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忽必烈和他的国际小伙伴:效法李世民!超越李世民!

 猴格 2024-03-25 发布于河南

忽必烈因为年轻时就心怀野望,思大有为于天下,所以在还是普通宗王的时候,就积极招揽四方人才。

不分民族国家、不管地域人种、不拘一格,“由是弓旌之招,蒲轮所迓,耆儒硕德,奇才异能之士,茅拔茹连,至无虚月”,这些人才在他身边形成一个强大的幕僚集团,即声名赫赫的——金莲川幕府

善于学习、热爱学习的忽必烈,喜欢听招揽的名士刘秉忠、赵璧讲述“前代帝王事迹”,对汉地的历史文化很是向往,“闻唐文皇为秦王时,广延文学四方之士,讲论治道,终始太平,喜而慕焉”。

如果说海云禅师的建议让忽必烈意识到汉地人才的重要性,那他对唐太宗李世民秦王时期招揽人才之行为的羡慕,就是他集结幕府、网罗士人的主要原因。

他“尽收亡金诸儒学士、及一时豪杰知经术者而顾问焉”,正是受唐太宗招十八学士的启发。

由于幕府成员的民族众多,也让金莲川幕府成为史上罕见的多元化、国际化幕府。

正是这些来自不同民族国家的幕府成员,紧密的团结在忽必烈周围,交流互鉴,声气相通,超越民族的藩篱,爆发出强大凝聚力和执行力,才推动忽必烈这个蒙古世界的逆子登上蒙古大汗的宝座。

志向远大的忽必烈当然不是在金莲川开府时才广招人才,而是早在会见印简海云禅师之后就开始了。

在他有意识招聘士人之前,其实还有个经常被忽略的初期阶段,忽必烈也曾像其他蒙古贵族一样,按“有用”的标准,招揽过工匠、术士、宗教等技艺型人才。

简而言之,金莲川国际幕府最终由三个阶段构成,即初期(123x-1242)、二期(1242-1251)、三期(1251-1260)。

初期阶段——即忽必烈成年后的某年,到会见海云禅师之前,招揽是以技艺型人才为主,以及分配给忽必烈的宿卫人员。

①技艺型:

孟速思(畏吾人),幼年以聪慧、通蒙语被成吉思汗召见,赐给拖雷又被分给忽必烈。

张惠(汉人),原为南宋人,幼年被蒙军掳到漠北,因为精通蒙语被孟速思举荐,召入忽必烈藩府,被赐名兀鲁忽讷特。

札马剌丁(又译扎马鲁丁,西域波斯人),科学家,因闻名被忽必烈招揽。

也黑迭儿(西域大食人),建筑学家,因为善于设计、精于建造被忽必烈招揽。燕京都城和宫殿就是也黑迭儿所建。

爱薛(西域弗林人,今叙利亚),精通西域诸部语言,工星历、医药。他的父亲不鲁麻失很有名,被唆鲁禾帖尼听说,请贵由汗遣使征召,不鲁麻失因为年老不堪旅途遥远,就派儿子爱薛应诏东来,爱薛娶了唆鲁禾帖尼的宫女为妻,和拖雷家族关系密切,忽必烈很器重他。

许国祯(汉人),以医术精湛被征召,很受忽必烈信任,宗王昔班多次索要许国祯,忽必烈都不给。

贾昔剌(汉人),善烹饪,忽必烈曾说“昔剌在吾左右,饮食殊安适”。

②宿卫成员:

叶仙鼐(畏吾人)、高良弼(汉人)、高天锡(汉人)、赵炳(汉人)、高觿(xī,元史本传说是渤海人,神道碑说是女真人)、谒只里(女真人)等,均以官宦子弟的身份,被分配给忽必烈充当宿卫。

