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汉代篆书的分类

 句咏 2024-03-29 发布于北京

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汉代篆书

      汉(前206年~公元220年)继秦而兴,西东汉之间有一个短暂的新莽时期,历时400年,经三个时期:西汉(前206年~公元8年,刘玄又于23年~25年一度为帝)、新莽(8年~23年)、东汉(25年~220年)。汉初实行与民休息的政策,发展经济,后来统一思想,罢黜百家,独尊儒术,国力强盛。

      汉承秦制,初用篆书,后来篆书呈现出衰落的趋势,隶书得到蓬勃的发展,并在东汉进入鼎盛时期;草书(章草)在汉代发展成为比较成熟的一种字体;楷书和行书也开始萌芽。石刻和简帛为汉代书法的主要载体。

      更重要的是,社会的进步,使人们对文字的需求进一步扩大。两汉时期的人们,充分利用这种种有利的因素,对文字本身的美和书写中可能获得的美进行了深入的探索,使书法艺术呈现出繁荣昌盛的形势,创造了大批经典作品;同时,汉末时期理论家们的思考,也成为保留至今的最早的书论著作,在书论史上影响深远。

      汉篆 汉承秦制,小篆是重要的应用文字之一,东汉以后才逐渐被隶书取代,但在许多特殊的重要场合仍然被使用着,因而两汉对小篆书来说也是一个值得重视的时期。

       其书迹遗存主要有:碑刻、碑额、铜器铭文、砖文和瓦当、墨迹等。


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碑刻

      严格意义上的碑刻,在西汉时还没有出现,因此西汉时期的篆书石刻,都不以“碑”称名,如《鲁北陛石题字》、《况其卿坟坛刻石》、《上谷府卿坟坛刻石》、《郁平大尹冯君孺人墓画像石题记》、《群臣上寿刻石》、《霍去病墓刻石》、《中殿刻石》等,数量不少,但形制比较简单,不过风格也较为多样。前三种体势较开阔,但还是相对典型的小篆;第四种出于新莽,瘦硬而不失婉转,具有独特的意味;后面几种则间或夹杂着隶书的形意,显然受到了隶书流行的影响。

      东汉以后,碑刻大兴,而小篆的地位已经被隶书取代,因而小篆碑刻并不多。代表性的有三类:《开母庙石阙铭》、《少室石阙铭》,体势方正茂密,笔划圆劲;《袁安碑》、《袁敞碑》,体势宽博,与秦小篆的严正不同,用笔浑厚,与秦小篆的婉转不同,一般认为,这两碑是小篆的新开创,代表了汉代小篆的新风格。《祀三公山碑》,体兼篆隶,单字撑满字格,而通篇布局错落,是一种极有创造性的写法。

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碑额

      篆书与隶书相比,毕竟是古老的字体,有其特殊的意义,因而在东汉隶书碑刻大盛时,其碑额却有许多是采用篆书书写的。其中代表性的有:《泰室石阙铭额》(阳文)、《少室石阙铭额》、《景君碑额》、《孔君碣额》、《郑固碑额》、《孔宙碑额》、《孔彪碑额》、《韩仁铭额》、《尹宙碑额》、《王舎人碑额》、《鲜于璜碑额》(阳文)、《华山碑额》、《张迁碑额》、《赵宽碑额》、《白石神君碑额》、《郑季宣碑额》、《樊敏碑额》、《赵菿碑额》、《仙人唐公房碑额》、《尚府君碑额》等。

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      碑额要求有较强的装饰性,因而碑额篆书往往与一般篆书有较大的不同,概括而言有:

      首先,由于碑额位置相对狭小,许多碑额篆书的整体布局必须因势利导,随形布势,因而章法比较奇特;

      其次,这也必然影响到单字结构的处理,往往或长或扁、或方或圆,有时又互相穿插,同严谨的秦篆相比,显得活泼多姿;

      再次,有时受到隶书的影响,笔划常有隶意,相对丰富得多;最后,有的作品为了突出其装饰性,采用了缪篆体势或类似韭叶的笔划,别具一格。

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铜器铭文

      汉代已经不是青铜器的兴盛期,但是青铜器物的应用仍然比较广泛,主要是一些日常用品,其上铭文,多为器名、使用地点、铸造年月,以及工匠的姓名和器的重量等。近人容庚《秦汉金文录》中收集有大量这类铭文。

