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白内障，是湿邪，闭窍。就是说湿这个邪气，积在肝的窍，目。 就跟看病追究既往病史一样，要往前推，证据链。肝的窍的问题要追究肝不是么？是肝输送五脏之精，到了目窍去濡养。在输以前要利用自己的泻，去排除，邪气。因为泻的力量不足，才会把参杂了邪气（湿）的津液输送到了目窍，引起湿在窍的积，形成白内障。 那怎么肝里就进来了湿这个邪气？我们还要往前推，找到上游的问题。这个湿肯定是因为脾主湿的功能降低而来的不是么？还可以往前推，推到津液的层面。这样就会推到化气的问题。 橘皮这位本草，芳香，可以醒脾，是以醒脾的方式去湿。我们叫芳香化湿。蒺藜这个本草就跟淋巴一样，在藤蔓上长出来。辛温之性可以，散邪助阳，阳可以化水也可以化湿。白内障跟飞蚊症不一样，飞蚊症是水，所以飞蚊症会用到麻黄，细辛之类的。 所以我经常会给患者开茶饮，橘皮和刺蒺藜，泡水。辅助治疗白内障。如果用眼过度，会加点蓝莓或枣仁或茱萸。如果泪囊堵了，会用到木贼草，通一下，泪囊，配合蒺藜散湿。 说到水，不会堵到的，不是流泪就是干涩。萎缩变形的厉害是窍失精。呆板是失神。大部分都是失精。肝脾肾肺的精不能上乘，濡养不足。说到目失神，可以看见但是不会引发思维。对光不会敏感。视觉和思维会失去联系。对看到的事物不会引起专注或思考。所以说视不专注或游离，或就盯着一个地方，无法移开，都是失神。 精是力量的源泉，津液是物质基础，也是精的源泉。所以脾散精，肾藏精，会把精化生成髓，藏于脑。注于骨。输布濡养肾窍之耳。 而目，更高级别，不仅要脾散的精，还要肾藏的精，还有肺的精，肝的精汁，还要具备心脏的神。这个神有主动捕捉的能力，还有引发思维的力量。 这些精，发挥功能，提现功能 ，在凸显精的作用。让看不到的一种力量体现出来，让他明显化，所以叫精明。显示精的威力。 精的来源是脏对津液的高级别生化产生的。这里也要提到阳化气。 水谷被六次，六个阶段的生化最终被生化成精神。眼睛的形态是精的成型，而敏锐是神的体现。 老年人，胃气处于下降，自然衰弱状态，所以从第一层开始原料就不足，最终导致视力下降，这是必然的。老花这是很明显的精不足。恢复到年轻人状态是不可能，只能是提高，生化供应来减缓衰弱。减缓衰退进程。 而白内障是，有指向的，脾脏阳虚，化湿无力。跟肝多少有点关系，就是肝的泻的功能不行，不关乎生发和输。所以肝功能还是没有问题。 而青光眼飞蚊症跟水有关。是肝输送五脏精的时候把水带进去了。这个时候，要散水或利水。比如苓桂术甘汤，五苓散，猪苓汤，当归芍药散等，肾气丸之类的加减。无非是加一些导引的本草和，通窍的。 邪气使然?还是虚弱使然?一定要仔细琢磨一些。有虚和邪气共同造成的。所以眼睛的问题很难处理。真不如提前预防。从第一道关，第一次生化开始处理。不要深入到，那个高级别的时候，那样很难。 老人就少用附子，可以用一些，同味同性的辛温本草代替。建立在健胃强脾的基础上，想办法。比如巴戟天，菟丝子，少用地黄，因为地黄不是直接变成髓，变成精的，中间有个重要的环节就是阳化气。 鲜牛奶，补肺阴很好，这个肺阴被肺阳化气后就你成为肺精。红绿的色盲就跟这个有关，原因是金克木，火克金。 所以五苓散的利尿，会有个弊端，造成肺阴流失，所以白饮，是牛奶，羊奶，或白米汤，也可以是杏仁露。 无色的，中医叫清。而有色的白的，叫白。所以清酒是无色的，白酒是白色的，米娘。 麻黄加术，麻杏薏苡仁汤，都对眼睛很好，但是必须确定，自己脈里的，水足，津液足，阳足。如果不然，更麻烦。 一定要确定是饮邪还是湿邪。玻璃体混浊是，痰。有饮有湿。苍术，茯苓一起用。 视网膜，跟心包，很密切。视网膜不是破裂就是萎缩。这是虚实的分辨。 精是个高能量的，事物。癌细胞就吃这个。最终人会精劫而亡。就像倪海厦先生说的一样。 道家，非常注重这个精，所以要提高阳气来化这个精，所以炼丹，补阳。佛家注重的是神。一直想把阴阳结合到一起。把头剃光，让太阳的光来化，产生认识时间宇宙的智慧。 神是人与自然，宇宙沟通的语言，交流的方式。所以佛，讲究一个悟。道家讲求术，要调整阴阳的比例。 当然，这是我的认识。而道家，讲的是阴阳，离合，生化，四时五行。这个道是阴阳之为道。是通向智慧大门的道路，了解宇宙的办法。不是道馆里的道士。 站在地球上，才会出现天地。而视角是在宇宙，就像哈勃航天望远镜一样看星系是没有天地而只有阴阳和五行的。这是高度的问题。离地球越远就越高。凡人踩着地看事物，圣人眼里的世界，地球，只是一个球而已。 所以，文王设计八卦是为了贴近实际，毕竟人是咱在地上的，所以先定乾坤。以天地为主轴的，而周文王以前的，哲学是认识万物，包括宇宙的，所以以阴阳为主轴。所以，咱在地球表面的我们，最实用的是文王八卦。 就是说，易以前还有更高的文明，已经在中华大地上繁衍。反而干德石申的天文学才是更高一级文明的体现。 大有 2024.3.17 |
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