|
在中国几千年来的历史中，研究《周易》卓有成就的人都是些经邦济世的大人物。或为圣贤帝，王或为名医将相，或为诗人僧道，或为大思想家、教育家。比如唐朝宰相虞世南曾说：“不读易不可为将相”；大医学家孙思邈说：“不知易，不足以研太医”。 在中国文化史和思想史上，《周易》被誉为群经之首，大道之源，被誉为东方智慧的圣火，对中国传统文化与传统哲学的形成和发展起到了巨大的作用，对中华民族的文化心态和思维方式有着深远的影响。从全球来看，中国文化是历史最悠久，内容最丰富的多民族的综合文化。当人们在论述中国传统文化的基本精神时，经常引用《周易·象传》中的两句话：“自强不息”、“厚德载物”，因为它所凸显的保和、太和的天人和谐观；以一喻多的系统方法论；相反相成的辩证思维论；毅力相合的价值取向论以及德业相长的崇德广业论。 在中国古代乃至近现代的文学、史学、哲学、数学、物理、天文、历法、中医及养生等方面都烙上了深深地印记，展现了周易生生不息的演化过程。因此，历代的人们都以神秘的眼光来窥视它、玩味它、学习它、运用它和研究它。其中最广为人知的当属被誉为“万世之师”的孔子，孔子一生对古代学子必读的五经进行了反复增删，务求去繁就简、字字精准。而唯独对《周易》不改动一个字，由此可见周易思想深邃与浑然天成。 打开熟称天书的《周易》，首先映入眼帘的是八卦、六十四卦的卦画符号，由实线和虚线两种符号组成。在《周易》中被称之为爻，其中实线叫做阳爻，代表阳性的事物；虚线叫做阴爻，代表阴性的事物。由三个爻按照上中下的位置组合而成的图像就叫卦。阴阳两种爻的三位组合，最多能排列出八种不同的成像，这就是八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦。每个卦的卦画都有上中下三个位置，上位代表天，中位代表人，下位代表地，喻意人居天地之间，顶天立地。这就是传统智慧中的天、地、人三才观念。 在这些符号的背后，是与之紧密相连的文字说明，即卦辞和爻辞。卦画和卦爻辞统称为《周易》的经文。此外书中还会看到有彖曰、象曰、文言曰以及系辞、说卦、序卦、杂卦等七类共十篇的文字。这些文字都是对卦爻辞、卦爻象的进一步的解释说明，称为《周易》十易，就是《周易》的十个小翅膀，统称为《易传》。是用来方便让人们理解经文的，并相传这是由孔子所整理的。这十个小翅膀对经文的解答各有侧重。 其中彖传跟着经文分为上下两部分，侧重于解释六十四卦的卦名、卦辞以及这一卦的核心大义；《象传》根据经文分为上下象传两篇，《大象传》解释这一卦的形象或象征，《小象传》解释卦中每一个爻的象征意义；《文言传》专门解释乾坤两卦的卦理；系辞传上下两篇，对经文内容做了全面可取的辨析和阐发。其中有对《周易》作者、成书时代的推测；有对《周易》观物取象创作方法的追溯；还有对阴阳易理、八卦类象、乾坤要义以及占卦案例的大概评析；《说卦传》，专论八卦的形象或象征意义；《序卦传》，解说六十四卦的编排次序，揭示卦与卦之间的变化、传承意义；《杂卦传》则是把六十四卦两两一组分成三十二对，以最精炼的语言来表述卦的核心意义。以上是《周易》的各个组成部分。 整部《周易》在述说什么？为什么古往今来这么多古圣先贤都在研究《周易》? 首先，看书名，知大义。《周易》的“周”字，在学界目前有两种不同的看法，一种看法认为指的是周朝。相传这部书是周文王在狱里坐牢时推演的，并由他儿子周公整理成册。另一种看法认为《周易》的“周”字是众多、周全的意思，想要表达易道周全，无所不包的含义。 《周易》的“易”字有三层含义，分别是变易、简易和不易。变易，指的是这部书在阐述阴阳二气引起事物变化的规律，包括昼夜、冷暖、刚柔等；简易指的是这种变化规律是很简单的，显而易见的；不易，指的是这些规律始终是恒定不变的。 