       其成字方法多为契刻,风格约可分为两类:一类笔划均匀,字形端稳,有的接近规范的小篆。如《寿成室鼎》、《长杨鼎》、《黄山鼎》、《安成家鼎》、《南陵鐘》、《池阳宫行镫》、《竟宁雁足镫》、《成山宫渠升》等的铭文。另一类,体势不受小篆格局限制,笔划随意自如。如《云阳鼎》、《杜阳鼎》、《湿成鼎》、《永初鐘》等的铭文。总的来看,无论内容还是书写,都比较简略,无法和前此的铜器铭文相比,但在“简”中也形成了特色。

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新莽时期有些例外。王莽复古,试图恢复小篆,因而其间出现了不少制作精美、书写严谨的铜器铭文作品,如《新莽铜量》、《新莽铜衡桿》、《始建国铜方斗》、《始建国铜撮》和《始建国尺》等。布局整齐规范,结构方严刻厉,笔划瘦劲挺拔,《新莽铜量》尤其具有代表性。

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04

砖文和瓦当

      汉代瓦当文是古代篆书的一束奇葩。以圆形瓦当为常见,一般中央有一乳突,周围用线等分为四。瓦当文记录建筑物的名称或是祈颂吉祥的语句,虽然简短,但由于其形制特异,篆法也极具异彩。最为突出的是它的善于随形布字,文字围绕圆心进行安排。因而常常省改变形,将文字简化或夸张,充分发挥篆书圆曲笔划易于伸展、收缩的特点,创造了既有很强的装饰性又不失篆书本性的新风格。

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汉代砖刻在西都长安、东都洛阳出土的为最多。它与瓦当相似,但砖面近方,无需作太多的变形处理,因而文字往往于典型小篆近似,只是更为大胆雄放,有时采用印鉴上常用的篆法,形简而意远。

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墨迹

      汉篆书墨迹留存至今的有四件:《武威张伯升柩铭》、《武威壶子梁柩铭》、《武威姑臧张□□柩铭》和《张掖都尉棨信》,应当都是所谓“幡信”一类的作品,笔划盘曲、穿插,婉转妩媚,结体或突出疏密对比,或强调撑满字格,与历史上所谓的缪篆的特征相近,由于丝织品年代久远变形,更增其纠缪婉曲的特征。古代篆书墨迹留存极少,这四件作品是很有价值的。

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武威张伯升柩铭旌 110cm 宽40cm 甘肃省博物馆
   铭旌左上角绘月亮和蟾蜍,右上角绘太阳和三足鸟,正中篆书墓主人籍贯、姓名。
释文:平陵敬事里张伯升之柩,过所毋哭。

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武威壶子梁柩铭旌  长206cm,宽45cm 国家博物馆藏
     这是一件红色麻线织成的布,上有墨书“姑臧西乡阉道里壶子梁之(柩)”。该铭字形大,墨字直径在15cm至18cm左右。铭旌覆盖在一具棺材上面,下部分已腐。上端还有竿头,绘以神秘图画。如此大的字体,赫然露世,这是中国考古发掘史上首见的西汉小篆大字墨迹。

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武威壶子梁柩铭 (局部) 国家博物馆藏

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武威姑臧张□□柩铭旌  长202cm,宽47.5cm  甘肃省博物馆
    铭旌右上角绘太阳和三足鸟,左上角绘月亮和蟾蜍,正中篆书墓主人籍贯、姓名。铭旌是出殡时举的一种旌富幡,入葬时覆盖在墓主人的棺盖之上。
释文:姑臧东乡利居□□□□
还有一个《张掖都尉棨信》。《张掖都尉信》字形是秦始皇“书同文”后的秦小篆。这件作品除“张“名较平稳端庄外,其余笔画均屈折断续明显,乃是被揉搓后修复褶皱与破损时所致。它的章法则宛如一方汉印,6字空间停匀,笔画安排适当,各得其所。

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张掖都尉 21cm×16cm 甘肃省博物馆
      1973年在居延肩水金关遗址上出土的帛书,是西汉晚期的作品。用墨写在红色丝织品上。共六个字,其书屈曲,似鸟虫篆之意,章法上将左右两行收拢,而将中行(笔画较多的字)放宽,使得松紧恰当。棨信是通行关禁的证件,也是高级官吏的一种标识,因此用正规小篆书写。与《泰山刻石》、《琅砑台刻石》文字相同

释文:张掖都尉启信

另外,湖南长沙马王堆1、2、3号墓出土的帛书《老子》甲本,尚有浓厚的篆书结构特点,但也已有一定程度的隶化痕迹,帛书《老子》乙本,结构基本已是隶书,末笔有波磔。
汉代简牍帛书中的篆书,书写烂漫多姿、活泼可爱,是一种原生态的手写体。汉代篆书墨迹本身留存极少,而在木牍上的小篆更是少见!下面我们从敦煌墨迹里,选一些以飨同好。

