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"道在不可见，用在不可知"：出自《韩非子·主道》。这句话的核心思想是强调君主在治理国家时应保持神秘和不可预测，以维护其权威和利益。具体说就是君主隐藏自己的意图和行动，让臣下无法完全洞察自己的心思，从而避免被臣下操纵或利用。 
老子曾提出，“道”本身不可见，强调无为而治的理念，也就是通过非干预的方式达到治理的目的。韩非子的“道在不可见，用在不可知”这一思想与老子的无为而治相呼应，在实际应用上更加具体和政治化。
书写这句话，其实，起初并没有认识到是说君主如何保持对国家的有效控制，而想到的是道和法，处世的道和书法之中的法，更多想的是书法的法是什么？现任中书协主席孙晓云编箸了一本关于中国书法的书，叫《书法有法》，其实，我看过两遍，但还是不清楚书法的法在哪里，后来，在多年的实践中，才慢慢得知，书法有法，法无定法，法在不可见，用在不可知。 现在看来，书法之美就是法，虚静无为无不为也是法，意神相合也是法，形、气、韵相通还是法，法度适当也是法、法在心中、用在气上，可活不可死，灵动自然活，万不可让书法的法，所谓大家大师们说的法死死地缠住了手脚，这也是学习领会和书写这副书法而得来的体会，至于对错没有那么重要，只要感到心情舒畅足矣。 
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《悠怀得春气，修竹引清风》
格言联璧选句《艺花邀蝶，垒石邀云，栽松邀风，植柳邀蝉，贮水邀萍，筑台邀月，种蕉邀雨，藏书邀友，积德邀天》 
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