一、肾为先天之本,肾好才能活的长久
中医的观念认为,肾是主先天。 肾像两个根,因此全身十二正经全部的根都来自肾脏。肾脏像树的根,全身就像整棵树开满的树枝、树叶,分布到全身上下。 所以,中医的观念认为,第一个脏是肾脏。由于肾脏管先天,它成长的枝叶,遍布到全身四肢末梢。 我们人会患病,有两种原因。一是外因,是人身体或受到外在的风寒暑湿燥热。这种来自节气上的变化,这是来自外在的变化,络感受到,因络是最细的,再传到经上面,在传到经后,再会传到腑上面。这是外往内。 但如果是脏呢,你每天早上起来,在外面又是呼、嘘、吹、呬,让脏气变强,那个病最多也只能到腑的位置,进不了脏的。 人因为有病,就好像人是树。你想树根有问题了,当然会影响到寿命。 还有一个观念,树枝有问题了,也是会传到树根去的。这是一个观念,我一直在讲。念中医一定要去悟。 我们常常去固肾。就是不要让根部烂掉。常常运动、活动,让四肢、经脉、经络,非常的强,这样就不会生病。这是病由外而内的部分。 还有由内而外的部分。从内往外走,就是我们的情志,喜、怒、忧、思、悲、恐、这些情志也会造成人生病。过喜、过怒、过忧、过思、过悲、过恐都不好,也会造成人生病。 还有就是吃东西,来自饮食。比如,你每天打坐,每天心平气和,然后你又练功练得很好,可是你吃的菜,农药很多,最后还是会生病。或是吃到病死猪。上游的死猪经由地下水下来影响下游的菜,这是病由口入。这些都是致病的因素。 所以,我们整个经络学的重心就在脏和腑。 所以,我们把肾脏固好,人就会长寿。 我们中医认为,把肾固得很好的话,会由肾脏来决定人一生的寿命有多长。你们学了很多经络,总归根就来自肾脏。 二、这样养肾,事半功倍 床头旁边,放杯冷水,你就放热水,晚上放上去,没关系,早上就凉了嘛,对不对? 用盖子盖住,不要给蟑螂跑进去,因为你早上起来昏昏沉沉的,不想里面有什么,拿开一喝,蟑螂也喝下去了。 好,这盖子盖起来,然后早上起后,那个,它是三十颗四十颗六味地黄丸,就放在旁边。 然后呢,盐里面呢,用一个手去抓一点点盐,你不需要一勺,太多了,盐巴吃太多,会让血凝,脏血,一个就是,手捏一点海盐撒在那个,这个冷水里面,被子盖上睡觉。 然后呢,早上眼睛一张开,不要动,因为你的身体还是阴阳,还在手脚,对不对? 躺在那边,把盖子打开来,好,然后慢慢坐起来,坐下来的时候,要赶快吃哦,不要阳回来再吃,那太慢了。 所以,用冷水一下去,你把那个六味地黄丸,放到嘴巴里面,用冷水一冲下去,到胃里面去。 冷水可以健胃,让你的胃一直在蠕动,阳会按摩嘛,阳气回头都会为你们按摩,这个时候,你按摩的时候,就消化到了,是最好的。 你要当医生的话,一定要保养自己,你不能当医生的时候,病人脸上,还有气质,还不错,你在那边脸色发黑,那边看病人,不好。 所以,当医生气色一定要很好。 三、补肾一定要注意这一点,否则徒劳无功 补肾为什么要开泽泻?因为我前一阵子跟大家讲,我们的中医呢,传统医学呢,是汽车还在开的中间,高速在开的时候帮你修理好,这是,所以中医是艺术。 肾脏不断的二十四小时,不断的在工作,你在补肾,它还在工作,等于是一边工作,一边吃东西,你补不到的。 所以,张仲景在六味地黄丸,用泽泻,用熟地,用生地的时候,一定会用到泽泻。 所以,六味地黄丸是三组在里面,用淮山,我们会用一些茯苓,用山茱萸,我们会用一些丹皮,因为这个山珠萸补肝的,同时丹皮清肝的,淮山呢,能够补脾脏。 同时,我们茯苓,把水的湿排掉,熟地呢,大家都知道补肾的,在补肾的时候,哎,你的肾脏是老先生。 哎,老先生,你坐一下,我帮你工作,所以你要用泽泻,把小便排掉,让肾脏得到暂时的喘息。 这个时候肾脏才补得到,你如果开了一票补肾的药,你没有帮肾脏开利尿剂,肾脏一边工作已经很累了,还要在吃东西,更累,不消化,你补不到。 所以常常,你觉得说,奇怪,开补药那么多,怎么吃不到,因为你方法不对。 当然,六味地黄丸固然好,但不是所有人都适合。
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