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这些墨迹,书写者的技艺未必有多高明,但能让我们清晰地看到秦汉人到底是如何写篆书的。

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中国书法发展史详细介绍如下:

1、先秦书法

为学术界公认的中国最早的古汉字资料,是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。

商朝: 甲骨文(占卜为主要用途)——以直线为多,微带曲笔,长方字形 

西周: 金文(钟鼎文)——笔画趋于圆润,结构疏密有致,字形均衡,字体庄重典雅,排列布局整齐美观——代表:《毛公鼎》(“金文之冠”497个字)

大篆(西周晚期)——布局均匀整齐,字形做长方或方形,端庄凝重,笔力稳健遒劲 春秋战国时期:实用性走向艺术性 石刻文(小篆之祖)——结字严密,笔法圆劲,布局匀称,气韵古朴浑厚,是大篆向小篆变化的过渡形态!

2、秦代书法

秦统一后的文字称为秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。

3、汉代书法

汉代分为西汉和东汉,两汉三百余年间,书法由籀篆变隶分,由隶分变为章草、真书、行书,至汉末,中国汉字书体已基本齐备。隶书是汉代普遍使用的书体。

篆书——官方高级文书 ! 东汉时期汉隶高度成熟——用笔技巧更为丰富,在波挑中充分发挥笔毫的变化,提按顿挫,起笔止笔,波势明显,一波三折——“蚕头燕尾” 

草书——汉出现,“章草”和“今草”(张芝创,“草圣”)——字形扁平,有波磔用笔,自已分离不连写——创飞白书 四大汉碑:《礼器碑》《曹全碑》《张迁碑》《史晨碑》 

4、魏晋书法

魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书),而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。

5、南北朝书法

南北朝时期的书法进入北碑南帖时代。此时书法以魏碑最胜。魏碑,是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称,是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。

魏晋南北朝:楷书—— 钟繇“正书之祖”——古雅浑朴,圆润遒劲,古风醇厚,笔法精简,自然天成 !

行书:王羲之——《兰亭序》天下第一行书、《黄庭经》、《快雪时晴帖》 王献之——《鸭头丸帖》《洛神赋》  、王珣——《伯远帖》 。

6、唐代书法

整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

初唐四大家——

欧阳询《九成官醴泉铭》(楷书)、虞世南《孔子庙堂碑》(楷书)、褚遂良 《伊阙佛龛碑》、 薛稷 

楷书的创新:“颜筋柳骨”

颜真卿——行草书《祭侄文稿》(天下第二行书)《争座位帖》

柳公权——楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》 

草书的创新:“颠张狂素”

 张旭—— “草圣”《古诗四帖》 

 怀素——《食鱼帖》《自叙帖》《圣母帖》 

6、五代书法

分裂混乱的局面持续五十四年,其间兵戈迭起。书法艺术虽承唐末之余续,但因兵火战乱的影响,形成了凋落衰败的总趋向。

五代: 杨凝式——攻于行草,尤工颠草——《韭花帖》

(天下第五行书)

7、宋代书法

从公元960年至 1279年,三百多年间,书法发展比较缓慢。

宋四家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 

宋徽宗赵佶——瘦金体 

8、元代书法

纵观元代书法,其成就大者还在真行草书方面。至于篆隶,虽有几位名家,但并不怎么出色。这种以真、行、草书为主流的书法,发展到了清代才得到改变。

元代: 赵孟頫——“诗书画”一体 鲜于枢——点画多姿,骨力强劲 

9、明代书法

明代象宋代一样也是帖学大盛的一代。法帖传刻十分活跃。整个明代书体以行楷居多,未能上溯秦汉北朝,篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹,而楷书皆以纤巧秀丽为美。

明代: 台阁体——明代官场书体——二宋二沈 

晚明四家——董其昌、邢侗、张瑞图、米万钟 

10、清代书法

是书法发展史上的又一个中兴期,上与大唐时代遥相呼应。清代的书法发展,按时间大致可分三段。早期(约顺治、康熙、雍正时)是明季书风的延续,属帖学期;中期(约乾隆、嘉庆、道光时),帖学由盛转衰,碑学逐渐兴起;晚期(约咸丰、同治、光绪、宣统时),是碑学的中兴期。

清代: 刘墉——“浓墨宰相”  金农——漆书  邓石如——擅长篆书 

11、近代书法

在书坛走向多元化的今天,书法艺术升华到观念变革的高层次,这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌,而是取决于内在精神的现代化。

书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。

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