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胜俊说古今：“资阳人”智脉四万年纪 ”（笫205讲） 胜俊作“资阳人与中华文明溯源研讨会”主题报告（3） 4.“资阳人”具备文明源泉的标准 中国先秦史学会副会长宫长为强调：“资阳人的发现与研究，给我们提供了这样一个很好的契机，也给我们提供了这样一个全新的课题，它已经超越中国早期文化和文明的探源范围，相反，正在走进或者说接近真正意义上的中国早期文明的探源工作。这是一个浩大的工程，是一个繁重的工作，需要我们从一点一滴做起，从一个或几个案例做起。今后的路还很漫长，还有很长的路要走，真可谓路漫漫兮，吾将上下以求索。” 是的，中国史学界早就酝酿和筹备追溯中华远古文明渊源的这项伟大工程。追溯中国古史的任务正式提到全国史学、考古学者面前，条件已经基本成熟。重建中国古史的构思、脉络已基本清楚。从宏观的角度、从世界的角度、从理论与实践结合的高度，可将中国古史的框架、脉络可概括为：“超百万年的文化根系，上万年的文明启步，五千年的古国，两千年的中华一统实体，这就是我国历史的基本国情。” 从1990年至现在，国家都在研究文明探源，正式的“文明探源工程”这项浩大而艰巨的工程已进行了10年有余，成就初显。 史学界的知情者们认为，《资阳人》探索中华文明源泉这项浩大而艰巨的工程启动一年多来初见成效，是中国考古界追根溯源中华远古文明的契机。乘借这股东风，把追根溯源中华远古文明的工作进一步展开，找到中国最古远的文明发祥地。  2012年9月25日，总编在中国科学院文物收藏室举着1951年3月随“资阳人”头盖骨化石一起出土的骨针真品。 那么资阳是不是远古文明的发祥地呢？我们又回到文明标准来分析她、研究她、认识她。我们认为：资阳具备远古文明的标准，主要有三件文物为佐证。骨针、穿孔石珠、水鹿角这三件文物在“资阳人”同一地点、同一地层挖掘出来，经鉴定又是同一年代。 有的专家和媒体说：“研究发现，人类现代文明在44000年前就已出现。”我们和一些史学专家经过反复讨论研究认为：人类初始思维，开始形成智慧，用智慧进行生活和生息斗争时际为原始文明的开始，在“资阳人”时际人类开始了原始文明，孕孵出了中华文明摇篮，较为符合人类历史发展的史实。 专家们认为，40000年前的资阳人用思维观察世界，用智慧打造工具，用骨针缝制出服装文明，用穿孔石珠妆扮出妆饰文明，用水鹿角组织群体生产和斗争创造出组织指挥文明，用火创立热食文明，用互敬、互爱、互帮、互救拓创出精神文明。简阳龙桠遗址出土的旧石器中的精致的三枚吊坠，说明旧石器一代资阳人的妆饰文化已经发展到相当高的程度。可见资阳人在40000年前靠大脑发育产生思维，最初生成人类文化基因，拓创出现代人文明的孵化摇篮，从而，“资阳人”由思维和知识上升为智慧，筚路蓝缕，开拓创新，既创立了物质文明也创立了精神文明，这些内容完全符合判定文明的标准，真正的文明鉴定标准应该是“智慧”二字。人类出现思维，开始用智慧进行斗争和生息，文明就开始了。因为智慧本身是精神文明的内容，用智慧产生的物质就是物质文明的内容。用智慧进行活动，就与野蛮和蛮干大不一样了，它就从野蛮上升到了文明层次，从野蛮阶段迈进了文明阶段。资阳人在4万年前物质文明和精神文明就具有这样的高度。难怪一些权威专家论定资阳人是人类文明的先驱。这就是说资阳是地地道道的文明圣地和文明源泉。 |
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