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学 天下武功 炁气功 内气道生一·内力丹田出  以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 这种功法在外在动作上简洁而不繁琐，不依赖力量来驱动；而内在运行则化繁为简，不刻意去追求。外在动作上，双手的运动代表着阴阳，形成太极的圆形，因此很简单；内在运行则追求虚静，无所企求，所以非常纯粹。只有简洁和纯粹，才是进入道的途径。简单易学，纯粹则容易成功，这就是三清气功的宗旨。 接下来，我们来说说第一层次的修炼：太清之功。 这一层次主要是为了锻炼气息，打下坚实的基础，为进入下一层次“心肾交”做准备。 一、起功 首先，选择一个适合的修炼地点。最好是在有树木的地方，如果实在没有，有几盆常绿的花草也可以。适合的树木包括玉兰树、樟树、松柏和各种果树，竹子也可以，但要避免夹竹桃和臭梧桐等。如果是花草盆景，米兰、珠兰、吊兰、七里香、常绿小树等都可以，但新添加了化肥或人粪的不适合。 修炼时站立的位置，最好是早晨能迎接到日出，晚上能迎接到月亮升起的地方。 进入修炼场所时，要抛开所有烦恼和杂念，让心灵澄清，意念平静。修炼早功的时间（除了子午功外），可以在寅卯两个时辰左右，也就是东方微露曙色，太阳即将升起但还未完全升起的时候，这时候的太阳光芒不刺眼，草木上的朝露还未干，这段时间是最适宜的。修炼晚功的人，最好在上床睡觉前一个小时到一个半小时进行。但要注意的是，炼完功后不要立刻上床睡觉，否则反而会睡不着。 早晚炼功的时间长度并不需要完全一致。早功可以炼得长一些，晚功则可以短一些，二者的时间比例大约是100:60。 对于修炼早功的人，起床后应该先排便、洗漱，然后喝一杯白开水，并且要养成每天这样的习惯。而修炼晚功的人，则要在腹中的食物开始消化，没有饱胀感的时候才能进行。和早功一样，也要先排便。 准备好以上各点后，就可以开始修炼了。 起功动作： 1.开始练功时，要让心情平静，全身放松。 双手自然地垂在身体腰部外侧。两脚分开与肩同宽，站直，不要内八或外八。膝盖稍微放松，小腹要收紧。 舌头轻轻抵住上颚靠近上牙龈的地方，嘴唇微微闭合（这样嘴不会干，而且舌底会产生唾液）。 双脚的五个脚趾和脚后跟着地，涌泉穴（脚底中心）稍微悬空。 晃动肩膀三四下，使呼吸变得平稳。 摆好图1的姿势后，停一两分钟再开始动。接下来的动作是三清气功的基础，所以每个动作都要做得稳重、缓慢，确保动作到位，气息也要跟着到位。
2.双手从自然下垂的位置，同时慢慢向前抬起，抬到与肩膀同高；眼睛平视，看左右两手中指，并稍微停留一下，调整呼吸。参考图2
3.向前伸直的双手向两边展开，与肩膀平行，四个手指并拢。参考图3
4.稍微停留，调整一下呼吸，等待下丹田的气送到手指（刚开始练的时候可能感觉不到气贯指尖，但练久了就能感觉到）。 原本与肩平行的双手，手心朝下，现在向后转15度（如图4）。
然后先分开小拇指，再分开无名指和中指。 双手五指分开后，收拢指尖形成空拳，然后从身后提起空拳。 5.把双手五指形成的空拳提到腋下（紧贴在背后一侧）。参考图5
然后夹紧脊背，注意空拳要提得高一些，不要放在腰部。小腹要特别收紧。 6.保持这个姿势，身体继续下蹲，使全身形成“与”字形，就像少林拳的平桩式：上身直，大腿平，小腿直。 7.双手保持空拳在腋下的姿势不动。身体下蹲。大腿和小腿形成直角，这时腋下的双手变为掌，从腰部顺着大腿方向伸出（手掌向上，紧靠腿上）。 手掌要尽量往前伸，努力拉伸；小腹要尽量往后收，形成前后拉伸的姿势。（参考图6，身体继续下蹲）。
8.向前伸直的双手掌心朝上抬起，就像捧着一个大圆球。同时抬起臀部，与双手同速上升。身体站直后，双手捧着气举到头顶，掌心朝天，注入气，并停留三个呼吸的时间。参考图7
9.捧到头顶的双手，中指相碰，掌心朝向百会穴。并围绕百会从左到右转九圈；之后，双手按原来的方式顺着印堂、鼻梁一线下行，保护随手势下沉的气通过中宫，进入气穴，然后双手分开。参考图8
10.当保护泥丸的气下沉到气穴时，应注意鼻子吸入的气也轻微地随之下沉，但不能刻意吸收或用力呼出，要缓慢、轻微、自然。最后恢复到起功的第一个动作姿势。以后无论练第一层功还是第二层功，每次都要按照起功动作来做。参考图9
