2024年分享的第106期 | 总第3154期截至2024年4月15日的豆瓣评分9.1分 《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”提出了从格物致知,诚意正心到修身齐家,治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养道德品性,完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样,是儒家的哲学理论渊薮,不过《周易》涵盖面广,《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学,自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点,理学的很多概念命题都出自《中庸》,“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条,对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。 「著者介绍」 2.《大学》的内容,主要是阐述古代成人教育的宗旨、途径,提出大学“在明明德,在亲民,在止于至善”的三个纲领和“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。朱熹说,《大学》是“古之大学所以教人之法也”,由此“可见古人为学次第者,独赖此篇之存”,是“初学入德之门”(《四书章句集注》)。 3. 《中庸》是论述中庸之道的基本文献。篇首释“中庸”:“中者,不偏不倚、无过不及之名。庸,平常也。”又引程子语:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。” 《大学》开篇的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这句话,为我们提供了一条通往知识与智慧的明确路径。博学是基础,意味着要广泛学习各种知识;审问是过程,要求我们在学习中不断提问和探索;慎思是方法,强调思考的深度和谨慎;明辨是目标,要求我们能够区分是非、善恶;而笃行则是实践,意味着将所学所知转化为实际行动。这五个步骤不仅指导了古代士子的学习和修养,也为现代人提供了宝贵的学习方法和生活哲学。 “自明诚”则进一步阐释了个人修养的核心。这里的“明诚”指的是明了自己的本性和诚意,选择善行并坚持实践。这是一种自我认知和自我实现的过程,要求我们在认识世界的同时,也要深入了解自己的内心世界。通过不断地自我反省和实践,我们可以逐渐去除杂念,达到心灵的纯净和诚实。这种内在的诚实和善良,是实现个人道德修养和社会和谐的基础。 “唯有天下至诚的人,才能充分发挥自己的本性”,进一步强调了诚意在个人修养中的重要性。至诚是一种高尚的品德,它要求我们对自己的感受、想法和行为保持真诚。只有当我们真诚地对待自己和他人时,才能发掘和实现自己的潜能,达到与天地万物和谐共生的境界。这种至诚的态度,不仅是个人修养的要求,也是社会和谐与进步的重要保障。 《大学》和《中庸》这两本通过对个人修养的深刻阐述,为我们提供了一条通往智慧与道德的道路。这两部经典不仅教会我们如何学习、思考和行动,更重要的是教会我们如何成为一个诚实、善良、有责任感的人。它们引导我们在快节奏的生活中找到内心的平静,实现个人的成长和社会的和谐。今天比往日更宁静。五色图书,五彩人生,周一蓝色学习日快乐! 首家五色阅读俱乐部 汇聚独特五色悦读者 因为公众号平台更改了推送规则,如果不想错过“小一大书悦读会”的文章,记得将我们设为“星标”,这样每次新文章推送才会第一时间出现在您的订阅列表里喔~ |
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