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朱熹，字元晦，后改仲晦，号晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源（今江西婺源），生于福建尤溪（今福建尤溪）。 绍兴十八年进士及第，调泉州同安县主簿。任满还家，著书讲学达二十余年。淳熙五年，知南康军。在任期间，重建了著名的白鹿洞书院。八年，就任提举两浙东路常平茶盐公事。绍熙元年，知漳州。四年，除知潭州、荆湖南路安抚使，这期间修复了岳麓书院。五年，诏为焕章阁待制兼侍讲。同年被罢免，回到福建考亭，主讲紫阳书院，又别称考亭、紫阳，继续著书立说。庆元六年病逝，年七十一。 朱熹一生做官时间很短，主要从事于著书讲学。他上承二程的学说，又加以阐释发挥，成为宋代理学的集大成者，在中国哲学史上占有重要地位，并在国际上产生了广泛影响。 七绝.观书有感二首 其一 南宋 · 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。 《七绝·观书有感二首·其一》这首南宋朱熹的诗作，以其独特的艺术手法和深邃的哲理思考，让人感受到了阅读与思考的魅力。诗中通过描绘一方池塘的清澈明亮，巧妙地比喻了人们在阅读过程中的心灵体验。 半亩方塘，宛如一面镜子般清澈，它倒映着天空的蔚蓝和云彩的洁白，共同在池塘的水面上翩翩起舞。这一幅生动的画面，让人仿佛置身于那宁静的池塘边，感受着自然的美好与和谐。这样的场景，不仅让人陶醉，更引发了对阅读之美的无尽遐想。 诗人在这里巧妙地运用了象征手法，将方塘比作人们的心灵，将天光云影比作书中的知识。池塘之所以清澈明亮，是因为源头不断有活水注入，同样，人们的心灵要想保持明澈，就需要不断地汲取新知识，不断地思考和领悟。 七绝.观书有感二首 其二 南宋 · 朱熹 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 春夜的江边，月华如水，江面上的波纹仿佛被月光抚平，显得格外宁静。昨夜的一场春雨，使得江水猛涨，春水生发，波澜壮阔。那庞大的艨艟巨舰，在江水的浮力作用下，仿佛变得轻盈如毛，飘然欲仙。 此情此景，让我想起了自己曾经在学习道路上所付出的艰辛。那时，我如同那沉重的巨舰，虽然心怀远大的志向，但却总是感觉力不从心，无法自如地前行。我不断地努力，尝试各种方法，希望能够推动自己前进，但总是感觉效果不佳，仿佛一切努力都白费了。 然而，当我站在这个春夜的江边，看着那轻盈的巨舰在江水中自由航行，我恍然大悟。原来，我之前的所有努力并没有白费，它们就像这春夜的江水，不断地滋养着我，使我变得更加坚韧、更加强大。正是因为有了这些积累，我才能够在这个关键的时刻，轻松地驾驭自己，像那巨舰一样在知识的海洋中自由航行。 此刻，我深感学习的乐趣和成就感。我明白，只要我坚持不懈地努力，不断地积累知识和经验，我就能够像那轻盈的巨舰一样，在生活的江河中自如地航行，迎接未来的挑战。 七绝.春日 南宋 · 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。 首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。 第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。 七绝.春日偶作 南宋 · 朱熹 闻道西园春色深，急穿芒屩去登临。 千葩万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。 春日里，听闻西园的景色如诗如画，繁花似锦，春色撩人。我急切地穿上草鞋，踏上了探寻美景的旅程。每一步都仿佛踏在新生的故事上，草鞋与青石的摩擦声，仿佛是大地苏醒的脉搏。 |
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