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南宋诗人朱熹（1130-1200），字元晦。婺源（今江西）人。他博学多闻，对经学、史学、文学均有研究。  朱熹是南宋有名的哲学家、理学家、教育学家。他曾写下脍炙人口的诗作《春日》《读书观感》。 今天我们一起品读朱熹这二首诗歌： 1 春日 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 风和日丽的好日子，去泗水边赏春。无边无际的春光焕然一新。轻易便能识得春风的芳颜，到处花红柳绿，满眼都是万紫千红的春天。 这首诗是写春游的，写得意境开阔，生机盎然。在作者笔下，大自然充满了无穷无尽的生命力。“万紫千红总是春”极富哲理性，值得仔细品味。 “胜日寻芳泗水滨”，诗人对自然美景的描写跃然纸上。 诗中不说“春日”，而写“胜日”，是选了春天一个特别风和日丽的好日子，专程去到泗水之滨，寻求春日美景去了! “寻芳”二字，说明诗人的泗水之行是有目的的。 “无边光景一时新”紧接上句，写寻芳所得，果然不失所望，看到的是那一片焕然一新的无限风光。 春天万物充满了无限生机，诗人的目光不仅仅局限在花前柳下，而是在辽阔的泗水之滨，放眼望去，春色一片，万象更新。 表达了诗人眼界高远、胸怀放达，开阔的境地。 后两句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，既有诗人看到春色所引起的兴奋、赞美之意，也蕴含着对大自然冬去春来，四季变化的规律这个“理”的敬畏、崇尚之情。诗人毕竟是个理学家，他的诗论基础仍是“文皆从道中流出。” 何以见得? 一个“等闲”，一个“总是”，便透露了这一信息。第三句先回答如何觅得“一时新”的“无边光景”，答案是“等闲识得”，不必费力，不经意间就能欣赏到那至美的春光。为什么? 大自然冬去春来的规律使然，只要春光一泄，那必然是满地春色、满园春意。 结句“万紫千红总是春”，那五彩斑斓、万紫千红的景色，载着春天的讯息来到人间。结句是对美好春光以及诗人内心情感的渲染，也是对诗句“无边光景一时新”的深入诠释。 自然有自然之理，世间万物皆有其道，所以凡事都应依理而行。这应该是这首诗的哲理所在吧。 作者朱熹年少时喜爱文学，中年后下功夫习文，除了大量的说理文章之外，也不乏文学性极强的佳作。这首《春日》绝句就是广为流传、情景交融、寓理于景的佳作。  朱熹是宋代理学的集大成者，他最著名的文学观点，就是“文皆从道中流出”，“道”本身就是“文”的本源。他的这首《观书有感》，就是以诗歌的形式，宣示他的观点。 2 观书有感·其一 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 (附：朱熹《观书有感二首·其二》 诗中说：半亩大的池塘，池水清澈，像镜面一样展开，蓝天白云的倒影在明亮的镜子中徘徊。要问方塘的水怎么会这般澄澈，原来是源头有活水不断涌来。 全诗没有说理，而是将“理”寓于形象之中，它生动地告诉人们，在学习上必须努力吸取新的营养，方能达到更高的境界。诗文比喻贴切，富于哲理。 首句“半亩方塘一鉴开”，“半亩”即不是很大，大约半亩地大，“方塘”是方正的池塘，“鉴”是镜子。从字面上看就是半亩方塘像一面镜子一样在眼前展开。 其实首句就紧紧扣题，说打开书本的时候，就像清澈明亮的半亩方塘在眼前打开了一样。 第二句“天光云影共徘徊”，在清澈的水面上看到蓝天白云倒映在水中，变幻无穷，美不胜收。其实是说打开书本后，那无穷无尽的知识令人耳目一新，眼前仿佛展开了一个变幻无穷的世界。 第三句“问渠那得清如许？”池塘的水为什么这样清澈？因为清澈才现出蓝天白云的无穷变幻。字面是说方塘水清，实际是隐喻人要怎样才能清醒聪慧、充满才智呢？ 结句“为有源头活水来”，方塘的水之所以如此清澈，是因为它不是死水一潭，而是有活水源源不断地补充进来。 源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。 “问渠那得清如许？为有源头活水来”这两句人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。  读者也可以从这首诗中得到启发，只有不断读书、学习，以开明宽阔的胸襟，接受不同的思想，不断充入鲜活的智慧，才能像水一样澄清明亮，洞察万象，就如活水源源不断，思想永远活跃，永不枯竭。 这首小诗抒发了作者读书后的感想、体会。虽然是说理的诗，但诗人很有文学修养，没有摒弃审美效果，讲究艺术性，通过意象的创造，蕴含义理。所以这首诗为人称道，流传千古。 ～END～ |
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