③近侍以及帮闲

阿合马(回回人),以察必皇后的陪嫁身份进入藩府。

阿里海牙(畏吾人),最初就是一个聪辨有胆略的小混混,有武力值,被忽必烈招揽。

阔阔(蒙古蔑儿乞人),善骑射,武力值高,和忙哥(蒙古忙兀惕人)一起被忽必烈选为近侍。

贾居贞(汉人),以廉洁而闻名,被忽必烈招揽。

其他诸如燕真(康里人)、秃忽鲁(康里人)、唐古直(畏吾人)及其子唐骥、八丹(畏吾人)、昔班(畏吾人)、明里帖木儿(斡罗思即俄罗斯人)等,均以降人子孙被分配、或再分配,才进入忽必烈潜邸。

第二阶段(1242-1251)——是从乃马真后称制元年(1242)忽必烈会见印简海云禅师,到蒙哥夺取汗位。

这阶段是拖雷系夺取汗权之前,忽必烈开始有意识的去招纳各界名流——以汉人士大夫为主,为自己的未来积蓄力量。

年迈的海云在漠北没几年(1242-1244)就南返,由大弟子可庵朗(可庵智朗)代表他出面主事,因此,可庵朗也很受忽必烈的信任,可庵朗的弟子之一就是“于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属,无不精通”的刘秉忠。

刘秉忠因为精通占卜很受忽必烈的信任器重,忽必烈自己都说“得卿实契于朕心”,察必皇后也说刘秉忠“言则帝听”,整个元代能够和最高统治者沟通契合到如此程度的,恐怕只有刘秉忠一人。

刘秉忠先举荐老乡普安至温大和尚(俗姓郝),至温和尚后来被忽必烈赐号佛国普安大禅师,总摄关西五路、河南南京等路、太原府路、邢洛磁怀孟等州僧尼之事。

接着举荐张文谦(同学老乡)、李德辉、张易(同学)、刘秉恕(弟弟)等十余人。张文谦又举荐精“天文象数”的靳德进。

就在海云举荐徒孙刘秉忠的同年,云中名士赵璧也进入忽必烈潜邸,成为忽必烈招揽人才的得力助手,1244年奉命与许国祯一起去保州聘请金状元王鹗。

1247年忽必烈又征召真定名士张德辉,向他请教治国之道,并请他举荐人才,张德辉遂推荐魏璠、元裕、李冶等二十余人,又在1248年举荐白文举、郑显之、赵元德、李进之、高鸣、李槃、李涛数人。

李德辉进入藩邸后举荐窦默、智迂贤(又作智廷贤);窦默又举荐姚枢;姚枢再举荐赵复、周定甫;魏璠则举荐中州名士六十余人······

就这样,忽必烈在向名士请教之余,就是让名士举荐人才,如此这般,就出现相互举荐的连锁反应,大批北方汉人士大夫通过这样的层层举荐,纷纷聚拢在忽必烈周围。

忽必烈除了征聘正统儒士、以及所学驳杂的人士外,还把大小世侯、在职官僚列入招揽对象。

比如真定世侯董俊家族,由于真定属于唆鲁禾帖尼的汤沐邑,她专门在真定选拔优秀子弟,分配到儿子们身边,董俊的儿子董文用就是这样来到忽必烈潜邸。

他经常代表忽必烈去聘请名士,像窦默、姚枢、李俊民、李冶、魏璠等,都是董文用奉迎到藩邸的。

后来董文用的兄弟董文炳、董文忠也投靠忽必烈。

还有小世侯赵搢的儿子、刘秉忠的学生赵秉温,小世侯杜丰的第三子杜思敬,也都进入忽必烈潜邸。

刘秉忠又把老乡转运司副使马亨引荐给忽必烈;王鹗则委托阔阔出面,举荐被主官猜忌的武将张禧及其子张弘纲。

第三阶段(1251-1260)——是从蒙哥夺取汗位,到忽必烈自立为汗。

这阶段是拖雷系夺权胜利时期,忽必烈的地位也随着家族的东山再起而水涨船高,更大规模的招揽人才,大有把天下名流网罗干净之势,势力之盛已经让蒙哥汗感到威胁。

像赵良弼(女真人)以多智略被忽必烈征召;

