入宅、动土、修造等一切重大事情，都应避之为妙。
四十四、大煞避之，中煞制之，小煞勿拘。
四十五、若不得已，必须在三煞方修造，可先从天月德等吉方动土起。
四十六、阳宅修造因属修建位置的不同，可分为修山、修向、修方与修中宫。
四十七、传统四合院之特色如下:主房高大、左右对称、明堂宽阔、屋形方正及前低后高。
四十八、形煞不一定会应验，还要看形煞所在的方位、距离，以及克应的时间而定。
四十九、动土不喜戊己日，因为戊己属土。
五十、作灶日及安装瓦斯炉日不可正冲宅母之食神。
五十一、九星在各风水流派中都有使用，因此不能看到九星就说是九星法。
五十二、五行之气透过北斗九星而演化成洛书九气，最后主宰天地万物的形成与化育。
五十三、不同流派所使用的九星可分为以下几种:游年九星、元运九星、峦头九星、奇门九星、水法九星、山法九星、卦运九星等。
五十四、四吉方的屋宅宜高大。四凶方的屋宅宜低矮。
五十五、碓磨不一定适合四凶方，因为碓磨会动，动会引发凶气。
五十六、四凶星不论在哪一个宫位都不吉，不会因为宫星相生而变吉。
五十七、阳宅布局是后天造命的重要方法之一，只要布局得宜，年运一到，在吉星照临下，确实可收改善与催化的效果。
五十八、利用阳宅布局可以催财、催官、催贵、催丁、祛病、催桃花、化解官讼等。
五十九、催子法是利用灶座压本命之凶方，灶口向吉方。
六十、催财法是利用灶座压本命之六煞方。
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六十一、安床忌心、昴、奎、娄、箕、尾、参等星宿值日，也忌月破、正四废、刀砧、四离、四 绝等日。
六十二、祈求神明、还愿、设醮等忌用神号与鬼哭两日。
六十三、动土是指阳宅建筑的新基动土，破土是指墓地的整地开挖，两者不可混用。
六十四、每月的初一、初八、十五日，若逢阴宅破土时，忌用鸡来祭祀。
六十五、破土择日勿犯岁破、三杀、六冲、三刑、阴府等。
六十六、犯“戊”都天煞会对家中男性不利，犯“己”都天煞会对家中女性不利。
六十七、阴宅求一线，阳宅求一片。阳宅分金坐度愈细不一定断得愈准。
六十八、阳宅除了立向正确外，周围的地势、地形、地物、空气、阳光等自然条件，以及附近学区、医院、市场、道路、交通、休闲、运动、公园等人文条件，也都非常重要。
六十九、八卦在五行、人身、六亲、方位等方面的意象，与阳宅断验准确与否关系密切。
七十、大游年九星除了五行之外，还有阴阳属性。生气贪狼属震阳木，天医巨门属艮阳土，延年武曲属乾阳金，六煞文曲属坎阳水，绝命破军属兑阴金，五鬼廉贞属离阴火，祸害禄存属坤阴土，伏位辅弼属巽阴木。
七十一、八宅法的宫星生克牵涉到阴阳、五行、宫星等复杂的生克关系。
七十二、宫是九宫为内，星是九星为外。宫克星为内克外，简称“内克”，严重，全凶。星克宫为外战内，简称“外战”，祸轻，半凶。
七十三、阳星临阳宫，或阴星临阴宫，叫“宫星同道”，不论生克。
七十四、煞方有煞物，逢吊冲之年月，或太岁、岁破、五黄、三杀等临该方易出事。
七十五、乾命人住乾宅，要特别防乾宫是否受克;兑命人住兑宅，要特别防兑宫是否受克;其它他命卦之人依此类推。伏位受克，等于宅命、人命同时受克。
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七十六、宫星生克理论可以运用在两门之间、大门与高起之方、房门与床位的配合。
七十七、体用之说于堪舆言，体就是八方与九宫，用就是元运与九星。
七十八、宅气是指阳宅四周的地势、地形、地物等环境，尤其是宅前明堂环境。宅气不佳，不管如何立旺向、善布局，终归枉然。
七十九、不利宅气的场所有公家机关、法院、神庙、深巷、厕所、屠宰场、色情场所、祭坛、古墓、桥梁、牌坊、旷野、荒郊、独家、近山、近塔等。
八十、吉宅必须明堂开阔、格局方正，地势前低后高、左右平整，地质硬度、湿度适当。
八十一、地形最忌有缺角、三角形、前宽后窄等。
八十二、屋形要方方正正，主从有序，左右均衡。
八十三、房屋四周树荫太多，或被高楼围困，窗户太少，纵深太长等，以致光线不足，潮湿阴暗 者，人久住之后，容易得精神方面的疾病。
八十四、房屋离地面太高，四周的水无法顺利会聚明堂而向四处乱流者，会贫穷一生。
八十五、阳宅明堂之所以能聚气，主要靠四周建筑物的围绕与护卫。
八十六、房子修造或增建后，应避免看起来一半新一半旧。可以把外观全面重新粉刷，至少从外表看起来有整体的感觉。
八十七、每隔一段时间，房子要重新装潢或整修，让房子看起来像新的样子。
八十八、阳宅不论地形或屋形，任何方位都要避免超过面积九分之一以上的凸出或凹陷，否则一定有财丁方面的损害。
八十九、二层楼阳宅，一楼一定要比二楼高，因为一楼是主要活动之处，是“主”，二楼通常只是卧室，是“从”，主从关系不能颠倒。
九十、教堂、佛堂或庙宇的二楼，往往是供奉主神，因此二楼可以高过一楼。
九十一、门有很多种，如大门、中门、总门、便门、后门、房门等。
九十二、门不宜多开，多开则散气;路不宜多歧，多歧则宅弱。
九十三、大门是屋宅与外面互通最重要的气口，必须开在宅命之四吉方。
九十四、总门又称正门，为进出一栋房子真正的门。
九十五、八宅法起伏位有五种:年命起伏位、坐山起伏位、门上起伏位、向上起伏位、高房起伏位。
九十六、由门上起伏位所得之四吉方，不论外在建筑或宅中家具都要高，四凶方则要矮。
九十七、天井相当于四合院的庭院。天井的吉凶与财禄有密切的关系，因为下雨时正厅与厢房屋顶的水都会流入天井，称为“四水归堂”。
九十八、天井的格局要方正整齐清洁，不能潮湿污秽、杂乱带煞，更不能在天井晒衣服。
九十九、独栋式的阳宅若把中间辟为天井，宅的中心点会跑到屋外天井去，形成屋形煞。
一百、床上有梁为“抬梁床”，容易引起头痛、神经衰弱与鬼压床等病症。可以用五帝钱、箫、水晶、蝙蝠剪纸图、投射灯，或钉天花板来化解。
