【2024高考·百日会战】今日主题：精神坐标

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2024高考·百日会战

今日主题：精神坐标

指导教师：蒋金镯

文题

材料一：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，北宋大儒张载的这一名言，由于精神豪壮，被世代传唱不已，有学者评价其为“中国人的精神坐标”。

材料二：丰子恺先生说，使人生从豪壮沦为沉默、圆滑的微妙要素，“莫如'渐’：在不知不觉中，慷慨豪侠的青年'渐渐’变成冷酷的成人；血气旺盛的成人'渐渐’变成顽固的老头子。因为其变更是一日一时一分一秒地渐进，犹如从斜坡极缓的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，而似乎觉得恒久不变，这一过程中又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，现实而满足地进行下去了”。

上述材料之间存在着一种怎样的关系？它们可以引发你怎样的联想、思考和感叹？请综合上述材料，写一篇文章。

例文精选

在渐变中成为自己

文|李艺涵

动画片《千与千寻》中有这样一个有趣的场景，千寻的父母因为贪图食品而一口一口渐渐吃成了猪。这不仅反映了成人世界的丑陋，更通过了千寻的眼睛，看透了一个人渐渐变成了一只丑陋而慵懒的猪却丝毫不自知的事情。

动画不免有夸大的色彩，但也未尝不是现实的写照与缩影。将人的一辈子浓缩为变猪的三分钟，将人生为豪壮、意气风发到颓废、自我满足夸张为变成猪。其可笑与无力，让人仔细想

来不免辛酸与哑然。我们将这一切的罪责都归结于时间，时间的“渐渐”让我们变化而不自知，放缓了丑陋的演化，拉长了梦想凋谢的时间，在一分一秒的恒久不变中，被侵蚀掉了本来的向往。

我们都是健忘的生物，在“渐渐”面前渺小得如同只有7秒记忆的鱼。我们输给“渐渐”，输的是好了伤疤忘了疼的一犯再犯。我们失败过，疼痛过，曾在内心破裂时许下诺言。当时的我们誓言铮铮，好似海枯石烂，天翻地覆也不回头。

一个人会忘记，一个民族、一个国家也会忘记。在“渐渐”的包裹下，丢失家园的人们在“佛狸祠下”操持着“神鸦社鼓”的典礼。

这些好了伤疤忘了疼，困顿于现在忘记了诗与远方，被安逸的现状削弱了豪情壮语，甚至忘记了自己曾是谁，自己要到哪去的故事，都是慢慢流逝的时间一手雕刻的。想要不被时间的细流困顿，我们需要时刻卧薪尝胆，警钟长鸣。当我们有了千年前勾践的智慧与毅力，时刻锋芒在脊，深刻自省的意识，我们才能不走失自己，才能归来仍是少年。

可是，时间渐渐流淌，涓涓细流般的流年和经历带给我们的不只是麻木和遗忘。就如丰子恺所说，这一过程中又无时不有生的意趣和价值。有些对现在的满足，对曾经向往的放弃也未尝不可。

慷慨豪侠的青年可能会变成冷酷的成人，但也会在渐渐的打磨下，在经历的启迪下，改变自己的生活方式，成为温和友善的长者不是吗？我们曾经的向往和誓言，是基于当时的想法，而这其中也不乏稚嫩的、不可能的决定。而这些决定会在生活的渐渐变化中明析他们的走向和实现的可能性，然后经我们决定是否继续追逐，还是换一条路前行。

此时，时间的渐渐也许也会让我们忘记一些东西，但它决不是生活的毒瘤，而是让我们学会善待和悦纳自己。年轻纤瘦的女孩儿也会在怀孕发福后接受自己的体型；饱受失恋折磨的小青年们会告诉自己忘记这一切；老人的额角冒出皱纹会笑着感慨岁月的刻刀。人们都曾向往成功、美丽、幸福，但也能学会在时间中放弃自己永远无法得到的东西，放过自己。这不是懦弱而是成长。

无论时间待我何，是使我麻木，还是让我学会接受，人的改变都不应该把锅甩给时间。渐渐是很可怕，但改变与否取决于自己，而我们要做的是学会在时间长河中前行，拨开重雾，成为自己。

评点

文章最大的优点是既拥有思维的辩证性，又保持观点的鲜明性。作者意识到“渐”在人生中的负面和正面的功能，作理性的思考，同时也明确告诉读者，改变与否取决于自己，要学会在时间长河中前行，拨开重雾，成为自己，有着非常积极的生活态度。当然，在两方面的阐述中，用力较为平均，重心不够突出。另外，文章在语言上也是可圈可点，既有论述类作文的简明严谨，也体现了一定的形象生动，富有表现力。