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笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 这是杜甫对李白诗风的评价。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍，这些诗人都深受李白诗歌的影响。李白崇尚“清真”，曾认真学习民歌的他，深知通俗易懂的重要性。 李白的诗，明白如话，通俗生动，却又充满自然美，不事雕琢。李白诗中的语言，或清新如如口语，朗朗上口；或豪好奔放，不拘声律，近于散文，但都有一个共同点，便是：清水出芙蓉，天然去雕饰。 李白继承了陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为己任。在他看来，自梁至陈，追求辞藻，已至极点。而沈休文却独尚声律之学，欲以此复归古文之道，是他的责任。胸怀天下的李白，希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室那样，建立一番事业。
李白以大鹏、天马、雄剑自比，在诗中写出自己的心声：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。李白不愿趋炎附势，他傲然不屈的性格，注定了仕途之路的坎坷。 宦海沉浮多年的李白，面对仕途失意，酒亦无法销愁，于是他“一生好入名山游”，寄情山水。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山，巍峨雄奇，吐纳风云；奔腾的黄河、滔滔的长江，在他笔下荡涤万物，席卷一切。他那桀骜不驯的性格、冲破羁绊的愿望，流露于字里行间。 李白的绝句，自然明快，飘逸潇洒，常于简洁朴实的文字里，蕴含无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然擅长五绝，王昌龄等人七绝写得好，而五绝与七绝，同臻极境的，只有李白一人。
李白写诗，常运用想象、夸张、比喻、拟人等手法，营造神奇动人的意境。这就是身为浪漫主义诗人，其诗风却豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。 唐代安史之乱的初期，唐玄宗投奔蜀地，留下太子李亨讨伐安禄山。不久，李亨继位，史称唐肃宗。唐玄宗又曾命令儿子永王李璘，督兵平叛。永王李璘在江陵招募士兵上万人，自树一帜。唐肃宗怀疑李璘争夺帝位，于是以重兵相压，不久李璘兵败被杀。 曾在永王李璘的幕府工作过的李白，被加上“附逆”之罪，流放夜郎，也就是今天的贵州遵义。万念俱灰的李白，来到巫山，也就是重庆境内的时候，肃宗宣布大赦。李白被赦免了。一时之间，他像出笼的鸟儿一样，重获自由，心中的惊喜，无法用语言形容。
一身轻松、如释重负，劫后余生的李白，立刻启程，从白帝城东下，返回江陵，也就是今日的湖北荆州。刚到江陵的李白，有感而发，写了这首诗，此诗又名“白帝下江陵”。 全诗虽短短二十几个字，却酣畅淋漓，清新自然，一气呵成。58岁的李白，被流放夜郎，抛妻别子。漫漫长路，前途渺茫，心灰意冷。就在诗人万念俱灰的时候，柳暗花明，峰回路转，忽然遇赦，得以归家。此情此景，诗人内心的高兴、轻松，劫后余生的欣慰，一时间，所有复杂的感情一起涌上心头，化为诗句。
这首诗表达了诗人内心的欣喜和轻快，一种如释重负的轻松感，跃然纸上。清晨，诗人告别高入云霄的白帝城，要在一天之内到达江陵，从侧面衬托诗人内心的惊喜。两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。
从白帝城到江陵，一千二百里的路程里，三峡就有七百里，七百里山峦连绵起伏，山势高耸，重峦叠嶂。这里清水、木荣、峻山、茂草层层叠叠，极富趣味。猿猴的鸣叫，异常凄凉，在空旷的山谷中回响。所以当地的渔人在歌谣中唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 此诗意在描绘自白帝至江陵的一段长江，水流湍急、舟行若飞的情景。首句写白帝城之高，二句写此去江陵，路途之遥，舟行速度之快；三句以山影猿声衬托舟行飞速；四句以舟轻点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情与三峡风景的壮丽、顺水行舟的流畅轻快融为一体，潇洒飘逸，随心所欲，自然天成。 “朝辞白帝彩云间”，诗人开门见山，点明时间、地点，在早晨告别白帝城。辞，意为告别。“彩云间”三字，突出白帝城地势之高，因白帝城位于白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，直耸云间。这里也为下文的船行之快埋下伏笔。这一动态蓄势，惟妙惟肖。
