|
八卦的基本象征物是乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。 乾，叠三阳，象征阳气上升为天。古人认为，天是轻清明澈的阳气升浮而形成的，故以三阳相叠为天之象。《淮南子·天文训》说：“宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天。” 乾，象征意义为健，天是运行不止的，四季寒暑周转不息，故有“刚健”之义。 坤，叠三阴，象征阴气下凝为地。古人认为，地是重浊浑凝的阴气沉聚而成的，故以三阴相叠为地之象。《黄帝素问》说：“积阴为地，故地者浊阴也。” 坤，象征意义为顺，地是宽厚载物的，承受万物巨细不遗，故有“柔顺”之义。 震，上两阴下降，下一阳上升，象征阴阳冲突，爆发为雷。《淮南子·地形训》说：“阴阳相薄为雷”。 震，象征意义为动，雷声奋起振动万物，故有“震动”之义。 巽，二阳升腾于一阴之上，象征风行地上。卦下一阴象土，上二阳象风气，故《庄子》说：“大块噫气，其名为风”。 巽，象征意义为入，风行天下无隙不入，故有“顺入”之义。 坎，上下为阴，中蓄一阳，象征水以阴表，内中却蕴藏着阳质。《说文解字》释“水”字说：“象众水并流，中有微阳之气。”《周易集解》引宋衷云：“坎，阳在中，内光明，有似于水。” 坎，象征意义为陷，水流所至地陷生险，故有“险陷”之义。 离，上下为阳，中蓄一阴，象征火以阳为表，内中却蕴藏着阴质。《淮南子·说林训》说“火中有水”，《周易集解》引崔憬云“取卦阳在外，象火之外照也”。 离，象征意义为丽，“丽”犹言“附着”，火的燃烧必依附于燃料，故有“附着”之义。 艮，上为阳，二阴蓄其下，象征山上表层凝有坚石，下含丰厚的湿土。《春秋说题辞》说“阴含阳，故石凝为山”，又说“山之为言宣也，含泽布气调五神也”。 艮，象征意义为止，山峰屹立静止不动，故有“静止”之义。 兑，上为阴，二阳蓄其下，象征泽外表为阴湿之所，下层却含有大量阳气。《周易集解》引宋衷云：“阴在上，令下湿，故为泽。”凡泽面阴湿，泽下必蕴藏许多热气。 兑，象征意义为说，说在古文字中与悦字同，泽润所及万物欣悦，故有“欣悦”之义。 参考资料：周易入门——张善文 |
|
|
