于字

“于”是“竽”的本字。于，甲骨文（倒写的“口”，撮口吹奏）（像有吹嘴的“L”形的复杂管乐器）（有握柄的吹奏乐器），表示乐师撮口吹奏“L”形的复杂管乐器，其中“于”表示有手持握柄的吹奏乐器“丂”。简体甲骨文将吹奏乐器简写成。有的甲骨文省去“口”，同时用多折曲线代替“L”形的复杂管乐器，表示乐音曲折婉转的吹奏乐器。简体甲骨文省去表示乐音曲折婉转的曲线符号，字形由（撮口吹奏“L”形的复杂管乐器）革命性地简化成“于”（有手持握柄的吹奏乐器“丂”）。金文承续甲骨文合体字形。简体金文承续简单甲骨文字形。篆文变形，写成“亏”形。造字本义：动词，吹奏乐音婉转起伏的竽管。隶书恢复简体金文字形。当“于”由动词引申出名词后，篆文再加“竹”另造“竽”代替。由于“于”（男女新婚仪式上的音乐演奏）与“於”（成双成对的鸟儿比翼齐飞）读音相同，而且含义存在内在关联，古籍常假借“于”代替“於”（鸿雁于飞 = 鸿雁於飞）。《汉字简化方案》用“于”合并代替“於”。

附一 文言版《説文解字》：

于，於也，象气之舒亏。从丂，从一。一者，其气平之也。凡亏之屬皆從亏。今變隸作于。

附二 白话版《说文解字》：

于，即“於”，像气息的舒张与亏缺。字形采用“丂、一”会义。“一”代替气息平缓。所有与亏相关的字，都采用“亏”作边旁。现今

“於”简化写作“于”。

“于”的字义引申

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“于”的词汇分类

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①本义，动词：吹奏乐音婉转起伏的竽管。  本义引申为名词后由“竽”代替

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《诗经 · 秦风 · 无衣》

前者唱于而随者唱喁。——《庄子 · 齐物论》

②本义，动词：雌雄双鸟比翼齐飞，深情相伴。  本义只见于古文

明夷於飛，垂其翼。——《易经 · 明夷卦》

凤凰於飞，翙翙其羽，亦集爰止。——《诗经 · 大雅 · 卷阿》

比徂西土，爰居其野。虎豹为羣，於鹊与处。——《穆天子传》 

凤凰於飞，潘杨之好，斯为睦矣。——唐 · 李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送传八之江南序》 

③动词：亲密相处，相依，依恋。  该义项只见于古文 

广情故，心相於。——三国 · 魏 · 曹植《当来日大难》 

谁谓我屋小，十口得安居。南荣坐诸郎，课诵所依於。——金 · 元好问《学东坡移居八首》 

人与人相於，信义而已矣。——清 · 王夫之《读通鉴论 · 汉昭帝》 

④动词：处在，存在，在。  该义项只见于古文 

於，居也。——《广韵 · 鱼韵》 

於，尻（居）也。——《广雅 · 释话二》 

君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。——《论语 · 里仁》 

丽靡烂漫於前，靡曼美色於后。——《汉书 · 司马相如传上》 

日月星辰之於天，百榖草木之於地，参然纷然。——宋 · 赵湘《本文》 

⑤介词：在，从，由，到，向，对，跟，与，被，比。  （介词用法丰富，多见于古文） 於已 於人 於今 於时 於是  /  大於 低於 等於 高於 小於 重於

对於 关於 由於 在於 至於    工於 精於 苦於 乐於 巧於 勤於 善於 蓁於 拙於    高於一切 轻於鸿毛 重於泰山    青出於蓝 受制於人 勿施於人 

幸免於难    取之於民    用之於民

惧其不已也，告之於帝。——《列子 · 汤问》 

千里之行，始於足下。——《老子》 

小子识之：苛政猛於虎也。——《礼记 · 檀弓下》 

己所不欲，勿施於人。——《论语 · 卫灵公》 

蜀道之难，难於上青天。——唐 · 李白《蜀道难》

⑥叹词：表示赞叹、感叹。  该义项只见于古文 

於，语辞也。——《广韵 · 鱼韵》 

於穆清庙，肃雝显相。——《诗 · 周颂 · 清庙》 

佥曰：“於！鲧哉！”——《书 · 尧典》 

皋陶曰：“於！慎其身修。”——《史记 · 夏本纪》 

於惟余甿，饥伤喘呼。——唐 · 卢肇《汉堤诗》