《周易》的作者运用阴阳的思想，把天下事物分成阴阳两类，从而认为非阴非阳是事物存在的普遍规律。用阳爻象征阳性的事物，用阴爻象征阴性的事物，是《周易》的普遍法则。通过《系辞传》可以发现，在孔子的笔下，《周易》对万物变化法则的高度概括，是对大千世界所有奥妙无所不知的神奇宝典。虽然体系庞大，但是着眼点可以分为两个方面：天道变化和人世教训。 在人世教训方面，《周易》可以告诉我们，未来是什么样的，我们应该以什么样的心态、行为去面对未来。前者是对现实的客观分析、描述，是一种预测术。后者是给我们的人生建议，可以让我们达到庄严的道德境界，拥有明智的生活智慧。孔子说：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”意思是说《周易》有四种运用之道是被圣人肯定的。修辞立言，指导行动，创造器物，占示吉凶。简单来说，以言者尚其辞，说明《周易》中有文学；以动者尚其变，说明《周易》中有哲学；，以制器者尚其象，说明《周易》中有科学。以卜筮者尚其占，说明《周易》中有预测学。 《周易》法则如何对人世产生影响？ 《周易》知识体系三大核心内容：阴阳五行、四象八卦以及天干地支学说。三大核心学说分为两条主线相互交融，组成了庞大的《周易》知识体系。《系辞传》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，这是一条主线。这条主线以四象象征春夏秋冬四季变化，以八卦类比天地万物，如坤卦在自然界里象征土地，在动物界中代表牛，在家庭里面代表母亲，在人的身体外部代表腹部，内部代表胃等等，这是以卦象符号来代表万物信息。 另外一条主线就是太极生阴阳，阴阳化五行，木火土金水五种元素或者五个符号，五行在天呈象为十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。在地化形为十二地支，也就是十二属相，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。万事万物都可以以天干地支的组合来代替。比如时间、空间。在《周易》学的知识体系里，万事万物都包含在八卦、六十四卦以及天干地支的组合中，包括时间、空间和人。 人生活在当下的时空中，随着是空的演变就有了阴阳、吉凶两种发展趋势。具体到人世，比如企业招投标，就可以通过起卦的方式测算一下能否中标。如果测财运，除了批八字以外，还可以根据属相，利用先天卦和后天卦来组合出一个六位的卦来分析时空能量对运势的影响。再比如风水，根据出生年份和性别按照特定的公式能算出本命福源卦。以福源卦为核心，在八卦方位中找出四吉和四凶方位，把吉方的力量增大，把凶方的力量克制住，这就是调理风水的核心理念，增高抑下。 《周易》用特有的符号体系，演化天地万物的变化规律。人居天地间，了解了这种规律的变化趋势，顺应规律的发展去谋求事业的成功，就可以少走弯路，更好的把握人生机遇，这就是《周易》的核心价值观，明时通变，与时偕行。 如何读《周易》? 建议倒着读《周易》，先看《系辞传》，把《周易》的中心思想理解了，再读《说卦传》，《序卦传》、《杂卦传》，把每一卦的大致象征意义，核心意义以及承接顺序理解了，再返回来开始读《经文》、《彖传》、《象传》和《文言传》。这样，这本天书就会被你消化了。 嘉宾简介： 张瑞雪 1984年10月生，山东滕州人。 2007年毕业于中国人民大学， 2008～2012年在北大国学班进修， 2012年经推荐拜入周立昇老师门下系统深造。 德韵书院院长，山东大学环境科学与生态人居高级研修班项目主任，山东省珠宝玉石首饰行业协会艺术品专家委员会顾问。 传承周师儒释道三教学术精华，主修易学，尤擅命理、风水、六爻、起名、择吉，多家企业易学顾问。 更多正能量关博亨科技订阅号 |
|
|
