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格非，曾凭借“江南三部曲”获得茅盾文学奖，不仅如此，他还拿过鲁迅文学奖、年度中国好书奖，并且在2021年成为首位入围美国国家图书奖终选名单的中国作家。他能持续收获一批批忠实读者，除了“先锋”之外，还要归功于笔耕不辍近四十年的勤奋，以及对当下社会和年轻人的密切关注、犀利分析。《登春台》是格非最新小说作品。  《登春台》的故事讲述了上世纪80年代至今四十余年的漫长时间里，北京春台路67号四个人物的命运流转。它的目录里没有情节的概括，而是由四个人名组成，从第一章到第四章分别是沈辛夷、陈克明、窦宝庆、周振遐。这就是我们小说的四个核心人物。他们在不同的年代里，分别从江南的笤溪村、北京的小羊坊村、甘肃云峰镇、天津城来到北京春台路67号，并且在这里轮番上演着彼此的故事。 北京春台路67号，坐落着一个神秘的神州联合科技公司。 这是一家主营公路运输的物联网公司。这是小说故事的主要发生地，也是我们书名“登春台”中“春台”的表层含义。 在这里聚集的四个人物的故事，也就依次上演了。 率先登场的是沈辛夷。沈辛夷是一个出生在江南乡村家庭的女性，身上背负着沉重的原生家庭的困局。她的家里，存在着各种我们能想象到的传统家庭中的矛盾与难题。格非老师通过描写这样一个角色的命运，探讨了女性所处的普遍困境，她们难以选择自己的出身，更常常被来自家庭和社会的压力推着走。 那作为对照，男性的处境又是怎样的呢？如果可以自主选择，是否就能避免遭遇生活的挫败？第二个人陈克明，出生于北京的小羊坊村。陈克明在时代的浪潮中抓住了机遇，开始走上人生事业的上坡路。与此同时，陈克明还娶了一个名叫“静熹”的女孩，尽管他很爱静熹，在来到春台路67号之后，他还是在种种偶然因素的促使下，不可避免地出了轨，他十分悔恨，但一切为时已晚。  第三个登场的主要人物窦宝庆出生于甘肃云峰镇下的一个小村庄，他来到北京春台路67号，成为了神舟联合科技公司董事长周振遐的司机。他是一个杀人犯。他在老家，像宰羊一样，杀掉了强奸姐姐的大叔。他来到北京，也是为了躲避这个巨大的秘密，逃得远远的。听到秘密的情人报警布局，让警察逮捕了窦宝庆。 最后，让我们来认识一下小说最核心的人物，周振遐，在他的故事线里，你会发现，前面几个角色的遭遇在此巧妙地汇合了。周振遐出生于天津城，小时候曾被寄养在一座寺庙中。他所厌恶的，并不是某个特定的社交圈子，而是抽象的、无差别的“人群”。他试图躲开的，也不是哪一个具体的人，而是所有的人。即时他十分确认自己正处于幸福之中，但对死亡的恐惧却依旧如影随形，始终无法摆脱精神危机。 小说以四个人物的姓名为题分为四章，讲述各自的故事，并在头尾接续序章与附记两个部分。四个人物的故事既相对独立，又彼此联结，像是浩瀚宇宙中的微尘，带我们离开地面，回望四十多年间的这一整个时代。 《登春台》在主旨上，延续了格非创作脉络中对现代文明之下的个体的关切。沈辛夷、陈克明、窦宝庆、周振遐们都身处现代文明进程中，面对着时代的巨大变幻。人流如潮水般漫上街面，列车极速狂飙突进，巨量的信息以前所未有的速度填满生活的缝隙。一切都不会为他们稍作停留。而在这瞬息万变的文明进程中，外在事物的影响力还不是最为根本的，与之相比，最大的变化，或许仍在于人的内心。 又或者，人心未变，变化的是人类感知的方式，与表达的限制。人类古老的情感依然存在于每一个生命内部，却受困于外在世界的巨变，感知与表达都失去了某种主动性。心灵的焦灼，成为每一个人要面对的难题。  而小说在故事层之余，还存在另一层与以往小说文本不同的哲学蕴藉。小说的多个方面都留下了哲学的痕迹。《登春台》的书名出自老子的《道德经》，书中的核心地点春台路67号是一个带有深层寓意的物联网公司，而小说的结构是一个层层嵌套、可以形成闭环的圆；故事里有一个专门讨论哲学的读书会明夷社，对哲学兴趣浓厚的创业者蒋承泽，更不用说行文中多处出现的关于存在与时间的思考。 并且，《登春台》非常宝贵的一点就是，它的哲学蕴藉丝毫没有影响小说的流畅与可读性，许多读者反馈，这是一个可以“一口气读完的”精彩故事。这也是格非老师在反复修改中希望呈现的效果：使人物故事与哲学意蕴圆融为一体。 这样一部好读的小说，自然也要配上精心设计打磨的装帧，著名设计师金泉操刀，全方位打造了与文本气质极为贴合的图书外观。装帧则以典雅、轻盈为主，重量不压手，内页可平摊，给你轻松舒适的阅读体验。不管是把书放在随身的通勤包里，还是随意摊开在温暖的床头，《登春台》都能随时随地、毫无阻隔地为你打开进入文学的大门。 |
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