“彩云间”的“间”字，又有隔断之意。一日之内，两种心情，其中落差，无人能懂。诗人回望白帝城，高耸入云。之前的种种遭遇，恍如隔世。山势起伏形成的落差，决定了船速。正因白帝城之高，才能体现出长江上下游之间斜度差距之大。 高入云霄的白帝城，保证了舟行迅捷、行期的短暂，才有了猿声不断，重山已过方知晓的耳目不暇。“彩云间”，也从侧面说明早晨天气由暗转明。眼前是大好曙光，心情无比愉悦。这些年来，诗人告别的脚步，从未如此轻松过。 “千里江陵一日还”，诗人以夸张的手法，写出船速之快。归心似箭之情，跃然纸上。此处的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短，形成鲜明的对比。一个“还”字，尤为巧妙。“还”意为归来，而江陵，并非诗人的故乡。诗人遇赦的喜悦之情，全在这“一日”而行“千里”的畅快淋漓，以及将他乡作故乡的心境里。此句为传神之爱，令人回味。
“两岸猿声啼不住”，这一句更为奇妙。古代，长江三峡常有高猿长啸。诗中的“啼不住”，意为猿啼声不止一处，可见小船速度之快。此时，一身轻松的李白，乘着一叶轻舟，顺流而下，两岸的猿啼声在耳边回荡，两旁的山影在眼前飞速闪过。 啼声和山影，在耳目之间成为“浑然一片”，令人称绝。顺流直下的小船，如离弦之箭，速度飞快，正如诗人畅快的心情。李白对于猿声、山影这一感受情景的描，被清代桂馥称赞为：妙在第三句，能使通首精神飞越。 “轻舟已过万重山”，进一步突出船速之快。一个“轻”字，别有韵味。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速可想而知。万重山一过，轻舟便进入坦途，诗人的心境，何尝不是如此？历尽艰险的李白，一天之内，两种感受。
之前所有的担忧，都已烟消云散。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，这两句诗，既是写景，又是比兴，更是诗人心情的表达，对于人生经验的总结。因物兴感，精妙绝伦。 李白郁闷孤独的心境，在《上三峡》一诗中写得清楚：巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。那是公元759年的二月，李白被流放夜郎。他的妻子宗氏和妻弟，已经告别回南昌了，长路漫漫，只有他一个人，踯躅前行，心情坏到了极点。 逆境难熬，前途渺茫。诗人运用大胆夸张的手法，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的气势，也衬托自己无力回天的苦闷。巴水流若兹”，将无奈之意写到极致。巴水纡曲，舟行迟迟，却有走完的时候，山回水转，尽在眼前。
“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，早起赶路到晚上也没能走多远，暗写诗人的感受和心态。三朝又三暮，不觉鬓成丝，说明诗人因船行缓慢而愁白了头，也从侧面衬托诗人处境之艰难。 显然，李白这几句诗的灵感，来自于民间歌谣：朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。王国维在《人间词话》中说，昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。 李白的《上三峡》，写于诗人流放途中，诗中描写巫山险峻，巴水纡曲，舟行迟迟，因忧愁而白发生。三峡水急滩险，诗人从九江到宜昌逆流而上，走了快一年，才入三峡。而三峡是长江最为险峻、最难走的一段，在此行程更慢。
诗人因流放而心情愤懑，沿途风景亦为之失色。溯流而上时，不仅觉得船重，心情更为滞重，因此才有了三朝上黄牛，三暮行太迟的错觉。 与《上三峡》相映成趣的《下江陵》，是诗人流放途中忽闻赦书，旋即乘舟东返时写下的名篇《下江陵》一诗中，城高入云，晨光璀璨，气象开朗，舟行轻快。一日舟行千里，看似夸张，却是诗人心态轻松的主观感受，喜悦的心情也因此渲染得淋漓尽致。 同一位诗人，同一处景致，却气象迥异，正是“融情入景”的鲜明写照。 |
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