|
道 道，可道。 量的积累有个质的变化。 戴氏心意拳桩功，是动桩。只要站桩，就在那儿动个不停。慢慢的，浑身会合而为一。内炁汇聚于丹田之处。 这个过程基本有以下要求： 一 先说“型” 站戴氏心意拳桩功，你必须符合内家拳、道家拳的基本要求——虚灵顶劲，沉肩坠肘、竖腰拔背等等的基本要求。 其实，就是一个：把全身的关节练活了，把全身的筋的弹性增加了。用传统俗语讲——骨正筋柔。 练活全身的关节靠的是什么？ 脊椎不是垂直的。有颈、背、腰、尾等几个自然弯曲。怎么拉长？就是将这些自然弯曲弧度减小。从而使脊柱尽量中正竖直。同时，是相应的筋腱增加弹性。于是减小颈椎弯，要头要微仰却要正；减小腰椎弯要敛臀的同时，舒腰，使命门部位尽量外凸。外似猴势，内却尽量竖直。站桩时全脚掌着地，膝盖被敛臀的动作逼得前屈一点点。 外形很重要，型不对，经络就不通。只要动作到位，身体很快就会有感觉。 戴氏心意拳桩功，是调动周身气机的不二法门，也是进入修炼内功的一个路径，坚持了看似简单的动作，时间一长就不简单，坚持了平凡就不平凡！ 二.说“意” 意在身体之外，目视前方，但能得见六路——上下、左右、前后之风吹叶摇，虫飞雀落，无所不知。耳听八方，炮响不能惊，针落能听见之灵感，既有“意”的专一，又有“意”的宁静。 这么练，每天有个30分钟足够了。当然，韩信点兵——多多益善。 练拳之前先找到这个劲、这个意。有了这个再行拳，拳里就有丰厚的内涵了。如果说养生，这个东西能养生。说实战，这个东西能用在实战上。最能练出这个的是混元桩——无争无竞，意境浑然中，求得真经。 真传一句话，练内家拳没有那口意，累死也枉然！ 三.站桩怎样才能练出真功夫 敛臀非常重要。你不敛臀，就无法开胯，也无法把腿部的筋键抻拉开来。这儿的开，是体内真炁十足时，跨的骨缝自然而开的——非大功不见功。 不信试试一切动作敛臀开始，脚心向内微扣，膝盖在敛臀的基础上自然微曲，做到之后，膝盖用意下钉。尾椎骨随着提肛，尽力缩进，这是个不传之秘。体会一下这时候髋关节的感受。敛臀和脚心向内微扣，膝盖微曲内夹，就是内裹，就是缠丝劲的来源。矛盾统一在一个位置，那缠丝劲，矛盾在全身，自然统一成松沉。在戴氏，曰“钉”。 四、站桩怎么出整 时间一长，站桩会让全身产生一个自洽的系统，也就是说，站对你全是对的，有一个地方不对，你自己就会感觉不对。 老师给你调个型，调个“意”，你立刻就能感觉到进步很大，劲气充满全身，筋腱在放长。做到这一点，需要练习者动作对，“量”积累到位，就立刻得到。保持这个东西打拳，提高就快了。可惜，行拳时，丢弃的要求太多。所以，桩功不过关，最好别行拳太多——满足一下好奇心即可。 站桩开始时这么练比那种全身完全放松的练效果好很多倍，关键是有些地方不这么练练不出来，全身放松的话，永远练不到。现在很多人一提站桩、行拳只一味说松，可知松紧永远是矛盾的统一体。 戴氏心意拳桩功体系主要是让人养成一种习惯。如果你在任何姿势状态下都能找到这个感觉， 第一，气血运行良好； 第二，筋膜随时锻炼； 第三，对于以后的行拳起决定性作用； 第四，内里要还本还原——内敛入骨。骨质密致后外放当然浑厚。因此内敛入骨和外放是一体的。 五，要记住站桩这个状态 学会站桩后，随时随地都保持这个心理状态与舌顶上腭、提肛的生理状态——包括生活和练拳。 一个桩，站那，几个小时，那是死桩。任何时候保持这个桩的状态才是真正的活桩。 膝盖坚实后，髋关节部位的筋腱拉长，整个大腿筋腱在拉长。 最后强调一句， 不要站死桩，因为人的筋骨气血需要在动态下得到滋养。 临文所言，不知所云，同道共享。 |
|
|
