中国传统节日——清明节

茂林之家 2024-04-04 发布于湖南

展开全文

清明，既是节气，又是节日。

1.清明时节雨纷纷

清明，是我国一个传统的节日。

时逢阳春三月，春光明媚，柳绿桃红，草木皆生机勃勃，一片清明景象。

清明节在每年四月五日前后，包含两层意思，一是指节气，二是指节日。从节气来说，清明是二十四节气之一，二十四节气是我国古代劳动人民根据黄道上的不同视位而定的。古人把黄道附近一周天平分为十二次，太阳运行到某次就为某节气。由于比较客观地科学地反映了一年四季的气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代人用它来安排农活。《岁时百问》一书中说:“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好季节。一首民歌写道:

清明节，上田头，皇帝耕地臣赶牛，

正宫娘娘去送饭，文式百官在后头。

可见当时从上到下，是何等重视节气和农业生产。江南还有：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”，“清明前后，种瓜点豆”，“植树造林，莫过清明”等农谚。毕北地区有“清明早、立夏迟，谷雨种棉正当时”的农谚。对于农业，清明是一个相当重要的节气。

节日与节气不同，节气是时序的标志，而节日却包舍着某种风俗和纪念意义。那么，清明又是如何演变为节日的呢?据《荆楚岁时记》中称:“去冬节一百五日即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”以此推算，寒食在清明前二日，由于很相近，人们便把清明和寒食并称了。

古时，到了小雨纷纷的清明节，人们有禁火寒食，上坟扫墓，踏青春游的习惯和插柳植树的习俗。民间有“清明不载柳，红颜成皓首”的谚语。有的地方，在清明前还把井沟打扫干净在井边插上柳条，据说“井井有条”这一成语就是从这里来的。

清明，不仅是农事的一个节令，也是一个富于诗意的节日。

2. 禁火寒食

清明节习俗之一是禁火寒食。

据说是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推的。早在2600多年前，晋献公的儿子重耳为躲避后母的陷害，就离开了晋国，流亡在外。

重耳在流亡期间，受尽了艰难困苦，有一次，他们在军兵的追赶下，逃进一架大山里，几天几夜没有吃东西，重耳饿得头昏眼花，再也挪不动步了，便坐在一条破席上仰天长叹。“重耳一死事小，恐怕将来晋国百姓不得安乐了。”随从介子推听了非常感动，想到重耳此刻还念念不忘百姓，应好好保护他。

于是，介子推情悄跑到背静处，把自己腿上的肉下一块，用火烤熟，双手捧着一碗肉汤递给重耳。重耳接过，忙狼荐虎咽地吃了个精光。之后才想起来向介子推:“哪来的肉？还有吗?”介子推把裤子卷起说：“肉从腿上来，公子如不够吃，臣愿再割另一个腿肚肉奉君。”重耳望着还在流血的大腿，激动地流下眼泪对介子推说：“你这样厚待我，有朝一日，我将重重回报你。”介子推听了苦笑着说:“我并不求报答，只要我们度过难关，将来你当了皇帝，多思治国之方，多谋百姓之福，我就心满意足了。

重耳在外流亡了19年，后来在秦穆公的帮助下，回国当了皇帝，把当年随他一块儿流亡的人都进行了重重封赏，唯独忘了介子推。有人在重耳面前为介子推叫屈，重耳才猛然想起，心中十分愧疚，便马上差人请介子推来受赏封官。可是差官去了几次，介子推却不来领封，重耳只好亲自去请，结果只见介子推的家门已上锁，邻人说，介子推前一天背着老母躲进绵山了。重耳听了只好领着兵丁来到绵山，到处寻找呼喊，可是连个影子也没有，山高林密，上哪儿去找他当年的恩人呢？

有人献计，要他放火烧山，山上四处起火，介子推自然会出来。重耳听了觉得有理，就下令火烧绵山。

不一会儿，烟雾遮天，满山火起，烈焰飞腾，映红了半边天，可是终不见介子推出来。等大火熄灭后，只见他和老母靠着一棵大柳树一同被火烧死了。重耳见状大哭一场，十分后悔，然后移尸安葬，发现树洞里有血衣襟一片，上有几行血书:

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，

柳下作鬼终不见，强似伴君做谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省，

臣在九泉心无愧，愿政清明复清明。

重耳读罢，又痛哭了一阵，后将介子推尸体葬于大柳树下，把绵山改为“介山”，还规定每年到了这一天，都要严禁烟火、吃寒食，以示纪念，后来就称寒食节，也叫禁火节。

当时，在清明节前后，百姓家家门上挂柳枝，人们还带上食品到介子推墓上野祭、扫墓，以表怀念。到了三国时代，曹操曾下过“绝火寒食”的命令，唐代白居易写过《寒食野望吟》的诗，宋朝时，规定从“寒食”至“清明”祭扫坟墓三日。

现在，人们在清明节禁火寒食的习俗已没有了，头上戴柳、门上插柳的现象也少见了。然而，介子推绵山自焚的故事却广为流传，当清明节到来之际，人们总是记起这位“士甘焚死不公候”的忠臣一介子推。

3.扫墓与踏青

“扫墓，在古代清明这一天，“官员士庶，俱出郊省坟，以尽思时之敬…….可见清明出郊上坟早有其记载。

墓前祭祀祖先，称为扫墓。秦朝以前已有祭墓之事，到了唐代开始盛行。《清通礼》上说:“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具洒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

上面的古文，就是说春分以后，冰消雪化草木复苏，人们在清明节上坟，要清除杂草，添土整坟，同时摆上供品, 焚烧纸钱以寄托尊祖敬宗的孝思。

如今，每逢清明节，人们除了到祖先、亲人坟上扫墓外，还纷纷到烈士陵园扫墓，寄托哀思，尽我们“思时之敬”，也是一件很有意义的事情，莫忘千百年沿袭下来的节日。

踏青，又叫游春，古时叫探春、寻春。

在清明节，北方人重扫墓，南方人重踏青。明代的史料上说:“北人重墓祭，每遇寒食，郊外哭声相望，至不忍闻，南人借祭墓为踏青游戏之具，纸钱未灰……主客无不颓然醉倒。”

后来北方人在清明节，除了扫墓外，也很喜欢踏青。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到宋代，踏青之风盛行。著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘出以京都外河为中心的清明节的热闹情景。在这长幅画卷中，画面人物就达550多人，牧省50余头，船20多艘，车、轿20多乘。当时的《苏堤清明即事》中写道:

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去, 万株杨柳属流莺。

清明时节，正是春回大地，万象葱茏、柳絮飞花、百鸟争鸣的美景良辰，是郊游的大好时光，憋闷了一冬的人们，出来踏青，心情会感到格外舒畅。