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诸位无恙，我是白发渔樵。 先透露一下，下半年某个时刻开始，天使的医案分享和金匮要略解读将会收费了，至于怎么收费，收费多少，到时候再说。 《伤寒论》想要入门，可谓极简单又极困难。说简单是因为十分熟悉条文是唯一的途径，只要在这条路上坚持下去，入门是迟早的事。当然《伤寒论》文字既多，且跨越千年，再聪明的人也不太可能一蹴而就，所以坚持本身也不算容易。说极困难也不是夸大其词，因为很多中医，一辈子也没进入仲景门下，网上的中医黑一部分固然别有用心，而那些被带节奏的糊涂者，想找总是能找到大把的中医无效案例。 那么为啥这些中医进不来呢？明明是有一条朝圣的康庄大道摆在眼前的，明明是有历代无数中医走过这条路并在路旁留下虔诚的。 我看到群里有个小伙伴，津津乐道于某个老师的理论，在群里聊天的时候，对每个医案都能头头是道。但一次我发现他对真武汤能治项强非常惊奇，且后来他又反问桔梗汤的桔梗怎么可能只有一两，我就无语了，这家伙根本不熟悉条文，也不看药方组成的呀。至于他学的是哪个老师的理论，具体我就不点名了，只提一下，知道的人就知道，是个提出十二个字、喜欢打粉、合方的老师。我对这个老师没啥意见，甚至在讲《白发伤寒论》的开头还提到过，因为他也信奉康平本的伤寒论。但学生学了这个老师的理论体系后，反而远离了《伤寒论》原文，这就有问题了。学习这个老师理论的人不算少数，学之后出现想绕过《伤寒论》原文条文的，群里那个不是我遇到的第一个。 解释《伤寒论》的理论极多，令人眼花缭乱，学对了受益匪浅，学错了误入歧途，可能这辈子再也回不来了。这也是为啥一些中医一辈子没有入门的原因，受到了奇奇怪怪理论的蛊惑，还不如一张白纸没学过的人。 我在书里说过倪海厦提出一个中医健康的标准，无论中医西医，病人是睡觉越来越好了还是越来越差了，吃饭越来越香了还是越来越没胃口了……等等，凡是符合中医健康标准的，说明治疗是有效的，反之无效。 在这里我提出一个学中医《伤寒论》的标准，无论学的是什么理论，学之后对原文是越来越感兴趣了还是越来越不想看了，对条文是越来越熟悉了还是越发觉得有了理论后就能跳过条文了，但凡学习了某种理论后，出现企图绕过《伤寒论》原文条文的想法，那么它或许刚开始是《伤寒论》的引路人，毕竟任何有人捧的理论必然有其可取之处，但终将成为这条路上的拦路虎。 而我之所以在我的书里没有直截了当的把药证罗列出来，并且详细给出了从《伤寒论》原文条文中推导的过程，就是怕类似引路人变成拦路虎情况的发生。我的书去年十月份在微信读书里能看到，评价不少，其中我最喜欢的一条是：  能令看过我书的小伙伴生出背诵《伤寒论》的欲望，说明把他引导到康庄大道上了。 这篇文章不是推我书的，而是推荐中医药出版社编辑刚出的另一本书的。如果是刚接触伤寒论，连一条条文都不熟悉，看到398条条文可能会产生畏难情绪，那么可以按这个顺序熟悉条文。 一、康治本 康治本伤寒论一共只有65条，并且涵盖了50个重要的药方，条文相比宋本简单很多。这也是娄绍昆前辈推荐的伤寒论入门书，并且他有一本65条学完伤寒论的书。 二、康平本 康平本伤寒论条文数量和宋本保持一致，但康平本条文分成三种格式，分别是原文、准原文、追文，且明确了嵌注和旁注。当看完65条之后，可以优先学习170多条的康平本原文部分，舍弃准原文、追文、嵌注和旁注不看。 三、宋本 当熟悉了170多条康平本原文之后，就可以扫荡剩下部分了，这里可以把宋本对照着康平本的条文看，会有更深入的理解。 四、金匮要略 笃信康平本的或许觉得原文部分才是仲景写的，或者原文部分是仲景之前的，准原文是仲景写的，而不去理睬追文，这就故步自封了。因为即便熟悉了398条所有的伤寒论条文，仍然是远远不够的。继续熟悉金匮要略是必须的。 书名：《康平本 康治本伤寒论》 书号：978-7-5132-8546-9 定价：58.00 作者：(汉)张仲景著 郑丰杰、汤阳、孙婧薇点校 开本：32开 出版日期：2024年4月 装帧：精装，四色 文章面向中医，患者若有同类症状，须在医生指导下用药。 更多伤寒论观点，可参见伤寒论开蒙书籍：《我在东汉末年学中医的日子——另辟蹊径读伤寒》 |
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