陈思济“以才器见称于时辈间”被召为顾问;

金状元李俊民以精通“邵雍皇极数”被安车征召;

就连几次拒绝应召的郝经,也被忽必烈诚心聘请打动,进入忽必烈藩府,忽必烈看到他就直接询问“帝王当行之事”,郝经“援引二帝三王治道以对”,并上立国规模二十余条,两人大有相见恨晚之感。

刘秉忠又举荐门人王恂;

姚枢又举荐大名士许衡;

刘肃、徐世隆也从世侯严实的幕府过来。

忽必烈在南征途中还召见东平名士宋子贞、李昶,询问“治国用兵之要”。

世侯史天泽举荐太一教教主萧辅道(即萧公弼);

忽必烈本人还征召乌斯藏的噶玛噶举派的教主噶玛拔希(黑帽二世),但噶玛拔希看不上忽必烈,转头去抱蒙哥汗的大腿,被蒙哥封为国师,赐金边黑色僧帽,这就是噶玛噶举派黑帽系的由来。

没被人家看上,忽必烈也顾不上气馁,又致信当时正落魄的萨迦派教主萨迦班智达。

但萨迦班智达在信件到达前去世,他的侄子新教主八思巴,抓住这个可能中兴家族和教派的机会,去觐见忽必烈大王,两人在六盘山会面并建立供施关系。

在这个阶段,忽必烈更加频繁的拉拢大小官僚,像主动援救受失烈门牵连的耶律铸(耶律楚材儿子),因此被耶律铸视为“再生之恩”;

先后举荐杨惟中出任河南经略使、京兆宣抚使以及江淮京湖南北路宣抚使;

举荐大世侯史天泽出任河南安抚使等等。

像小官吏中长于吏事的姚天福、精通蒙语的谭澄,都被召为宿卫;

小世侯谢睦欢之子谢仲温也被召为宿卫;

忽必烈甫封京兆,京兆总管贺贲就把儿子贺仁杰献给忽必烈宿卫。

官宦子廉希宪(畏吾人)被召为近侍,后来廉希宪又举荐寇元德和张础(chǔ,渤海人)。

因为这个张础,忽必烈还被幼弟阿里不哥怨愤。

张础是真定人,真定在金亡后,被太宗分给拖雷系,一直是唆鲁禾帖尼的汤沐邑,又被她转分给小儿子阿里不哥;

真定同时又是大世侯史天泽、董俊两家的地盘,但两家和阿里不哥没有太多联系,反而和忽必烈很亲密。

张础也是小有名气的儒生,阿里不哥曾经征召他但被他拒绝,如今却进入忽必烈的藩府,就让阿里不哥很生气,遣使向忽必烈索要:“张础,我分地中人,当以归我”。

忽必烈回复说:我们是至亲兄弟,不要分这么清楚嘛,他是你的人没错,我就暂时借用一下,等天下平定就还给你。

还有太师国王木华黎家族的乃燕、霸突鲁(察必皇后的姐夫,札剌儿人)、博尔术的弟弟脱兀脱(阿剌尔人)等蒙古亲贵,都臣服于忽必烈。

以及宪宗朝廷的燕京断事官赛典赤·赡思丁(回回人),当着大汗的命官,却暗中利用职务之便,把属于朝廷的财赋提供给忽必烈。

这是忽必烈后来向不忽木爆的料:“彼事宪宗,常阴资朕财用”,不忽木批评洋洋得意的忽必烈“今有以内府财物私结亲王,陛下以为若何?”惊得忽必烈赶紧挥手“卿止,朕失言”。

······

不管是李世民,还是忽必烈,从他们的人生轨迹都能看出,历史上那些对世界有野心的年轻人,最初都是从招揽人才开始起步,在招揽来的小伙伴们的帮助下取得最后的成功。

就是这样。

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