二、炼功 说明： 首先，起功练完之后，要全身放松，调整好呼吸，双膝稍微朝前放松，其他的姿势保持不变。 然后，双手的大拇指指端部分要扣住食指的第二个横纹，掌心稍微凹进去一点。 接下来是动作方面，这里分阴阳手两种。如果是阴手式，也就是反手，手心要朝上，五个手指并拢，手掌形状像蒲扇一样从中间向前、向左右分开，做一个半圆形的运动。当手掌运动到左右两侧时，手掌自然翻转朝下，然后向后转半圆。这样，两个半圆就形成了一个完整的圆。接着，手掌又向上、向前转一半圆，再翻掌向后转一半圆。就这样反复地做，会形成两个不断先阴后阳的太极圆圈。 而阳手，也就是正手，是双手手背朝上，先从中间向后，再像蒲扇一样向两侧运转，然后向前。当两手手指快要碰到一起时，就翻掌使掌心朝上，然后朝内运转到与胸平行的两侧，再翻掌使手背朝上。这样反复进行，就形成了两个不断先阳后阴的太极圈。 关于双手分阴阳太极运转的次数，阴手转10次，阳手也转10次，之后逐步增加次数，但正反手的次数必须一样。比如正10次、反10次，然后正20次、反20次，以此类推，每次增加10次，直到正反都增加到100次为止。总数达到正反共1100次后，就不需要再增加了。 转手动作要慢慢来，和呼吸配合好，不要太快。大约正反各转50次时，总共需要半小时左右，后面增加次数时，时间也会相应增加。 转手动作的关键是：两手要伸直并夹紧腰际，手肘不动，下臂不能提起，只靠双手手腕来运转。转的时候四个手指要并拢，大拇指指端紧扣食指的中横节纹。 双手运动时要稳重，不要轻飘飘的，但也不要刻意用力，要自然而然。这样做的目的是先修炼丹田，然后开通命门。 开始炼功一个月后，如果出现以下情况，不用担心，应该继续坚持炼下去。 如果原来的毛病又复发了，这是因为内气调动后冲击了原来的病区。就像管仲在《内业篇》里说的，“身体就像一间屋子，如果内部不打扫干净，精气就无法产生。”所以，气功总是在排除旧病的基础上来强身健体的。 炼功两个月后，炼功者的下丹田会先出现不规则的跳动和转动，然后逐渐变成有规律的转动和跳动。半年后，命门也会出现跳动的情况。再进一步，下丹田和命门会前后相应地动，而且非常有规律。到了这个时候，炼功者就可以把丹田的气向下输送，经过下鹊桥（会阴部位）到尾尻再到命门，使前丹田和后命门连成一气，不断运转…… 当下丹田和命门启动并连接起来后，我们要进一步修炼心肾相交的功夫。 心肾相交，也被称为降龙伏虎，或者是坎离交合。这功夫的关键就是：“肾气上升，心液下降”。这八个字是三清功的基石。虽然这只是基本功，但要真正炼到家并不容易。如果没有坚持锻炼一年以上，可能很难炼得好。 古代流传下来的一些口诀，表面上看似简单，但实际上，如果炼功火候不到，有些概念是很难理解的。比如“心肾交”中的“交”字，“以坎填离”中的“填”字，它们具体是什么样的特征，很少有人详细介绍。有些人把“交”看作是“流”，或者直接等同于“流”；把“以坎填离”看作是“气向下注入”。这种看法只看到了问题的一个方面，并不符合实际情况。“交”也好，“填”也好，本质上都是气的流动，但绝对不是像溪水那样平静地流过，也不是单纯的气流向下注入。“交”就是“肾气上升，心液下降”，上升与下降产生交汇，这才是这一功夫的真正秘诀。具体怎么炼，后面会详细介绍。宋代的朱熹说过，矛盾有两个方面，一是交流，二是对立。朱熹注解过《周易参同契》，对气功理论有一定的研究。他把交流和对立分开来看，这种观点不是深入研究过气功的人是说不出来的，这也纠正了那些认为“交”就是“流”的错误认识。 第一层太清之功是打基础的根本，应该多炼、长时间炼，即使三清之功全部炼成，也不要放弃这一层功夫，基础越牢固越好。万丈高楼平地起，这个道理大家都懂，不用多说。《黄庭篇》里说到“心肾交”的重要性：“心肾合为一脉，白得就像一条线，它们连接得像一个环。这个环的宽度有一寸二分，它包含了全身的精华，这是九天真一灵和的精妙之气，是维持生命的深厚根基。说到五脏六腑、各个关节和脉络、金津玉液、日月的精华，都储存在肾里。如果能经常保存和巩固这些精华，那么两个部位的海水就会按照时间自动涨潮，直到生门。” |
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